b000000210

Рождественские и пасхальные действа 257 строятся на развертывании исторического реалисти- ческого сюжета, при участии аллегорических фигур. Эти действовании отправлялись уже вне пределов церкви. (Резанов, там же, стр. 96 и след.). Церковные „театральные" действования испол- нялись, как мы указывали выше, сперва в храмах, а затем в стенах духовных школ, в нарочито при- спосабливаемых помещениях и оттуда разносились студенческою молодежью далеко за пределы школы и города — в села и деревни, где с большей или меньшей точностью воспроизводились. Студентов постепенно заменяли крестьяне, и пр.; так поне- многу эта форма театра, чередуясь или сливаясь с описанными в предшествующей главе играми- комедиями, и сделалась общенародным достоянием" Среди таких пиес в особенности популярна пиеса рождественская о царе Ироде. Исполняется она то отдельно, то в соединении со святочной комедией о Царе Максимилиане. С другой же стороны, нам известны случаи про- никания церковных „театральных" действований и ко двору. Образцом могут служить, например, театр царевны Натальи Алексеевны (см. спец. раб. И. Шляпкина) и Аннинский спектакль 1735 года. (Дризен. Материалы к Истории русского театра). Опытом возвращения к церковному театру является и постановка пьесы бывш. вел. кн. К. Романова „Царь Иудейский" в 1914 г. в Эрмитажном театре. История театра 17