b000000214

525 Когда наступаетъ часъ обѣда, въ комнату пкатыішотъ иѣсколько пустыхъ бочекъ, на нихъ кдадутъ доски и покрываютъ бѣлою скатертью. Столъготовъ, и шаферъ начп- иаетъ подавать кушанья. При каждомъ блюдѣ онъ умѣетъ придумать какое-нибудь остроумное замѣчапіе, поговорку, подходящую шутку. Обѣдъ обыкновенно состоитъ пзъ супа, капусты, жаркого, пирожнаго п другихъ мучныхъ блюдъ, и при этомънепремѣнно нодаютъ кашу. Когда она еще на столѣ, является кухарка съ обвязанной рукой и жа луется, что обожгла ее, когда варила кашу. Гости бросаютъ ей мелкую монету. Послѣ обѣда начинаются оживленные танцы. Черезъ два-три часа начинаютъ укладывать вещи невѣсты, чтобы везти ее вмѣстѣ съ гостями къ жениху. Рядъ новозокъ съ свадеб- ными гостями,, несущихся быстрою рысью, украшенныхъ яркими цвѣтами, пзъ кото- рыхъ по всей дорогѣ раздаются крики и пѣсни, представляетъ прекрасное зрѣлище. Впереди мчатся діза всадника, какъ бы для того, чтобы указывать путь свадебному кортежу; тотъ и другой- украшены цвѣтами, въ одной рукѣ каждый пзъ нихъдержитъ знамя, а другою управляетъ лошадью, сбруя которой украшена разноцвѣтнымп плат- ками. Въ послѣдией повозкѣ этого поѣзда сидятъ цыгане-музыканты: они играютъ всю дорогу, заглушая музыкой шумъ толпы. Дорогою повозки нѣсколько разъ останавлива- ются, чтобы дать возможность иутникамъ выпить, а нерѣдко заѣзжаютъ съ этою цѣлыо въ находящіеся на пути шинки. Когда нріѣдетъ невѣста, въдомѣ жениха начинается брачный ниръ, который окан- чивается съ разсвѣтомъ. Каждый домъ, гдѣ справляютъ свадьбу, называется «королев- скимъ», а самая свадьба въ Гёмёрскомъ округѣ называется «ереднимъ воздаяніемъ по- чести >, крестины — «нервымъ», а поминки — «послѣдппмъ воздаяніемъ почести». Поса- женый отецъ нриглашаетъ гостей въ свой «королевскій домъ» на «среднее воздаяніе почести», т.- е. въ комнату, гдѣ накрытъ ужинъ. Прежде чѣмъ сѣсть за столь, болѣе почетные гости подходятъ къ хозяину дома съ словами; «вмѣстѣ съ этими уважаемыми гостями я привѣтствую вашъ «королевскій домъ». Вслѣдъ заэтпмъ шаферъ начпнаетъ приносить одно блюдо за другимъ, сопровождая каждое пзъ нихъ рифмованными или не- рифмоваішыми прибаутками. Когда гости поужинали, за столъ садятся музыканты и шафера, кромѣ одного, который долженъ занимать въ это время общество потѣшпыми стихами и прибаутками. Послѣ того столы уносятъ и расчищаютъ мѣсто для танцевъ. Изъ множества обрядовъ, слѣдующихъ затѣмъ, самый интересный— проводы невѣсты въ спальню. Шаферъ зажигаетъ особую, для этого приготовленную свѣчку, иодаетъ другую невѣстѣ и, приплясывая, пдетъ съ ней въ спальню; за невѣстою слѣдуютъ дѣвушкп и поютъ придания случаю пѣснп. Когда онѣ входятъ въ комнату, сватъ срываетъ съ головы невѣсты вѣнокъ и въ то время, какъ дѣвушкц укладываютъ ее спать, онъ снова возвращается въ гостиную и, высоко держа вѣнокъ, спрашиваетъ: «чего заслуживает!, герой, овладѣвшій такимъ вѣнкомъ?» Этотъ вопросъ вызываетъ самые разнообразные отвѣты. Лошадиныя скачки — удовольствіе чрезвычайно любимое въ Венгріи всѣми клас- сами общества. Если путешественнику ни разу не удалось присутствовать на венгерскихъ скачкахъ, онъ не можетъ даже и понятія составить себѣ о шумѣ и волненін, которые при этомъ охватываютъ зрителей. Живой интересъ, страстное, неподдѣльное увлеченіе публики этими, скачками напомпнаютъ ожпвлепіе зрителей во время боя быковъ въ Испаніп и лошадиныхъ скачекъ въ Англіи. Тутъ также, какъ и въ Англіи, лошадь, опередившая другихъ во время состязанія, иолучаетъ прпзъ. Прежде чѣмъ появиться на аренѣ, она стоптъ много хлонотъ и денегъ своему владѣльцу, но разъ за нее нолученъ призъ, это нерѣдко ноправляетъ прпшедшія въ разстройство денежныя дѣлавенгерскаго магната. Во время скачекъ также держатъ нарп, чья лошадь возьметъ верхъ; при этом ь