b000000215

- - і 77 „ іе. ) Обряды Крещеніл и Мѵропомазаніл у Рос- „сіянЪ суть тѣжЪ что иуГрековЪ, сЪ нЁкоторыни „небольшими разнствілми вЪ совершеніи оныхЪ. 5 , стр 252. - зе.) „ ПопЪ кадитЪ воспршмниковЪ и освлщаетЪ „воду. ПошомЪ обходишЪ сЪ воспрщмниками трое- „ кратно купель. ДьлчокЪ идущій вЪ переди, не- „сегаЪ образЪ С. Іоанна Крестителя.,, стр. 253, 3 е.) „По ошрицаніи слѣдуетЪ запрещение , по „запрещенш остригаетЪ СвлщенникЪ крестообразно „волосы на голо вѣ младенца, кладетЪ ихЪ вЪ книгу, „или влЁплііегііЪ вЪ іюскЪ. „ 4 е.) „ПопЪ положа зерно соли во уста младен- „цу, дѣлаетЪ на немЪ крестообразно иомазашя кото- „рыл должно назвать мѵропомазаніемЪ , и надѣвЪ на „него бѣлую рубашку, говоригаЪ: тако убѣленЪ ^есп яко сіл срачица, п очпщенЪ есп отЪ „скверны гръха перворолнаго .,,стр. 253 и 254. 5 е.) „НадѣвЪ нашею крещаемаго кресшЪ, при- „ совокупллетЪ кЪ нему образЪ того Святаго во „имя когпораго нареченЪ младенецЪ. По отдачѣ об- „раза воспріимникамЪ, препоручаетЪ имЪ СвлщенникЪ „вложити во младенца особливое благоговѣніе кЪ „его Патрону.,, бе.) ,Л1о совершенги крещеніл, СвлщенникЪ „цедуетЪ младенца и воспршмниковЪ.., стр. 254, Каждую рѣчь должно оговаривать особо; ибо часто, по особливому искусству Авторову, одна ТомЪ I. 23