b000000210

Обряды ткацкие 123 воплощалось в форму диалогическую и драмати- ческую, подчас же закреплялось лишь рисунком хороводных фигур. (Терещенко. Быт. ч. IV стр. 197, Шеин Великорусе. 348). Остановимся, например, на засеве, сборе и обработке льна. Хоровод выбирает из своей среды мать и одну или двух дочерей и ставит их в круг. Прочие ходят вокруг и поют: „Под дубровою лен, лен! Под зеле- ною лен, лен! Таки лен, таки лен, люли лен!" Одна дочь начинает петь, а за нею и весь хоровод: „Научи меня, мати, на лен землю пахати!" Хоровод останавливается, все нагибаются, мать, тоже нагнув- шись, показывает, как пашут землю, припевая с хором: „Да вот этак, дочи-дочушки! Вот так, так, да вот этак!" Дочери перенимают все ее движения. Хоровод снова ходит с песней: „Под дубровою лен, лен и т. д.". Дочери поют: „Научи меня, мати, зелен лен полоти!" Мать с хором: „Да вот этак, дочи-дочушки! Вот так, так, да вот этак!", сопро- вождая движениями, какие обыкновенно бывают при полке льна. Дочери ей подражают. Далее идет по тому же плану: „Научи меня, мати, зрелый лен брати!" „лен вязати", „спелый лен сбирати", „на телегу лен класти", „с поля убирати", „сушити", „молотити", „слати", „собирати", „мяти", „трепати", „прясти", „мотати" и, наконец, „ткати". Приведенная хороводная игра, прекрасно иллю- стрируя наше положение, не представляет, однако, собою того интереса, который мы видим в описан-