b000000214

154 нимъ, съ кружками пива въ рукахъ. Подмастерье провозглашаетъ тостъ за здоровье короля и его семейства, всѣ залпомъ выпиваютъ пиво и пустыя кружки бросаютъ въ воду. Затѣмъ слѣдуетъ церемонія посвященія ученика въ подмастерье. Она прежде всего состоитъ въ томъ, что подмастерье по очереди каждому изъ учениковъ задаетъ всегда одни и тѣясе вопросы: «откуда ты, изъ какой страны?» Ученикъ: «Я всемъ извѣстенъ. Здѣсь я честно и добросовѣстно учился ремеслу мясника, а потому-то и хочу наконецъ сдѣлаться честнымъ мясникомъ». Подмастерье-. «Да, да, здѣсь ты учился честно и добросовѣстно ремеслу мясника, будешь также честнымъ мясникомъ. Но прежде тебя нужно крестить. Скажи-же мнѣ твое имя и происхожденіе, тогда я тебя окрещу во имя Бога». Ученикъ: «По имени и роду меня зовутъ (называетъ свое имя) и крестить тебѣ никто не можетъ запретить» . Подмастерье: «Съ этихъ поръ ты долженъ оставить свое имя и свой родъ. Твое имя (называютъ имя, данное ему при крещеніи) теперь ничего не будетъ означать. Съ этихъ поръ тебя будутъ звать Іоганъ Георгъ Гуттъ, — ты будешь много зарабатывать и мало издерживать». При этихъ словахъ подмастерье ударяетъ ученика ладонью по плечамъ, идѣлаетъ это для того, чтобы познакомить его съ ударами и пинками, которые ему предстоитъ выносить въ жизни. Въ ту же минуту ученикъ спрыгиваетъ въ бассейиъ, и вотъ вновь окрещенный дѣлается подмастерьемъ. Скоро крещаемыхъ набирается въ бассейнѣ очень много, они весело барахтаются въ водѣ, бросаютъ зрителямъ яблоки и орѣхи, а тѣхъ, кто близко подходитъ къ нимъ, обрызгиваютъ водою. Когда новые подмастерья вдоволь нотѣшатся, они выходятъ изъ бассейну, въ которомъ смыли съ себя всѣ шалости уче- нической жизни, и переодѣваются въ сухое платье. Вечеромъ въ честь ихъ устраива- ютъ пиръ съ танцами. Пляска бочаровъ устраивается одшгь разъ въ 7 лѣтъ. Въ такой годъ, за нѣсколько недѣль домасляницы, мюнхенскіе бочары, въсамыхъзабавныхъукрашеніяхъ, съ музы- кой ходятъ поулицамъ. Впереди идутъ фортенцсры (нередніе танцоры) со скипетрами, украшенными позолоченными лентами; иодлѣ нихъ умфрагеры, т. е. допросчики, ко- торые, какъ только процессія подходитъ къ какому нибудь дому, выбѣгаютъ впередъ и просятъ позволенія хозяевъ начать танцы. За ними — рейфеншвитеры, т. е. машущіе обручами: на плечахъ каждаго изъ- нихъ виситъ по обручу. За ними идутъ нахтен- церы, а сзади до 20 наръ рейфнеровъ или регнеровъ. Послѣдніе въ красныхъ курт- кахъ, въ бѣлыхъ жилетахъ, въ черныхъ панталонахъ до колѣнъ, въ бѣлыхъ чулкахъ и въ сагіогахъ съ серебряными пряжками и въ желтомъ кожанномъ передникѣ; на го- ловѣ зеленый колнакъ съ бѣлымъ или синимъ перомъ. Каждая пара этихъ рейфнеровъ или регнеровъ держитъ обручъ, густо обвитый зеленью. Спереди и сзади идетъ по ар- лекину. Какъ только шествіе останавливается иередъкакимъ нибудь домомъ, рейфнеры, въ видѣ нривѣтствія, сразу опускаютъ внизъ обручи, а затѣмъ, нодъ предводитель- ствомъ фортенцера, начинается пляска, въ которой видную роль играютъ тѣ же обру- чи, обвитые зеленьіо. Кружась въ хороводѣ, ихтвіюднимаютъ вверхъ такъ, что они образуютъ бесѣдку, короны, розы; послѣ разныхъ, самыхъ сложныхъ движеній и фи- гуръ всѣ опять становятся въ кругъ. Мелсду тѣмъ одинъ изъ рейфеншвингеровъ, стоя посреди круга на боченкѣ, нодъ тактъ очень бурной музыки, начинаетъ вертѣть обручъ, на которомъ прикрѣплены наполненные виномъ стаканы. Онъ не только чрез- вычайно ловко и не проливая ни капли вина вертитъ этотъ обручъ, но и ворочаетъ имъ вокругъ головы, шеи и бедръ. Затѣмъ съ обруча снимаютъ стаканы, пыотъ тосты,