b000000215

145 ѵігШіев гаакэ, пізі ѵеііеі сопГга сопйсіепііат рессаге ; іепеШг епіт іп геЬііз сІиЬііз ессіезіа ас(|иіе8сеге іисіісіо $итті РопіШсіз , еі Гасеге с^иосі іііе ргаесіріі , таіиш , с|по(1 іііе ргоЬіЬеІ;. Ѵісі. Веііагт. сіе Котап, РопьіГ. 'Гош. I, ИЬ. 2. Всѣ сіи богохульныя ласкательства приняты были отЪ ПапЪ со благоБоленіемЪ и удоЕольсгавіемЪ. Желающій вЪ семЪ удостовѣригаься , да воззритЪ на поведеніе Гри- торія ѴП го; на Буллу, шіат 8апс1:ат, Бонифація VIII го; на славную Буллу, іп Саепа Оошті; и на конецЪ на Буллу новѣйшую оныхЪ, изданную КлименгаомЪ ХІмЪ 8 рго ге§ітіпе игЬіз еі: оіЬіз. Таковыми ученіями напоены были всѣхЪ сердца. Ра« вальлкЪ, извѣстный цареубійца, будучи пытанЪ й спра- шиванЪ, для чего онЪ учинилЪ такое злодѣйспгво, от- вѣчалЪ что желаніе убптъ королл родилося вЪ немЪ отЪ того, что сей Государь „нехотѣлЪ, хотя и ,, могЪ, принудить Ре формат оровЪ повинозатися Церк- ,, вѣ Ка толической , Апостольской, Римской; и для ,, того что слышалЪ онЪ якобы Король котѣлЬ войну ,, вести прогпиву Папы, и перенести Свл тый ПрестолЪ ,, вЪ ПарижЪ ■ ибо войну вести противу Папы, говорилЪ „ онЪ, есть гпож'Ь что вести ея противу Бога, по елику „Папа есть БогЪ, а БогЪ есть Папа.,, Мегсше Ргап^різ. С. I, Ы. 44 о- Суевѣріе, буйство и подлое ласкательство вознесли Папскую, власть и величіе выше вслкаго Боображенія, и вЪ семЪ обстолтельствѣ превзошли Папежцы всѣ из- вѣстные народы: ни одинЪ идолопоклоннической кародЪ живова человѣка кЪ лику боговЪ своихЪ не нричислялѣ, и БогомЪ не называлЪ, ВпрочемЪ ни чего не можешЬ ТомЪ I. 19