b000000222

ПРИЛОЖЕШЕ 195 Какая печать развитія силъ, толико различныхъ въ свопхъ свойствахъ! Какая постепенность отъ невинности агнца, жу- ющаго траву, до злобной жадности нлотояднаго тигра,— оть пернатыхъ, съ радостнымъ пѣніемъ встрѣчающихъ восходящее солнце, до тѣхъ, кои, убѣгая свѣта, кроются во мракѣ; отъ питающихся нѣжными соками цвѣтовъ до сосущахъ въ нѣ- драхъ земли ядовитую влажность, отъ порхающей бабочаи до вьющаго тенеты паука! О какъ удивительна работная храми- на природы! Не знаю, по какому внутреннему чувству видъ паука отлично дѣйствовалъ непріятнымъ образомъ на мое во- ображеніе, а особливо съ того времени, когда въ одну ночь я видѣлъ во снѣ большое сего рода насѣкомое ; прямо спу- скающееся ко мнѣ по длинной его нити, и въ слѣдующее за- тѣмъ утро сердце мое жестоко уязвлено было открытіемъ зло- вамѣреннаго человѣка, разрушившаго домашнее мое спокой- ствіе. Нѣкогда, разбирая прекрасно выработанныя фигуры въ Естественной исторіи Суринама, я увидѣлъ изображеніе таран- тула, сосущаго маленькую колибри, — и въ страшномъ содро- ганія я бросилъ книгу съ тѣмъ, чтобъ избавиться отъ неиа- вистнаго зрѣлища. О таинство, смиренно чтимое носящими иго твое! Коль глубоко твое основаніе! II гдѣ кончится вы- сота твоя? Текстъ. Не убойтеся отъ убивающихъ тѣла, души не могущихъ убити. Его уже нѣтъ на свѣтѣ — но сколько живыхъ, другимъ образомъ отравляющихъ дни мои! 6. Нравственное зло существуетъ. Оно пмѣетъ источникъ свой въ самодѣятельности и волѣ разумныхъ существъ; како- вы жители, таково и мѣсто пребыванія. Не пайдемъ ли ми точной мѣры и подобій въ томъ, чт5 называемъ физическимъ зломъ, и не откроемъ ли отношеній его къ нравственному? 13*