b000000210

258 Глава третья 15. ВЕРТЕП Польше мы обязаны появлением у нас и другого жанра церковного театра — кукольного театра. Зна- комясь в предыдущей главе с народными обрядами и играми, мы видели два типа олицетворений: оли- цетворение одушевленное и неодушевленное, причем в последнем случае в обряде оно сводилось к устрой- ству идола, а в игре — чучела. Психическим фактором в обоих случаях являлась потребность в конкретиза- ции того или иного представления. В христианском обиходе это привело к изготовлению живописных и скульптурных изображений, при чем восточная церковь предпочитала исключительно первые, а за- падная очень широко пользовалась и скульптурой. Постоянными скульптурными изображениями укра- шались издавна и польские костелы; но в одном случае практиковалось в католической церкви изо- бражение временное — переносное — это кукла ново- рожденного Христа, устанавливавшаяся в „яселках" в сочельник. Устройство яселок было очень разно- образно и по технике, и по количеству участвующих в них фигур. От одной детской куклы, лежащей на пучке сена в небольшом деревянном ящике, укра- шенном зеленью и освещенном двумя свечами, яселки развиваются до очень красочной и сложной скульп- турной группы. (См. Всемирн. Иллюстрац. 1874 № 312, Ежег. Имп. Театр. 1894 — 1895 кн. I, и др.). В предшествующей главе мы уже познакомились с мордовским хождением со свиной головой в день