b000000214

452 *0й, ходить жукъ по жучинѣ, А дѣвчиаа по ручинѣ: Грай, жуче, грай!» « Далѣе опять толпа взрослыхъ водитъ хороводъ; тамъ молодые люди бѣгаютъ, до- гоняютъ другь друга, возбуждая общій хохотъ, безпресташю падаютъ, играютъ въ разныя игры... Хороводныя пѣсни разливаются на всю церковную ограду п оглашаютъ близьлежащія окрестности... Мальчики бѣгаютъ съ жгутами, т. -е. со скрученными изъ ивы хлыстами, играютъ въ чехарду, скачутъ черезъ козлы. Съ утра до вечера вездѣ игры, бѣготня, шумъ, гамъ, истинное веселье. Настоящій великій день!» Существуетъ множество иѣсенъ вовремя лѣтнихъ рабртъ, особенно во время жатвы и ио окончаніи ея. Когда лсатва окончена, жницы плетутъ вѣнокъ изъ колосьевъ, и, надѣвая его на голову самой молодой и красивой дѣвушкѣ (а въ нѣкоторыхъ мѣстио- стяхъ женщинѣ, только что вышедшей замужъ), идутъ съ ноля, громко раснѣвая пѣсни. Ту, у которой вѣнокъ на головѣ, называютъ тягинеѵ. Когда жницы подходятъ къ дому хозяина, княгиня снимаетъ вѣнокъ и съ поклономъ подноситъ его хозяину или хо- зяйкѣ; ей за это даютъ мелкія деньги, а ея подругъ угощаютъ. Посіѣ этого хозяинъ устраивает^ танцы съ музыкой, гдѣ ихъ снова угощаютъ, и молодежь обоего пола пля- шетъ до самой поздней ночи. Безконечное число иѣсенъ существуетъ у русинъ во время свадебныхъ обрядовъ; есть у нихъи особый родъпѣсенъ — «нлясовыя» , который поются только при народиыхъ пляскахъ. Пляска, называемая ко.голгшжа, — самый любимый русинскій танецъ; молодая дѣ- вушка съ юношей, усердно танцуя этотъ танецъ, всегда сопровождаютъ его пѣніемъ, иногда тутъже импровизируя для этого нѣсенку, обыкновенно очень коротенькую, съса- мымъ разнообразнымъ, по незамысловатымъ содержаніемъ Кромѣ своихъ собственныхъ пѣсенъ, русинскій народъ въ Галичинѣ, особенно въ смежныхъ съ Россіею уѣздахъ, любитъ пѣть также великорусскія иѣсни, но преимущественно солдатскія: онѣ нравятся народу своимъ бойкимъ содержаніемъ и разудалымъ наиѣвомъ. Съ особеннымъ интере- сомъ русины слушаютъ пѣсни, въ которыхъ разсказываются подвиги русскихъ воиновъ. Главный музыкальный инструментъ русинъ — скрипка и сопѣлка — длинная дере- вянная дудка;* на ней играетъ и насту хъ, когда пасетъ свое стадо, и пахарь, когда идетъ за волами. Но, кромѣ этого, здѣсь существуютъ еще особые нѣвцы — лирники, которыхъ народъ особенно уважаетъ и при всякомъ удобномъ случаѣ слушаетъ ихъ съ ■болынимъ вниманіемъ. Путешествуя по Галичинѣ, не рѣдкость встрѣтить такого лир- ника. Этими лирниками бываютъ обыкновенно слѣпые нищіе; ихъ сопровождаетъ не- премѣнно мальчикъ. Подъ крестомъ, которые такъ часто встрѣчаются здѣсь при доро- гахъ, особенно на перекресткахъ, такой лирникъ обыкновенно отдыхаетъ съ своимъ вожакомъ, которымъ обыкновенно бываетъ мальчикъ 9 — 12-ти лѣтъ. Чуть заслышалъ лирникъ, что народъ проходитъ, онъ беретъ свой инструментъ, называемый «лирой», играетъ и ноетъ пѣсни, которыя такъ страстно любитъ русинъ (одна изъ подобныхъ сценъ изображена у насъ на виньеткѣ). Кто бы ни были ироходящіе, какъ бы ни торо- пились они идти, они ненремѣнно нодойдутъ къ лирнику, остановятся, заслушаются его. И какъ не заслушаться имъ лирника, когда это живой сборникъ всѣхъ народиыхъ пѣ- сенъ; только веселые звуки рѣдко издаетъ его инструментъ; но у народа болѣе горя, чѣмъ радости, и онъ съ удовольствіемъ слушаетъ его пѣсни, которыя вызываюсь слезы па его глазахъ. Долго, долго слушаютъ прохожіе пѣсни сѣдовласаго и нерѣдко борода- таг > лирника, отдаю тъ ему послѣднюю коиѣйку и съѣстное, если оно есть при себѣ, и, отвѣііівъ ему въ знакъ уваженія низкій поклонъ, идутъ далѣе.