b000000211

24 сіонеръ воровокъ, краснорѣчивый проповѣдникъ Недъ-Райтъ. Его біографія не длинна; съ самой ранней юности, въ ііродолженіи 30 лѣтъ, онъ велъ самую позорную жизнь: кралъ, грабилъ, выламывалъ замки. Въ это время онъ то и дѣло переѣзаіалъ изъ тюрьмы въ судъ и близко ознакомился со всѣми тюрьмами соединеннаго королевства. Какъ-то онъ былъ взятъ въ солдаты и дезертировалъ. Очутившись нослѣ этого матросомъ на службѣ, онъ былъ выдранъ кошками, и затѣмъ за какіе-то новые проступки былъ при- говоренъ къ одиночному тюремному заключенію и переведенъ въ брикстонскую тюрьму, гдѣ арестанты работаютъ молча, съ маской на лицѣ. Кромѣ своихъ похожденій въ об- ласти уголовщины, Райтъ прославился какъ горькій пьяница. Вдругъ онъ заявляетъ, что прозрѣлъ истину и дѣлается членомъ общества трезвости. Въ то же время онъ от- крылъ торговлю библіями и наконецъ сдѣлался миссіонеромъ и апостоломъ воровокъ, «чтобы помочь», какъ онъ выражается, «этимъ забіудшимся овцамъ вступить наистин- ный путь чести и добра». Райту было нетрудно привлечь къ себѣ воровокъ; онъ былъ знакомъ со всѣми притонами, въ которыхъ собираются подобные люди, а также съ ихъ нравами, привычками и ихъ языкомъ. Онъ не толькодѣйствовалънаслушательпицъсло- вомъ божіимъ, обѣщаніемъ награды въ будущемъ, но даже не оставлялъ ихъ своею по- мощію и въ настоящемъ; то предлагая сытное угощеніе, то давая совѣты и пріискивая работу для вновь обращенныхъ на путь истины. Митингъ воровокъ начинается гіѣніемъ псалмов ь; затѣмъ разносятъ угощеніе— чай съ простенькою, но обильною закускою. Подкрѣпивъ себя пищею, воровки терпѣливо вы- слушиваютъ длинныя проповѣди, тѣмъ болѣе еще, что послѣ пихъ онѣ олшдаютъ новой награды, въ видѣ 4-хъ фунтовыхъ хлѣбцевъ и коробокъ съ мясными консервами. 5 «Я научу васъ», начинаетъ нроновѣдникъ, «какимъ образомъ вы мозкете каждый день до- бывать себѣ такую обильную пищу», и затѣмъ начинаются одна за другой разныя про- повѣди, который оканчиваются также нѣніемъ псалмовъ. Намъ, русшгаъ, трудно повѣ- рить и въ безкорыстіе подобныхъ проповѣдей и въ ихъ дѣйствительное вліяніе на воро- вокъ. Какъ бы то ни было, но случаи исправленія хотя очень рѣдки, но все-таки бы- ваютъ. Между филантропами Недъ-Райтъ пріобрѣлъ большую популярность, и ихъ по- жертвованія на предпринятое имъ дѣло, вѣроятно, скоро дадутъ ему возможность устроить, объ чемъ онъ теперь такъ хлопочетъ, свое собственное помѣщеніе для митинговъ нодоб- наго рода. Къ числу многихъ оригинальныхъ обычаевъ англичанъ принадлежитъ давно уста- новившійся обычай проводить весну и лучшую пору лѣта въ самой сто лицѣ, не смотря на то, что каждый болѣе или менѣе зажиточный человѣкъ имѣетъ отличное помѣстье, обстановленное со всевозможнымъ комфортомъ. Но разъ, когда обычай существуетъ, какъ бы онъ ни былъ страненъ, смѣшонъ и оригиналенъ, ниодинъангличанинъ, хорошо воспитанный, не осмѣлится его нарушить. Англичанинъ, совершенно свободный въ сво- ихъ иолитическихъ мнѣніяхъ, строго подчиняется общественной дисциплинѣ и укоренив- шемуся обычаю. Нѣтъ народа въ Евронѣ, укотораго бы обычай возводился въ такой не- прикосновенный законъ. Оказывая совершенную терпимость ко всякого рода мнѣніямъ, сужденіямъ и вѣрованіямъ, англичанинъ требуетъ полнѣйшей терпимости и къ своимъ оригинальнымъ обычаямъ. Выскажите ему удивленіе, что онъ, гражданинъ такой вели- кой націи, такой свободной страны, раболѣнно относится ко всевозможнымъ формаль- ностямъ, и онъ, отнесется къ вашимъ словамъ съ полнымъ презрѣніемъ. «Ваши поня- тія», отвѣтитъ онъ, «можетъ быть и дики для меня, но я не показываю вамъ вида, какъ все это на меня дѣйствуетъ, оставьте же и меня при моихъ странностяхъ». Аристократическая часть Лондона, т. е. его Вестъ-Эндъ, совершенно пустая и ти- хая зимою, съ наступленіемъ весны, когда начинается сезот, вдругъ наполняется сво-