b000000211

264 развиваться. Такимъ образомъ вывозъ большей части ирландскихъ произведеній, осо- бенно тѣхъ изъ нихъ, которыя могли дѣлать хотя слабую конкуренцію Англіи, былъ за- прещенъ. Торговля была стѣснена еще болѣе: вслѣдствіе правительственныхъ расноряженій иностранные корабли и суда могли приставать къ Ирландіи не иначе, какъ побывавъ прежде въ какой нибудь англійской гавани; точно также и корабли ирландскіе, отпра- вляющіеся въ американскія колоніи. Результатомъ этихъ запрещеній было то, что и въ настоящее время, не смотря на число и удобство ирландскихъ гаваней и на большую свободу, которою они теперь пользуются, вся внѣшняя торговля Ирландіи не превосхо- дитъ внѣшней торговли какого нибудь второстепеннаго порта Шотландіи. Въ Ирландіи начали развиваться полотняныя мануфактуры, но лишь только онѣ достигли важнаго значенія, какъ Англія уничтожила и ихъ, запретивъ вывозъ ирланд- скихъ полотенъ въ колоніи и обложивъ ввозимыя въ Англію такими пошлинами, кото- рыя равнялись запрещенію. Точно также постепенно запрещалось вывозить изъ Ирлан- діи пиво, солодъ, стекло, производство котораго начинало было развиваться. Ирландскій народъ долженъ былъ заниматься исключительно земледѣліемъ безъ земли и пріобрѣтать мануфактурныя произведенія только изъ Англіи. Только одно ремесло оставлено было, за ирландскимъ народомъ безъ конкурен- ціи, — это ремесло поденщика; но и тутъ англичане съумѣли стѣснить личную свободу ирландца и оскорбить его религіозное чувство; поденщикъ, который отказывался рабо- тать въ праздникъ, непризнанный протестантской религіей, подвергался строгому на- казанію. Ирландскіе католики не только были угнетены апглійскими законами. Угнбтеніе ирландцевъ перешло въ нравы англичанъ и, имѣя въ своихъ рукахъ съ одной стороны огромную власть, признанную законами, съ другой угнетенный народъ,— они безъ стѣ- сненія пользовались своею силою. Вотъ что говоритъ Артуръ Юнгъ, знаменитый путе- шественникъ, посѣтившій Ирландію въ концѣ XVIII вѣка. «Въ Ирландіи— землевладѣ- лецъ совершенный деспотъ; въ отношеніяхъ съ своими арендаторами онъ не признаетъ другаго правила, кромѣ своего произвола. Иѣтъ приказанія, котораго бы его служитель или земледѣлецъ осмѣлился не исполнить. Онъ требуетъ безпредѣльной покорности, и при малѣйшемъ ослушаніи безбоязненно употребляетъ бичъ или палку. Несчастный, который осмѣлился бы показать хоть признакъ сопротивленія, былъ бы мгновенно унич- тоженъ подъ ударами. Такого рода убійства совершаются безъ опасенія суда присяж- ныхъ. Путешественникъ нерѣдко видитъ на дорогахъ Ирландіи, какъ служители какого нибудь англійскаго джельтмена сталкивають въ ровъ своихъ бѣдныхъ собратьевъ-ирланд- скихъ крестьянъ только для того, чтобы расчистить дорогу своему господину. Пусть те- лѣги падаютъ и ломаются.... Что за важность! ирландцы безмолвно подымутъ и испра- вятъ ихъ, а если который нибудь изъ нихъ и возвыситъ свой голосъ, ему отвѣтятъ уда- рами. Если бѣднякъ осмѣлится подать на джентльмена жалобу, то, вмѣсто того чтобы взыскать съ обвиняемаго, онъ самъ непремѣнно будетъ обвиненъ. Впрочемъ ирландскій бѣднякъ слишкомъ хорошо знаетъ свое положеніе, чтобы заводить дѣло съ богатымъ». Понятно, что система правленія Ирландіею, ея совершенное разореніе и униженіе все болѣе ожесточали ирландцевъ, развивая въ нихъ смертельную ненависть къ англи- чанамъ и пороки, неизЗѣжные при такомъ возмутительномъ гнетѣ. Ирландцы вырабо- тали совершенно особую мораль по отношенію къ англичанамъ; обокрасть, ограбить, убить, поджечь — все это преступленія по- отношенію къ своему собрату, но величайшее геройство, если только это сдѣлано съ англичанин омъ. Убійство англичанина, сожженіе его фермы, угонъ скота и тому подобный преступленія постепенно усиливались и въ