b000000216

154 ученыя записки (14 декабря) князь Одоевскій созвалъ членовъ и съ особенною торжественностью предалъ огню въ своемъ каминѣ и уставъ, и протоколы нашего общества любомудрія". Веневитивовъ не ускользну дъ отъ обаянія, производимаго философіею; этому благопріятствовали и природная вдумчи- вость, и ревностныя занятія древними писателями; философ- ское сѣмя падало уже на готовую почву. Горячій поклонникъ Платона не могъ не заинтересоваться и новою философіею, особенно еще въ блестящемъ изложеніи даровитаго оратора— М. Г. Павлова. Притомъ-же мистицизмъ Шеллинга родстве- ненъ мистицизму Платона, и даже въ значительной степени заимствованъ у него, такъ что чтеніе Платона въ ранней юности, могущественно дѣйствуя на развитіе юноши, давало твердую и основательную подготовку для дальнѣйшихъ штудій. Касательно Шеллинга отмѣтимъ, что Лыоисъ, извѣстный ан- глійскій философъ и критикъ, бывшій (стр. 612) лично зна- комъ съ Шеллингомъ, и слушавшій его левціи, приступая въ своей „Віо§тар1пса1 Ывіогу оГрЬИозорЬу" (у меня былъ подъ руками нѣмецкій переводъ; Сг. Н. Ьеѵез, бевсіі. йег РЫІ08., цитирую Вапй. И, О-езсЬ. й. пепегеп РЫІ08. Веиівсіі пасіа йегІѴ. Аи8§аЬе ѵоп 1871. Веіііп, 1876; Шеллингъ занимаетъ X. эпоху; глава 2-я) къ изложенію философіи Шеллинга, откровенно признается; „Пег Ьезег тива зісЬ пісМ Ьекіа^еп, лѵепп егйаз Роідепйе пісЫѵегзіеЫ. V е гв I а п (1 1 і с Ь к е і і с !і ага с і е - гійігі сііе йеиізсііе Зресиіаііоп пісЫ:; ипй \ѵіг §еЬеп Ьіегпиг 8.'8 "ѴѴог^е, окпв ез т гтіегпеЪтеп, гкге ВипкеШеіі аЩви- Шагеп (стр. 618 прнмѣч.). Шеллингъ сильно повліялъ на Д. Вл.-ча. Слѣды этого вліянія можно видѣть на его собственныхъ философскихъ нроизведеніяхъ; цвѣтистость языка, поэтичность изложенія, очевидно, навѣяны тѣмъ же Шеллингомъ. Одно, чѣмъ, однако, Д. В. рѣзко отличается отъ шеллинговцевъ, это — сильное стремленіе къ ясности и понятности изложенія (здѣсь ска-