b000000210

134 Глава вторая их будет брак, творять с бубьны и сопельми и с многими чю- десы бесовскимы", и „в мирских свадьбах играют глумотворцы и арганники и смехотворцы и гусельники бесовские песни поют. И как к церкви, венчатися поедут, священник со крестом едет, а перед ним со всеми теми играми бесовскими рыщут". Эта харак- теристика относится к подмосковной, уже скоморошьей свадьбе. Свадебные обряды в деталях резко отличаются друг от друга иногда даже в двух соседних деревнях. При дальнейшем их описании мы будем держаться типа северного, как наиболее полного, и постараемся дать синтетическую картину четырех губерний: Архан- гельской, Вологодской, Олонецкой и Костромской. Свадебные обряды, несомненно, сложились до распространения церковного венчания (см. выше), ибо заключают в себе момент, отвечающий и исчерпы- вающий этот последний. Вклинившись некоторое время спустя, церковный обряд разрезал свадебный неофициальный на две неравные части: до венца и после него. Основные части, своего рода „акты" обряда следующие: выбор сватов, сватовство, дума, смотрение хозяйства жениха, смотрение женихом невесты, заплачка, прощание, пивоварение, баня, девишник, выбор поезда, переговоры дружек, одари- вание невесты, окручивание невесты и отдача кра- соты, прибытие поезда за невестой, венчание, приезд в дом к свекру, брачная ночь, утро после венца и ряд отгосток, устраиваемых обеими сторонами. Выбор сватов состоит, обычно, из оповещения род- ных и соседей о предстоящем сватовстве, благослове- ния жениха, выбора и благословения сватов и0ХП р авки