b000000214

380 Чешскій священникъ почти всегда прпперженецъ национальной партіи. Онъходитъ въ чамарѣ и убранство его комнаты носитъ національный отнечатокъ. Рядомъ съ пор- третами паны и пражскаго архіепископа у него висятъ литографіи, изображающія из- вѣстныхъ чешскихъ патріотовъ. Обстановка комнаты обыкновенно очень проста и даже бѣдна; высшее духовенство нолучаетъ огромныя деньги, а низшее очень скромное со- держаніе. Это различіе въ матеріальномъ положеніп чешскаго духовенства отражаемся п въ его взглядахъ, и на отношеніи къ народу. Духовныя лица низшаго духовенства стремятся впередъ, стараются сгладить устарѣлыя формы религіи, высшее духовенство, наиротивъ, преслѣдуетъ малѣйшее уклоненіе отъ нихъ; первые — друзья народа, такъ какъ сами вышли изъ его среды, тогда какъ вторые ставятъ на первомъ планѣ власть Рима и сохраненіе старыхъ формъ католической церкви. Нигдѣ такъ ясно, какъ среди чешскаго духовенства, не сказывается разладъ между національнымъ чувствомъ и религіей. Какъ католикъ, чешскій священникъ не- навидитъ Гуса и всѣхъ его послѣдователей, какъ патріотъ, онъ симнатизируетъ ему и тайкомъ ироклинаетъ нѣмцевъ и іезуитовъ, которые хитростію и силою ввели като- лицизмъ. Чешскій священникъ имѣетъ большое вліяніе на народъ, такъ какъ онъ самъ вышелъ изъ его среды и хорошо поннмаетъ его нужды, Впрочемъ теперь, вѣроятно, пѣсколько ослабѣетъ вліяніе духовенства, такъ какъ въ 1869 году для народныхъ школъ былъ объявленъ законъ, но которому онѣ могутъ существовать безъ непосред- ствепнаго надзора за нимъ духовенства. Чешскій крестьянинъ носѣщаетъ обѣдню, соблюдаетъ посты, исповѣдуется, но его совсѣмъ нельзя упрекнуть въ католическом'!, фанатизмѣ: это нроисхбдитъ вѣроятно оттого, что онъ много разъ мѣнялъ свою релпгію, да она и навязана была ему силою и нротиворѣчитъ его чувствамъ и воззрѣніямъ. Эмиграція чеховъ и ея причины. — Евреи и ихь значеніе въ Богеміи, Богемія иринадлежитъ къ числу населеннѣйшихъ частей Австріи. Густота насе- ленія въ этой странѣ имѣетъ свои хорошія и дурныя стороны: она развиваетъ въ на- родѣ духъ общественности и иредпріимчивости, но въ-тоже время черезчуръ большое скопленіе рабочихъ силъ въ извѣстной мѣстности уменынаетъ цѣну на трудъ. По но- слѣдней переписи чеховъ во всей Австріи оказалось около 5 мил., но собственно въ Бо- геміи ихъ 3.470,000. Бываютъ года, когда народонаселеніе въ Богеміи не увеличи- вается, а даже уменьшается. Это нроисходитъ отъ весьма многихъ и сложпыхъ нри- чинъ: 1) отъ чрезмѣрнаго сконленія народонаселенія въ нѣкоторыхъ мѣстпостяхъ, вслѣдствіе чего оно поневолѣ должно отъ времени до времени выселяться, 2) вслѣдствіе излишняго обремененія народа податями и налогами и 3) болѣе всего потому, что среди чешскаго народа много безземельнаго нролетаріата. Большая часть земель Богеміи по- дѣлена не между народомъ, принадлежитъ не земледѣльцамъ, которые ее обрабатыва- ютъ, а нѣсколыш богатѣйшимъ фамиліямъ. Богемію смѣло можно назвать страною крупной поземельной собственности. Болѣе трети ея составляютъ «дворянскія земли»; многія имѣнія знатнѣйшихъ и богатѣйшихъ фамилій въ этой странѣ такъ ве- лики, что нѣкоторыя изъ нихъ обнимаютъ пространство земли въ сто и двѣсти кв. верстъ. Между тѣмъ у массы народа нѣтъ часто даже клочка землн, а очень многіе владѣютъ такимъ ничтожнымъ участкомъ, что едва могутъ построить небольшую хи- жину и разбить одну-двѣ гряды для своихъ овощей. Въ неурожайные годы чехи тыся- чами выселяются съ родины, и эта эмиграція началась уже давно. Отъ 1850 но 1861 г.