b000000222

ПРИЛОЖЕШЕ 197 неподлежащаго чувствамъ, — что все видимое есть оболочка не- видимаго; но и въ семъ случаѣ заковъ раздѣльныхъ вііечат- лѣній нредставляетъ уму ограниченность существа, сему за- кону нодверженнаго, и съ вездѣсущностію, вседѣятельностію п всемощіемъ, не измѣряемыми ни временемъ, ни мѣстомъ, въ понятіи соединенъ быть не можетъ. Естьли бы существо въ прехожденіи бытія своего получило другую организацію, вне- чатдѣнія такъ же слѣдовали бы особеннымъ путемъ. Сколь бѣдна наша пятичувственная органа зація, то доказывает-!, намъ невозможность проникнуть во внутреннія свойства даже тѣлесныхъ вещей. — Я страшусь и помыслить, чтобъ сей на- божный сочинитель имѣлъ мысль соединить Бога нераздѣльно съ натурою, или чтобъ натура во всѣхъ своихъ (?) была то, что іш представляемъ себѣ въ понятіяхъ о высочайшемъ Существѣ.