b000000214

298 рольекому шелководству, и въ настоящее время шелковичныя деревья вырываютъ сот- нями, чтобы посадить вмѣсто нихъ фруктовыя деревья. Главною и самою доходною отраслью сельскаго хозяйства въ Тиролѣ, какъ преж- де, такъ и теперь еще, остается скотоводство, поэтому луга и пастбища занимаютъ весьма значительную часть всей производительной земли. Луга раздѣляютъ здѣсь на ранніе, поздніе и горные сѣпокосы. Ранніе луга орошаютъ искуственнымъ способомъ, и они да- ютъ самые большіе сѣнокосы; ихъ косятъ 2, 3, а очень часто и 4 раза. Луговодствомъ тирольцы занимаются съ болыпимъ ирилежаніемъ, и въ иослѣднее время въ Инталѣ и въ нѣкоторыхъ мѣстностяхъ Эчталя ввели болѣе ращональное хозяйство, дѣлаютъ опы- ты акклиматиціп клеверовъ разныхъ нетирольскйхъ странъ, вводятъ въ употребленіе дренажъ и другія улучшенія почвы. Прежде луговая земля цѣнилась ниже пахотной, но теперь, наоборотъ, она цѣнится значительно выше ея. Но если въ общемъ луговодство въ послѣднее время п поднялось въ цѣнѣ, зато альмы (возвышенныя пастбища на Аль- нахъ) сдѣлались менѣе производительными вслѣдствіе первобытнаго хозяйства. Вмѣсто того, чтобы на альмахъ улучшать старыя пастбища осушеніемъ болотъ, уничтоженіемъ дикихърастеній, искуственнымъ орошеніемъ п удобреніемъ, постоянно прорубали только сосѣдніе лѣса и пасли въ нихъ скотъ. Вслѣдствіе этого старыя пастбища все -болѣе пор- тились, анановыхъ, не улучшая ихъ, уничтожали лѣса. Альмы въФорэрльбергѣ лучше, чѣмъ гдѣ бы то ни было въ Тиролѣ. Во всѣхъ альиійскихъ странахъ Австріи альмы раздѣляются на предгорья и горныя пастбища; первыя лежатъ на высотѣ отъ 1400 — 1600, а вторыя 1600 — 2100 мет- ровъ. На лучшихъ альмахъ пасется дойный скотъ, а остальной на болѣе суровыхъпаст- бищахъ. Во всѣхъ альиійскихъ мѣстностяхъ можно встрѣтпть рьмы самой разнообраз- ной величины; нѣкоторыя изъ нихъ такъ велики, что тянутся на протяженіи 12 ч. ходьбы и тогда на нихъ нерѣдко скучено до 80 пастуіпескихъ хижинъ и до 400 сараевъ для сѣна. Всего альмъ въ Тиролѣ приблизительно до 890. Чаще всего пастушескія хижины на альмахъ стоятъ отдѣльно, но иногда вмѣстѣ цѣлыми деревнями, и тогда въ этихъ пастуіпескихъ колоніяхъ, или пастушескихъ деревняхъ господ ствуетъ большой порядокъ, ссоры и дрязги случаются какъ рѣдкое исключеніе. Въ каждой такой пасту- шеской деревнѣ выбираютъ и назначаютъ лицо, которое должно присматривать затѣмъ, чтобы не выходило ссоръ и недоразумѣній изъ-за настбищъ, сѣиа и соломы; эти вы- борныя лица и составляютъ альиійскую полпцію. Кромѣ того тутъ есть еще выборное лицо, обыкновенно дѣвушка, на которой лежитъ обязанность собирать жителей въчасъ молитвы. Вечеромъ, въ то время, когда въ далекихъ долинахъ звонятъ къ вечернѣ, вы- борный мужчина или дѣвушка становится на открыте мѣсто и въ воронку-, черезъ ко- торую иереливаютъ молоко, начинаетъ нѣть какую-нибудь благочестивую пѣсшо. Въ ту -же минуту начинаютъ собираться всѣ на этотъ зовъ и читаютъ вмѣстѣ молитвы. Главное богатство тирольцевъ, да и вообще всѣхъ альпійцевъ Австріи, — рогатый скотъ. Кстати замѣтимъ, что алыіійскій скотъ вообще отличается особенною понятли- востью: каждая корова имѣетъ свою кличку и знаетъ ее. Однако, не смотря на то, что скотоводство самая доходная отрасль сельскаго хозяйства альмъ, выдѣлкасыра и уходъ за скотомъ носятъ совершенно первобытный характеръ; можно смѣло сказать, что со временъ римлянъ оно не сдѣлало никакихъ успѣховъ. Въ большей части тирольскихъ альмъ нѣтъ удобныхъ хлѣвовъ, а въ пастушескихъ хижинахъ царствуетъ такая грязь, какую трудно найти гдѣ бы то ни было. Въ архитектурѣ пастушескихъ хижинъ на альмахъ въ австрійскихъ Альпахъ и въ жизни пастуховъ чрезвычайно много общаго съ постройками и жизнью альиійскихъ пастуховъ Швейцаріи; но главное различіе между нимисостоитъ въ томъ, что въ хозяйствѣ швейцарскихъ шалэ господствуетъ несравненно