b000000215

ІОО сказать что слово ВогЪ ошЪ него произходитЪ ; и что Славяня , прежде пришествія своего кЪ рѣкѣ Бугу, нккакова понлтія о Богѣ не ймѣлй, и на лзыкѣ своемЪ именовать его не ушѣли. Здѣлавши рѣку БугЪ первостепеннымЪ божест- вонЪ водЪ, и другія рѣки вЪ сотоварищество ему присовокупллетЪ: ДонЪ, говорить, лолучалЪ жертволриношенгя п обѣты\ а вЪ доказатель- ство на то приводить: іе.) „ сія рѣка во всѣ „времена считалася вЪ числѣ славныхЪ рѣкЪ, и „ признавалася отЪ древнихЪ означающею часть „границы между Европы и Азіи„ ; 2 е.) „берешЪ „она вершину свою изЪ озера Святаго Іоанна, не „далеко отЪ Тулы.„ Дунай также вЪ сословіе боговЪ помѣщаетЪ, для того что „рѣка сгя н „страны орошаемыя ею были кровопролитнынЪ „ ѳеатромЪ военныхЪ дѣйствш РуссовЪ , и большая „часть пѣсенЪ ихЪ начинаются словомЪ Дунай. „ стр. і 8 8. Глубоконыслеяныя розысканія ! доводы сильные и непреоборимые ! „Дунай побѣжденный, „говорить, далЬ СлавянамЪ Нептуна, котораго на- „зывали они Царь Ліорскгй По немЬ полагаешь Ч уловище морское, „Сей видЬ Тритона означаемЬ „ былЪ описаніемЬ; нп ракЪ ты ни рыба, чудовп- „ще морское, страшилище ты смертныхЫ,, Я не понимаю, какЬ можно не покраснѣвши вы- давать шакіія безсмысленныя брѣдни за досшовѣрныл преданія или паче за историческія бышія, и выводить