b000000215

1 3 3 глазЪ продолжаемы бываютЪ? Кто инЪ вЪ томЪ признался, ДуховникЪ или кающійся? Ибо кромѣ НХЪ ии кто сея тайны вѣдать не ногЪ. Не всему безЪ разбора, что Путешественники (а) расказываютЪ, должно вѣришь, но тому только» что похоже на правду и что вѣроятія достойно: еп ІізапІ; ЮнГе Ьі&шіге, зоуопз еп ^агсіе ѳопіге ЮіИѳ ГаЫе, говорить БолтерЪ. Для образца при- веду я сказанія двухЪ ПутешественннковЪ 7 пред- лагающикЪ не шутя о такихЪ обстояшельствахЪ , кои и охотникамЪ до басенЪ , каковЪ есть Г. ЛеклеркЪ , покажутся су мнительными. ВЪ книгѣ названной , Ьисіоѵісі Неигіеі ЬішепГі Ігіпегаг,- написано, что путешествующіе проѣзжая верхами лѣса Вестрогощскіе , остановил ися вЪ Линкопѣ , для осмотра каменной колонны , на которой здѣлана была дира , для упогоребленія такого о каторомЪ благопристойность изъяснить не дозволяетЪ. ВотЪ слова книги: Ѵезіго^оГІгІсіз; бііѵіз едиі!;апі;ез іпсііьсіі г Ыпсоріае ^ оЬ Іосі геіі^іопет под отіиепсіае^ іапііііит шЪзіігі- шиз: ІЫ сіррііз Іарігіеиз г регШзпз ехріогапсіае тагііогит теіпЪгозііаіі , дпі рагез; ІогатіпГ г арргоЪапсІае ,, ішрагез. ехсігиІітИиг сопппЬіаІі Юго , ігиіе піаШтовда аиі 8Іапі аис еасішіі:, рго тосіиіо рсеиііі. Друга с каска , ГюешЪ, вЪ Іі Гпеге ЙпесГсо , пишешь что вЪШвецш, вЪ мѣсіпечкѣ ГарденберіЪ