b000000211

34 то смѣшиваются вмѣстѣ басня, вымыселъ и христіанская миѳологія. Обратите вниМаніе на носъ корабля «Калькутта», на которомъ рядомъ съ ангелами вы видите Центавра, держащаго голову Медузы на нодобіе щита. Еще болѣе любить мореплаватели изображать фей, ундинъ, наядъ: на одномъ кораблѣ водяная нимфа — молодая дѣвушка, увѣнчанная листьями кувшинчиковъ, съ бѣлымъ нокрываломъ, наброшеннымъ на плечи, и съ нозо- лоченнымъ кувшиномъ въ рукѣ. Надпись говорить намъ, что этотъ корабль долженъ отправиться въ Новую Зелапдію. Современная литература и жизнь даютъ также типы для морской скульптуры: нерѣдко встрѣчаешь на носу кораблей героевъ и героинь Валь- теръ-Скотта, Байрона, Диккенса и другихъ замѣчательныхъ англійскихъ писателей, пѣкоторыхъ государственныхъ дѣятелей, какъ Джонъ Брайтъ, знаменитыхъ пѣвицъ и танцовщицъ, благотворительницъ, какъ Флорансъ Найтингалль. Иногда украшаютъ ко- рабль деревянной позолоченной статуей, которая изображаетъ англійскую красавицу, какъ понимаетъ красоту морякъ, т, е. веселую, здоровую дѣвушку съ правильными чер- тами лица. Къ несчастью, эти «невѣсты моря», какъ называютъ ихъ моряки, прикрѣп- ленныя къ носу корабля, обыкновенно теряютъ руки въ борьбѣ, которую приходится имъ выдерживать съ вѣтрами и волнами. Матросы питаютъ къ этимъ избраженіямъ глубочайшее уваженіе, и бѣда тому, кто осмѣлится оскорбить ихъ святыню. УЛИЧНАЯ МУЗЫКА ВЪ ЛОНДОНА Странствующіе музыканты и пѣвцы. — Разнообразное содержаніе нхъ нѣсенъ.— Черные музыканты. — Авторы уличныхъ лѣсенъ. — Ихъ честолюбіе и жадкая жн.шь. — Когда наибоіѣе цѣнятъ удичныхъ нѣвцовъ.— Ихъ привычки и обычаи — Ночныя серенады. — Пончъ и Джюди. — Исторія маріонетокъ въ Англіп. — Происхожденіе и характеръ Понча. — Любовь къ нему народа. — Жизнь удичныхъ артпс- товъ.— Ночлежные пріюты. Въ невообразимомъ лондонскомъ шумѣ и движеніи съ утра до вечера рѣзко выдѣ- ляются звуки различныхъ инструментовъ. Уже къ девяти часамъ утра, когда толпа какъ бурный нотокъ разливается по улицамъ, огромная армія странствующихъ нѣвцевъ и му- зыкантовъ направляется въ разныя стороны. Эта уличная музыка не отличается мело- дичностью. Гогартъ, величайшій живописецъ правовъ ХУШ столѣтія, представилъ му- ченія учителя музыки, окна котораго осаждаетъ толпа странствующихъ музыка- нтовъ. Это въ одно и тоже время ярмарка и настоящій кошачій концертъ: женщи- на горланитъ балладу, слѣпой играетъ на гобоѣ, дѣти поютъ, ударяя въ барабаны, нѣ- которые вертятъ трещетку, молочница выкрикиваетъ свой товаръ, собака лаетъ, точиль- щикъ точитъ ножъ, звенитъ колокольчикъ мусорщика, рыбная торговка во все горло извѣщаетъ о макреляхъ. Многое измѣнилосъ со времени Гогарта, но тоже самое разнооб- разіе самыхъ противоположныхъ звуковъ и теперь оглашаетъ лондонскія улицы. Иност- ранцы не терпятъ здѣщней уличной музыки, говоря, что она нещадно деретъ уши, но англичане съ удовольствіемъ прислушиваются къ ней у открытыхъ оконъ. Особенно лю- бить эту музыку простой народъ. Она доступна для всѣхъ, такъ какъ музыканты не назначають опредѣленной платы за свои услуги. Эта уличная онера— концертъ для бѣд- ныхь. Любовь апгличапь къ уличной музыкѣ можно объяснить также и тѣмъ, что она затрогиваетъ въ своихъ пѣсняхъ самыя чувствительныя струнки въ сердцѣ каждаго изъ нихь: преданія, семейство и отечество. Репертуаръ этихъ странствующихъ музыкантовь чрезвычайно разнообразень: нерѣдко они наигрывають и папѣвають старыя баллады, которыя пѣли бабушки ныпЁшней молодежи, напр.: «Жиль быль чеботарь въ своей ла- вочкѣ», «Кокленскій нризракъ», «Дѣти въ лѣсу», «Варвара Аллень». При этомь голосъ пѣвца или пѣвицы совершенно наноминаеть проходящему дрожащій голосъ его бабушки.