b000000216

124 УЧЕНЫЯ ЗАПИСКИ свою потерю посредствомъ притягательной силы отъ кометъ, пробѣгающихъ по всей солнечной системѣ и вездѣ собираю- щихъ свѣтъ. Кромѣ того, солнце, теряя свой свѣтъ въ дру- гія системы міровъ, притягиваетъ къ себѣ и чужой свѣтъ. Это обращеніе свѣта подобно кровообращенію и связываетъ всю вселенную въ одно цѣлое. Велланскій полагаетъ 1 ), что эта мысль есть „неудачное покушеніе разума человѣческаго представить механичесшмъ образомъ то, что находится внѣ области механизма". Разъ свѣтъ не состоитъ изъ какихъ-либо тонкихъ атомовъ и не принадлежитъ къ числу пикакихъ ощущаемыхъ, то безъ вся- каго значенія остается и матеріальное о немъ понятіе. „Величайшее чудо Природы состоитъ въ томъ, что она въ явственнѣйшихъ своихъ видахъ пребываетъ сокровеннѣй- шею" 2 ). Огонь, свѣтъ, теплота, всѣ виды ощущаемой При- роды суть впѣшнія токмо явленія внутренней сущности, не подлежащей чувственнымъ нашимъ понятіямъ. Сущность яв- леній ощутительныхъ одинаково непостижима и для простыхъ людей, и для тѣхъ ученыхъ, которые стараются узнать ее по чувственнымъ и механическимъ соображеніямъ: изъяснять ее чувственно — то же что ловить тѣнь, или отраженные въ зер- калѣ предметы считать вещественными. Нематеріальность свѣта доказывается тѣмъ, что онъ, вопреки физическому закону, свободно занимаетъ и прохбдитъ мѣсто, уже наполненное прозрач- пымъ тѣломъ: воздухъ, вода, стекло и т. п. такъ проницаемы для свѣта, что онъ заполняетъ занятое ими мѣсто, какъ со- вершенно пустое; а вѣдь два тѣла въ одно и то же время не могутъ занимать одного и того же мѣста. Нельзя согла- сить съ матеріальнымъ качествомъ и то, что свѣтъ отъ ') Стр. 18. а ) Стр. 19