b000000210

Анализ церковных обрядовых форм 263 Слава тебе, меду сычёному, Слава тебе, горелка страдательная и т. д. Часть III. Поп. — Теперь валяй „Прикинул" Д. — О о о про ки нул. Поп. — Что ты, дурья голова, пой „Поло- жил еси" Д. — Положил на стойку пятак от чистого сердца, живота просил у тебя и дал еси мне полуштоф и т. д. Оканчивается комедия тем, что поп или дьяк с пьяного глазу забываются и начинают петь запьян- цовскую плясовую и пускаются в присядку. К церковным пародиям мы вернемся еще в сле- дующей главе, когда будем говорить о театре вре- мен Петра I. 18. АНАЛИЗ ЦЕРКОВНЫХ ОБРЯДОВЫХ ФОРМ Среди обрядовых форм легко видеть две основные группы: заимствованную и самобытную; заимство- ванные обрядовые формы были или нехристианского происхождения, или происхождения христианского же, но выросшие на чуждой почве; обрядовые формы самобытные определялись христианским культом. Песнопение в каждом культе — явление самобытное ; характер песнопения определяется обычно уело-