b000000211

49 1 ны спереди. Онъ въ сѣроыъ пиджавѣ, обшитолъ свѣтло- зеленой матеріеп. въ пале- выхъ узкихъ штанахъ, которые подвязаны нѣсколько ниже колѣнъ и съ боку кото- » по рыхъ висятъ но двѣ кисточки, обувь его — высокіе сапоги. Однако есть приходы по К р е . сосѣдству, гдѣ мужчины вмѣсто саиоговъ носятъ башмаки и чулки. про- Дороги, какъ въ Швеціи, такъ и въ Норвегіи, чрезвычайно хороши, — шведскія юни- однако превосходятъ норвезкскія; онѣ выровнены здѣсь какъ токъ, несравненно лучше, ■. п. чѣмъ въ Англіи и самыя совершенныя во всемъ евѣтѣ. Какъ въ дѣтской коляскѣ на бъ. ровномъ полу, такъ асе покойно и легко катитесь вы по здѣшшшъ дорогамъ въ иаціо- івер- нальной тележкѣ — карріоль. Карріоль — національный экинажъ не только Швеціи, но отся всего Скандинавскаго полуострова. Это очень легкая, двухколесная открытая телѣжка, :ный въ которую впрягаютъ одну лошадь. Въ этомъ малонькомъ экипажѣ можетъ помѣститься шка только одинъ человѣкъ. Свою небольшую поклаліу путешественпикъ ставить подъ ноги, под- но когда это его стѣсняетъ, онъ привязываетъ ее къ дощечкѣ, придѣланной позади эки- сы- пажа. Для этой цѣли слѣдуетъ заранѣе запастись веревками или ремнями, такт, какъ осо- въ дорогѣ ихъ трудно получить. На эту дощечку позади экипажа или на вашъ багажъ, імъ; привязанный къ ней, садится, а то и становится стоймя мальчикъ почтальонъ, пазы- шно васмый зкуазп-иК Если возжи достаточно длинны, этотъ почтальонъ правитъ лошадьми. за- Но часто это дѣлаетъ самъ путешественник'!., такъ какъ здѣшнія лошади очень смирны ыо, и имѣютъ вѣрную поступь, а дороги вездѣ велико лѣины. Иногда карріоль состоитъ изъ четырехугольнаго деревяннаго ящика съ спдѣньемъ, гдѣ могутъ помѣститься двое; ита тогда поклажу кладутъ подъ сидѣнье, и «акуйздиі» садится рядомъ съ путешественни- тво комъ. Когда идетъ дождь, то четыреугольная карріоль вся наполняется водой и, чтобы етъ не спдѣть въ водѣ, остается одно средство; просверлить дно ящика для стока дожде- ей, вой воды. нно ІМЪ ЗОЙ Религія мвсдоггь. — Доходы свшценниііоиъ и отиоіііеиія пхъ къ сноеГі иаствѣ,— Сектагоры. [щ- ІМЯ Швеція — классическая страна лютеранизма; несмотря на это, ея церковь удержала шъ большую часть пышности католической церкви. Бъ обрядахъ богослуженія у иіведоіш, сохранилось гораздо болѣе слѣдовъ католицизма, чѣмъ у нѣыцевъ; даже облаченіе ый шведскихъ пасторовъ, особенно въ случаяхъ болѣе торжественных!,, напоминаетъ одежду Д ѣ священниковъ западной церкви. Епископъ носитъ богатую ризу съ митрой, посохомъ и ;и " крестомъ. Въ требникѣ шведской церкви мы находимъ даже исповѣдь и обѣдню. Тай- ' е ; пая псповѣдь происходила въ Швеціи еще 150 лѣтъ послѣ введенія реформаціп и 51 только въ 1670 г. ея мѣсто заступила общая исповѣдь. Вы нерѣдко можете видѣть ш молящихся даже на колѣняхъ, но такіе обыкновенно стоятъ въризницѣилинахорахъ; тѣ, которые номѣщаются на скамейкахъ, большею частію сидятъ съ опущенными го- :ъ ловами. Теперь исповѣдь состоитъ въ томъ, что пасторъ говоритъ собравшимся корот- кую рѣчь о покаяніи и исправленіи, потомъ произноситъ отъ имени кающихся исповѣ- [■> даніе о своихъ грѣхахъ и, не выслушавъ покаянія въ грѣхахъ, объявляетъ отпущеніе ихъ. ^ Вѣроятно потому, что шведская церковь сохранила католически! отпечатокъ, пе- реходъ шведовъ-католиковъ въ лютеранскую религію совершился безъ большихъ вол- '■> неній: народъ и не подозрѣвалъ, что произошла какая нибудь перемѣна, потому что внѣшпость осталась прежняя. 9 Хотя королевскимъ эдиктомъ уже съ X VIII столѣтія было дозволено реформатамъ, англиканамъ и католикамъ открыто совершать свое бого служен! е, но до 1870 г. всѣ У гражданскія права были исключительно связаны съ лютеранскимъ исповѣданіемъ. Не- і-