b000000222

Поэмою „Торжество смерти", которая представляетъ наибольшее оригинальное произведете Печерина, дорожшгъ не одинъ Герценъ. Собратъ послѣдняго по оружію а вѣрный другъ до гроба^ Н. ІТ. Огаревъ тоже придавалъ этому про- изведенію, какъ симптому эпохи, .важное значеніе, какъ видно изъ его словъ: „Во время притаенія общественнаго вопроса лучшіе лЕОДи, т. е. наиболѣе образованные, тѣ, которые не могли ни пристать къ успокоившейся толпѣ, ни уйти въ чувство соб- ственной отчужденности отъ человѣческаго міра, — ушли въ науку — и въ отвлеченныя стремленія. Это направленіе было естественно. Поневолѣ приходилось спрашивать: чт5 и какъ? И лучшіе люди принялись за разработку теоріи. Практика требовала своего .. Правительство терпѣло научную дѣятель- ность" (стр. ЬХХУІ, ЬХХУП). „Собственно научная дѣятельность не произвела дѣйстви- тельныхъ талантовъ въ поэзік. Для этого у нея не было живой связи съ жизнью. Поэзіи приходилось не откликаться на живыя впечатлѣнія, а изобрѣтать ихъ вслѣдствіе теоріи Во второй половинѣ тридцатыхъ годовъ она еще примкиула было къ общественному вопросу въ „Торжествѣ Смерти" Печерина; но рукопись не вышла изъ предѣловъ тѣснаго кружка друзей и не отозвалась въ публикѣ. Облечь теоре- тическое пониманіе жизни и общественной будущности въ поэму и разомъ высказать отчаяніе въ исходѣ общественной жизни — шло человѣку съ развитымъ научнымъ пониманіемъ и задыхающемуся подъ тяжестью его времени. Поэма, не смотря на ея отвлеченность, обличала сильный иоэтическій талантъ, который могъ бы развиться. Какимъ образомъ а втор г ея погибъ хуже всѣхъ смертей, постигшихъ русскихъ поэтовъ