b000000218

кбеми, котли, мйсли, ветхи отъ бгън, бдър, кбсъм волосъ, ко- тёл мйсъл, вётъх. Тоже самое происходитъ, если слово на концѣ получаетъ при- ращеніе: добра отъ добър, малка отъ малък, гладнйчьк, тёжй- чьк отъ гладей, тёжьк. Камък и крёмък стоятъ вмѣсто ксшъікъ и кремъікъ, оттого камъци, крёмъци. Своеобразно луцък, л^цкй чужой, вмѣсто стрслв. людьскъ, ДЮДЬСКЪІН 2 . Гласный однако не выбрасывается: а) когда передъ членомъ снова принимается ъ или ь: сёленецъ-т; поэтому онъ не выбрасывается также и передъ о въ звательномъ — сёленецо. б) предъ а въ кого сёленеца и подобныхъ соединеніяхъ 3 . IV. Родительный и дательный падежи обозначаются посредствомъ предлога на: пёене-то на славийъ-т (пѣнье соловья), дай слйвъ- тъ на момйче-то дай сливу дѣвушкѣ; на добър вол Ьопі Ьоѵіз; на добрй волове Ьопопдт Ьоит. V. Болгарскій языкъ представляетъ еще слѣдующіе остатки скло- ненія: А. Остатки иментго склоненія. 1. Звательный над. единств, числа. а) У собствепныхъ именъ мужскихъ, оканчивающихся на соглас- ный: Стовне отъ Стоян; также Добри имѣетъ Добре, и Бог, брат, кум, кръсник, либ (стрслв. лювъ), пени, побратим, старец, син, тати, чёлѣк, юнак и т. д. — Боже, брате, куме, кръсниче, лйбе, нёне, побратиме, старче, сине, тате, чёлёче, юначе и т. д. Гбспод имѣетъ Господи. Однако большинство существ, муж. р. представляетъ о: сват о, 1 Уже по извѣстному звуковому закону юговосточныхъ Славянъ ко- тел непремѣнно предполагаетъ котыіъ, а кромѣтого на это указываетъ гот- ское каШв, изъ котораго оно (по мнѣнію самого М-ча) произошло. Пр. ред. 3 Лудък встрѣчается рѣдко; луцки безъ члена; луцкйте съ чле- номъ (М. С. Д.). Форма *людеск легко могла примѣниться къ остальнымъ; но странно появленіе въ корнѣ л у вм. лю. Пр. ред. 3 Сёленец-ът, сёленецо, сёленеца очевидно подправлены въ угоду самородной формѣ селенец. Пр. ред.