b000000214

552 Ихъ жены не уступаютъ имъ въ трудолюбіи, березкливости, страстной любви къродинѣ и своему крову. Многія изъ нихъ также отправляются искать заработка на чужбину и какъ въ Пещтѣ, такъ и въ Вѣнѣ репутаціею лучшихъ служанокъ пользуются именно словенскія женщины. Даже ихъ дѣти умѣютъ съ раннихъ лѣтъ добывать свой насущный хлѣбъ. Но не только въ Австро-Венгріи, а и во многихъ другихъ европейскихъ госу- дарствахъ словаки пріобрѣли себѣ ренутацію самыхъ честныхъ, неутомимыхъ рабочихъ. Ихъ можно встрѣтить всюду, и въ Марсели; и въ Лондонѣ, и въ Сиднеѣ, и въ С. -Францис- ко, гдѣ они состязаются въ трудолюбіи даже съ китайцами. Они не только занимаются ре- меслами въ чужихъ странахъ, но и дѣлаются странствующими торговцами жестяныхъ издѣлій, мышеловокъ, полотенъ, матерій, сыровъ, благовонныхъ маслъ, гребенокъ, раз- наго рода издѣлій изъ дерева и проч.; но болѣе другихъ всему свѣту извѣстны ихъ же- стяники., дротари. продавцы мышеловокъ и различныхъ вещей изъ желѣзной проволоки. Эти странствующіе промышленники по большей части уроженцы Тренчинскаго комитата.; они бродятъ обыкновенно цѣлыми нартіями, заранѣе уговариваясь съ остальными сооте- чественниками, кому изъ нихъ куда отправиться, чтобы не перебивать другъ у друга работы; заграницей они называютъ себя обыкновенно венгерцами. Но болѣе всего этотъ странствующій словенскій народъ любитъ бродить въ Богеміи. Хотя эта страна населена бѣдными людьми, отъ которыхъ словакъ не можетъ разжиться, но онъ охотнѣе идетъ сюда, такъ какъ оолѣе всего любитъ славянъ, а изъ всѣхъ славянскихъ языковъ для него понятнѣе всѣхъ остальныхъ языкъ чешскій. Онъ чувствуетъ себя здѣсь какъ дома, ему оказываютъ въ этой странѣ радушный иріемъ, здѣсь, наконецъ, нравы и обычаи народа развѣ лишь въ мелочахъ отличаются отъ его собственныхъ. Словаки иредстав- ляютъ чистый типъ славянскаго племени; они не тронуты ни цивилизаціей запада, ни германизаціею. Это здоровые, высокіе парни; на головѣ войлочная шляпа съ широкими полями, волосы по большей части русые, густые, раздѣлены посерединѣ проборомъ, па- даюіь до плечь и обрамляютъ выразительное, загорѣлое, дышащее здоровьемъ лицо. Бороду они сбриваютъ, оставляя только усы. Единственная рубашка, которая долзкна прослужить во все время ихъ долгаго странствованія, пропитана жиромъ. Нѣкогда бѣ- лые штаны принимаютъ во время бродяжнической жизни совершенно особый цвѣтъ. Не- многіе инструменты лежатъ въ ко жаномъмѣшкѣ, ремень котораго украшенъ маленькимъ мѣднымъ образкомъ Спасителя. Нѣсколько свертковъ проволоки и нѣсколько готовыхъ мышеловокъ дополняютъ багаигъ словака, бродящаго по дорогамъ. Словакъ живетъ на чужбинѣ съ замѣчательною экономіею, всякій грошъ откла- дывая для семьи, урѣзывая себѣ въ ѣдѣ, и только изрѣдка выньетъ не въ мѣру. При встрѣчѣ на дорогѣ съ земляками, на радостяхъ устраивается большой пиръ. Въ то •время, какъ одинъ изъ нихъ разводить костеръ, другіе бѣгутъ вълѣсъ собирать грибы, посыпаютъ ихъ солью и жарятъ въ угольяхъ. Одинъ изъ товарищей нарѣзаетъ черный хлѣбъ, защемляетъ ломоть между палочками, держитъ его надъ огнемъ и такимъ обра- зомъ ноджариваётъ. Если найдется кусочекъ жиру, его точно также держатъ надъ огнемъ; всѣ садятся дружно вокругъ костра и протягиваютъ свои ломти къ капающему салу. Это самый любимый обѣдъ словака. На родинѣ или на чужбинѣ словакъ одинъ и тотъ же: гдѣ-бы онъ ни находился, онъ всегда остается вѣренъ обычаямъ своей страны и своему національному костюму, который у него обыковепно очень бѣденъ. Если онъ уже такъ долго бродитъ на чуж- бинѣ, что какая-нибудь часть его одежды отказывается служить, то онъ рѣшается сдѣ- лать наконецъ обновку въ • той мѣстности, гдѣ остановился, но, прежде чѣмъ на это ііѣшиться, онъ долго обдумываеть, недьзя-ли еще какъ-нибудь поносить ее и, надѣвъ новое чужестранное платье, всегда чувствуетъ себя крайне несчастнымъ и стѣсненнымъ.