b000000214

364 «Штирійскіе словенцы по деревнямъ тоже, очень любятъ эти маскарады, и въ умѣньи устраивать забавные фарсы не уступятъ итальянцамъ. Особенность ихъ состав- ляютъ пародіи па разпыя занятія и должности. Напримѣръ, пашутъ плугомъ снѣгъ, а сзади маска, представляющая барскаго нрикащкка, подгоняетъ работниковъ самымъ грубымъ и возмутителышмъ образомъ. Прежде точно также разыгрывались пародіи на таможенную стражу, на рекрутскій иаборъ, на барскую облаву, на полицейскую рас- праву, на уголовный судъ и т. п.; главныя роли обыкновенно занимали писаря и при- казные, и умѣли представлять чиновниковъ съ удивительною вѣрностію; сценц выхо- дили всегда очень остроумный и забавныя, хоть иногда и грязныя. Теперь, съ преобра- зованіемъ въ Австріи управлепія и уничтоженіемъ барщины, пародіи эти- почти совер- шенно исчезли, потому что не имѣли-бы болѣе смысла». Что касается Пасхи, майскихъ деревьевъ, убраппыхъ лентами, цвѣтами, знаме- нами и мишурой, которыя въ маѣ по деревнямъ ставятъ цѣлыми сотнями, и, наконецъ, знаменитаго Иванова дня, когда но всѣмъ холмамъ, словно звѣзды, унавшія съ неба, свѣ-тятся тысячи огней, а съ горъ несутся веселые хоры молодежи, то всѣ эти празд- ники, съ небольшими варіаціями, празднуются здѣсь, какъ и у другихъ славянъ.