b000000194

мах ходил туда на зиму. Возвращаясь весною в Переяславль, он и встретился на Волге с послами от братьев своих, при- глашавших его идти на Ростиславичей, о чем говорит в на- чале Поучения... «По 3 зимы ходихом Смолиньску», т. е. в 1100-м, в 1101-м, что подтверждает и летопись ..., и в 1102 году. «И се ныне иду Ростову...» Прежде всего есть большое основание осумнить слово «иду». Как могло попасть сюда настоящее время? И впереди и после все времена прошедшие (впереди: идохом — четыре раза, ходихом— один; после: идох— вьіидох — собрах — приде — идохом — победихом еіс.), а тут вдруг настоящее! Сомнение и здесь возрастает, что ведь сам же Мономах свои пути и ловы представлял себе событиями прошлыми: а се вы поведаю, дети моя, трудъ свой, оже ся есмь тружалъ, пути дея и ловы — недаром выража­ ясь о них временем прошсдшим. . . Я уже говорил, что если вся рукопись, с коей переписано Поучение, была неразборчива и ветха. . . Нет причины думать, что рукопись была исправнее в том месте, где написано: и с е н ы н е ид у Р о с т о в у . В этой фразе переписчик видимо разобрал как следует только Р о с т о в у , что стояло на месте иду он разобрал лишь на­ половину, а что стояло впереди, не разобрал совсем и по до- гадке написал: и с е ныне . Есть полная вероятность думать, что вместо и д у тут стояло идохъ (как немного дальше: Смо- линьску идохъ, идохъ Ростову, идохъ на половци, ко Ромну идохъ). Слова и се нын е тоже несомненно искажены—только из чего? Что стояло на месте их? Думаю, что вместо и се нын е было первоначально и * Смо л и н ь с к а “. И этот-то путь Ивакин относит к 1103 г. (стр. 5—8, 44, 200—202). Иначе думал С. М. Соловьев: в III томе своей „Истории России с древнейших времсн“ (гл. I, стр. 101, 102, изд. 1-е, М., 1853, т. III; стр. 760, изд. 1894 г., кн 1) он говорит про Мономаха: „Потом Мономах объявляет повод, по которому написал он Поучение: по о к о н ч а н и и у с о б и ц ы на В и т и ч е в с к о м с ъ е з д е, поехал он на север в Ростовскую область, и будучи на Волге, получил посольство от двоюродных братьев с при- глашением идти на Ростиславичей Галицких“. Усобица с Дави- 106