b000000215

Іютіпит еі іитики. Резгіѵііаіез рвггб тіікіШсІтет асі ее ГгаЬипІ:, песцге пиріііз ѵасаге рагіипШг (**). Слова сіи являюгаЪ малое уважение дрезнихЪ кЪ тѣмЪ кои во вторичной бракЪ посягали. Мнѣніе первобытныхЪ Хри- сіщлнЪ сообразно было вЪ семЪ со мнѣніеиЪ ЯзычниковЪ-, вгпоробрачіе признавали они за недостатокЪ цѣлоиу- дрія, за слабость, вЪлг^отчемЪ однакожЪ извиыительнуіе вЪ разсужденіи скуделіности нашего состава. (*) Тасіі:. Аппаі. ИЬ. III, сар. ЬХХХѴІ. (**) Ріиі;. іп (^иаезі:. Котап. (в) По сБЛщеннымЪ правиламЪ: вступившій во вторый бракЪ лишаетед причащенія СвяшыхЪ ТаинЪ два лѣта, Вступившій еЪ шретій бракЪ не причащается четыре года, имѣющій же дѣтей, пять лѣтЪ; а если и дѣтей ииѣетЪ и преступилЪ уже сороколѣтній воз- растЪ, таковое троебрачіе непрощаешся. Чешверожея- цыжЪ ниже вЪ церковь пріеммошсл, 9 ЬХХУШ. .,НародЪ гааношній приэнаетЪ за грѣхЪ прошив^ „цѣломудрія ѣсшь пѣшуха, и называешь е^о ла- „ганЪ, тосстъ лзычнпкЪ, понеже онЪ есть много- „ женецЪ ЕризнаюшЪ они за грѣхЪ прошиву „Духа Свлтаго ѣсть голубл.,, сшр. 259. То и другое есть сущая ложь. Во всей Россш всѣ обишающіе народы, Хрнстілнл, Магомегпанцы и Идолопоклонники пѣтуховЪ ѣдяшЪ , прганынЪ его не назывзютЪ, и мнѣнгл гаакова глупаго, лко бы грѣхЪ его употреблять вЪ пищу по причинѣ его