b000000218

— 81 — ХУП. 61. ленныя изъ е 8 і съ относительной частицей, служатъ къ усиленію утвердительнаго смысла. Вся высказанная# въ наталѣ § 61 мысль страдаетъ неопредѣлен- ыостыо, естественно вытекающею изъ самаго существа ея: какимъ об- разомъ нравственный человѣкъ можетъ совершить что-нибудь тіппз іпзітп, а другой, тоже нравственный, сознавая это, можетъ защищать его? Какое это легкое уклоненіе отъ справедливости», тіппз шзіпт, ко- торое подвергаетъ опасности сарпі гражданина? Гдѣ-предѣлъ, съ ко- тораго начинается зитта кігрііийо? Очевидно/ Цпцеронъ имѣетъ въ виду случаи, въ родѣ тѣхъ, какіе бывали и въ его практикѣ — защита Милона, Суллы, Рабирія Постума и др. :!! ) Уже Геллій (І\ т осі Ліі. 1 3. 14) порицаетъ Цицерона за неопределенность этой его мысли. Снисходя къ слабостямъ друзей, не надо однако рисковать соб- ственнымъ добрымъ именемъ и расположеніемъ гражданъ, которое слѣ- дуетъ пріобрѣтать но лестью, а нравственнымъ поведеніемъ. N е с — и е с соотвѣтствуютъ другъ другу по смыслу, но граммати- чески второе предложеніе сжато изъ двухъ въ одно; полно было бы: пес Ъепеѵоіепііа сіѵшт отійепсіа, диат поп тесі. іеіит ехізіітаге орогШ. Т е 1 и т употреблено метафорически, какъ іпвЬгипіепіит, однако сохраняетъ свое основное значепіе (іеіа іп Іюзіега)— средство не къ оборонѣ себя (что было бы агта), а къ положительной дѣятельности. Е е в §егеге — «заниматься государственными дѣлами» (не смѣ- шивать съ геш §'егеге — «дѣлать то или другое дѣло>). Віапйііііз— аззепіапйо Цицеронъ избѣгаетъ мѣнять кон- струкцію безъ нужды, что напротивъ любятъ писатели серебрянаго вѣка. Ср. къ нашему мѣсту § 74: ѵепапйі аиі рііае, а равно рго Ріапс. § 87: поп іиге поп Іеіаішз поп сіізсеріашіо. Л 8 й е п I а гі (учащательная форма къ азвепіігі), «стараться уга- дать чьи-либо мысли и говорить по римъ>, отказываясь тѣмъ отъ са- мостоятельнаго сужденія. В 1 а п й і г і — -«проявлять знаки внпманія> , «стараться говорить любезности». Очевидно первое постыднѣе. *) Защитнику Циц. вмѣняетъ въ обязанность поп ішпдпат ѵегізітііе, сііатяі тіппз зіі ѵегит, сІеГепсІеге — сіе ой. ІІ§51;онъ самъ однако чувствуетъ неловкость своего положенія п не зная, какъ выпутаться изъ него, оправднвается; диосі бсгі- Ьеге, ргаезегііт сит йе рііііозоріііа зсгіЪег-ет, поп апсіегеш, піві ісіет ріасегеі; дгаѵіззіто зіоісогит РагіаЩо. Жзвѣст. т. IX. і 6