b000000218

— 109 — ХХУ. 91 — 92. ХХУ. § 91. Соотвѣтствуюгь между собою лишь два первыя е третье вводить поясненіе предшествующаго пр отивопо дож енія — е 1 то пег е еі топегі. Ср. § 88. Ь і Ъ е г е, достойнымъ свободтрождентго образомъ, т. е. не толь- ко ничего не боясь, но и не допуская никакой рѣзкости. Объ а 8 р е г е см. къ § 87: азрегйаз паілігае. 8 і с соотвѣтствуетъ предыдущему и второе же 8 і с, которое должно вводить ассиз. с. іпйп., опущено; Ь а Ь е г е здѣсь тоже, что § 10: зіс ЬаЪеіоіе. О р е 8 і і 8 см. къ § 34. А сі и 1 а 1; і о самый низкій родъ лести, соединенный съ самоу- ничюкеніемъ, имѣющимъ цѣлыо угодить другому и тѣмъ пріобрѣсть матеріальпую выгоду, — «пресмыкательство г; о Ы а И сі і і і а и а 8 8 е п- іаііо см. къ § 61; объ аззепіаіог см. кромѣ того § 98; это названіе придается обыкновенно ищущимъ расположения народа. А8з г п- (Іеіоп, какъ § 78. и а т ѵ і 8 тиііі 8=іат тпШз, диат ѵіз, т. е. ріигітіз; такое-же описаніе превосх. ст. см. напр. Ти8с. I §47: (ріатѵіз, соріове Ьаес сіі- сегетиз. N о (, а г е, «указывать характерные признаки», коль скоро рѣчь идетъ о порокѣ, то и «порицать его, клеймить». (Отсюда терминъ поіа сепзогіа). Ьеѵі ит Іготіп ит отдѣлеяное, какъ § 100, отъ опредѣляе- маго, получаетъ значеніе мотивирующаго приложенія. Ср. къ § 4: зепет. Ь о д и е п і і ит поясненіе къ 1 е ѵ і и т а 4 д и е Г а 1 1 а с і и т, а потому опущена частица. А сі указываетъ на ц ѣ л ь, которую имѣютъ въ виду при томъ или другомъ образѣ дѣйствій; ср. § 18: ай сопитшет иШіШет. § 92. О сит — і ит см. къ § 23; къ мысли ср. § 65: зігаріісет ргаеіегеа. . . Т о 11 е г е, какъ § 19, «уничтожать», «дѣлать невозможлымъ> . А сі и 1 і е г а г е, «искажать ч. н. искусственнымисредствами посте- пенно и незамѣтно». I сІ=ѵегит. N о т е п а т і с і і і а е друж,ба, какъ отвлеченное понятіе, слово дружба въ противоположность слѣдующему ѵІ8 а ш. — внутреннее со- держаніе, сущность дружбы; ср. § 15. V а I е г е, «быть въ силѣ > , «сохранять свое значеніе».

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4