b000000214

448 Земля, гдѣ живутъ долине *), представляетъ небольшую возвышенность и рав- нину, отчасти песчаную, отчасти черноземную и суглинистую. Тутъ народъ преимуще- ственно занимается земледѣліемъ, отчасти скотоводствомъ и пчеловодствомъ. Въ низ- менныхъ и топкихъ мѣстностяхъ трудно разводить овецъ, — тамъ жители сѣютъ болѣе льна, пеньки, а потому и носятъ преимущественно полотняную одежду. Горцы держатъ болынія стада овецъ и гораздо болѣе, чѣмъ доляне, носятъ одежду изъ сукна и шерсти. И не только матеріалъ, изъ котораго народъ приготовляетъ себѣ одежду, но и ея по- крой, форма и цвѣтъ сильно зависятъ отъ климата, почвы и географическаго поло- женія мѣстности. Здѣсь это особенно наглядно: горцы, которымъ приходится лазить по горамъ, носятъ болѣе короткое платье и легкія кожанныя башмаки, между тѣмъ какъ доляне привыкли къ длинной одеждѣ , ходятъ въ болыпихъ сапогахъ. Русины, живущіе но сосновымъ борамъ песчаныхъ равнинъ, до сихъ поръ остались такими же лапотни- ками, какими они были испоконъ вѣка. Нижняя крестьянская одежда въравнинѣ имѣетъ большое сходство съмѣщанской. У мужчинъ: бѣлая рубашка съ откладнымъ воротникомъ, рукава на обшивкахъ завя- занные или застегнутые. Только у мѣщанина прорѣха рубахи застегнута, а у хлопа она длинная, до самаго живота, и изъ нея, даже зимою, видна загорѣлая грудь. Рубаху за- нрятываютъ въ штаны, но ни шейныхъ илатковъ, ни жилетовъ не носятъ, станъ пе- ретянута цвѣтнымъ шерстянымъ ноясомъ, къ которому спереди ремешкомъ нрикрѣпленъ складной ножъ. Когда хлопъ выходитъ со двора, онъ сверху одѣваетъ длинный кафтанъ съ таліею, называемый сѣракъ или опанча, т. -е. кафтанъ болѣе длинный и просгор- ный, чѣмъ сѣракъ. Сѣракъ и опанчу приготовляютъ изъ сукна, смотря по мѣстности, цвѣта чернаго, темно -коричневато, бѣлаго, сѣраго и украшаютъ цвѣтными вышивками, оторочками и каймами. Сѣракъ сверху подпоясываютъ ремнемъ съ пряжками, опанчу, какъ одежду болѣе просторную, носятъ на-распашку, такъ что изъ-иодъ нея видна ру- башка, вложенная въ штаны и цвѣтной, шерстяной кушакъ. Въ зимнюю пору болЬе зажиточные крестьяне носятъ овчинный кожухъ, т. -е. нагольный тулупъ до колѣнъ, а то и до щиколокъ. Кожухи расшиты различными узорами, зеленымъ и краснымъ шел- комъ . Но, при бѣдности русинъ, рѣдко у кого изъ нихъ есть кожухъ, — такого въ де- ревнѣ счнтаютъ богатымъ; «у кого кожухъ и свита (свита — верхняя одежда, тоже, что сѣракъ), у того душа сыта». На головѣ высокая, черная (рѣдко сѣрая) ба- рашковая шапка съ суконнымъ верхомъ; лѣтомъ носятъ соломенныя съ широкими по- лями шляпы изъ пшеничныхъ стеблей. Въ нѣкоторыхъ мѣстностяхъ голову брѣютъ, оставляя на макушкѣ чупрту; но, большею частью, волосы подстригаютъ или вь кружокъ, или надо лбомъ короче, а сзади оставляя ихъ подлиннѣе. Каждый взрослый мужчина отнускаетъ усы и брѣетъ бороду, и только самые старые дѣды не брѣются, да и у тѣхъ, кромѣ лирниковъ (особые пѣвцы, о которыхъ мы будемъ говорить ниже), рѣдко борода бываетъ длинная. Обувью крестьянамъ служатъ саноги, а въ песчаныхъ равнинахъ лапти, сильно напоминающія бѣлорусскія и великорусскія. Кошель, который виситъ черезъ правое плечо, сплетенъ изъ лыка и тоже имѣетъ большое сходство съ ко- шелями нашихъ крестьянъ. Одежда женщинъ: рубашка, исподница (юбка) полосатая изъ домашняго холста и передникъ. Рубашки щедро вышиты на рукавахъ и груди; на шеѣ нѣсколько десятковъ нитокъ стеклянныхъ бусъ и коралловъ; въ ушахъ серьги. Дѣвушки заплетаюсь свои волосы въ двѣ косы, прикрѣпляютъ ихъ и украшаютъ цвѣтами; на вискахъ — *■) Русины, живущіе въ равншіѣ, смотря по мѣстности, которую они занимаютъ, называются; до- ляне, долтт, ополнне, полѣсют-есіъ и нѣсколько другихъ названій. Горды же называются: юряне, горѣшяяие, оерховинцы.