b000000210

168 Глава вторая рукавами; она жалобно поет „святый боже". Позади носилок идет другая девушка, тоже с распущенными волосами, и машет вместо кадила старым лаптем на веревке. Третья девушка изображает мать Семика. Она идет за носилками и причитает, как на похоро- нах; за нею следует целая толпа. Чучело бросают в овраг или воду, чем празднество и оканчивается. (Руководств, для сельск. пастыр. 1862 № 21, стр. 119). В. столицах и городах семик справлялся грандиоз- ными гуляниями. 77. ИГРИЩА РУСАЛОЧЬИ Праздник русалки совпадает, обычно, по вре- мени или с Петровскими заговенами или с семи- ком и троицей. Совпадают они и по обрядовым приемам. В целом здесь обряд сводится к изобра- жению русалки и к ее проводам, изгнанию или похо- ронам; для этого пользуются, вообще, тремя прие- мами: ряжением, снаряжением обрядового дерева и устройством чучела. При ряжении мы наблюдаем влияние суеверного представления о русалках и их внешности. Это, обычно, дородная девушка в белом платье, а чаще просто в одной рубашке, с распу- щенными волосами, украшенными цветами, с венком на голове; в руках иногда бывает помело, едет она верхом на кочерге; местами так же одевается весь девичий хоровод; местами, кроме основной русалки, рядят также маленькую девочку дочерью русалки.