b000000214

509 ствѣ, чтобы понять, какимъ запасомъ добродушія и юмора онъ обладаетъ. Но онъ не только добродушенъ, но и сострадателенъ въ нолномъ смыслѣ слова, всегда готовъ от- дать послѣднее при видѣ чужаго горя. Мадьяръ отличается необыкновенною довѣрчи- востыо, такъ что даже ребенокъ легко можетъ провести его. Этпмъ сильно пользуются евреи. Не смотря на свою доброту, мадьяръ очень мстителенъ, и когда затронута его честь и отечество, онъ мстить далее безъ сожалѣнія. Гостепріимство составляетъ отличительную черту характера этого народа. Если только мадьяръ замѣтитъ, что нутешественникъ почтительно относится къ мадьярской національности и вѣжливъ съ его домашними, его гостепріимство доходить до рыцар- ства. Онъ для самаго щекотливаго гостя съумѣетъ сдѣлать пребываніе въ своемъ домѣ не только чрезвычайно пріятнымъ, но и не стѣснительнымъ. Вы проживете съ этими людьми только нѣсколько дней и уже чувствуете себя членами семьи, потому что жизнь нхъ отличается 'необыкновенною непринужденностью, какою-то трогательною простотою, теплотою и сердечнымъ участіемъ. Что бы ни говорилъ мадьяръ, слова его всегда ды- шатъ замѣчательною искренностью, задушевностью и полною откровенностью: у всѣхъ у нихъ буквально, что на душѣ, то и на языкѣ. Жизнь въ мадьярскомъ семействѣ про- ходить весело, пріятно, задушевно, безъ мелкихъдрязгъ, интригъ и самодурства. Только одно нѣсколько тяготитъ человѣка интеллигентнаго, ■ — онъ не найдетъ здѣсь для себя много умственной пищи, если бы даже ему пришлось жить въ семействахъ людей, которые считаются наиболѣе образованными и вліятельными. Умственная зкпзнь мадьяра сосре- доточена исключительно въ чтеніи газета, въ горячихъ спорахъ и дебатахъ о политикѣ съ сосѣдями; вмѣсто чтенія всѣ классы общества со всей страстью отдаются танцамъ. Хотя мадьяръ не любитъ нанряженнаго умственнаго труда, но онъ рожденъ быть ора- торомъ, умѣетъ воспламенять слушателей и высказываетъ въ свопхъ необыкновенно пла- менныхъ рѣчахъ много юмору, проницательности, сметки п даже практическаго смысла. Страсть* къ пьянству въ Венгріи не такъ сильна, какъ въ Германіп, что особенно замѣтно, когда крестьяне возвращаются домой съ еженедѣльныхъ базаровъ. Но теперь съ каждымъ годомъ привыкаютъ все болѣе и болѣе пить водку вмѣсто вина, и число винокуренныхъ заводовъ съ каждымъ годомъ все увеличивается. Разсказываютъ много о дикихъ мадьярскихъ пирушкахъ, н онѣ дѣйствительно существуютъ, но скорѣе среди номѣщиковъ, чѣмъ у крестьянъ. Но если и простолюдипъ устроилъ пирушку, онъ пьетъ и веселится на славу. Уже послѣ второй чарки пмъ овладѣваетъ какое-то безшабашное удальство п страсть обращаться къ присутствую- щимъ съ рѣчами, произносить безконечные тосты. Нрекрасныя рѣчп, нсполненныя ума и блеска, можно услышать не только во время пирушекъ помѣщиковъ, но даже среди самаго низшаго класса общества Сплошь и рядомъ крестьяне произносятъ рѣчи не ху- же ученыхъ ораторовъ. Иногда во время такой попойки рѣчь оканчивается сказкой, въ которой ораторъ, какъ настоящій художникъ, въ поэтпческихъ краскахъ рисуетъ самыя фантастическія картины и образы, въ чемъ ему помогаетъ его богатая восточная фантазія. Хотя слушатели и подъ хмѣлькомъ, но какъ только заслышатъ рѣчь, тотчасъ смолкаютъ всѣ до единаго п жадно впиваются глазами въ оратора. Нирушки съ попой- ками притягиваютъ късебѣ совсѣмъ молодыхъ п неиыощихъ людей, часто только чтобы послушать рѣчи, которыя у даровптыхъ людей въ это время выходятъ особенно удач- ными. Юноши начинаютъ здѣсь пить, чтобъ попробовать свое ораторское искус- ство, надѣясь, что вино обогатитъ фаптазію п развяжетъ языкъ. Поэтому такъ и распространены здѣсь попойки и пирушки. На этнхъ пирушкахъ во всей сплѣ прояв- ляется также вспыльчивость, эта характерная черта каждаго мадьяра. Когда онъ наве- селѣ — съ нимъ нужно быть очень осторожнымъ. За самуіо_мелкуіо непріятность онъ въ