b000000191

65 Хризоверхъ, посовѣтовавшись на соборѣ со своими епи­ скопами, уклонился отъ исполненія просьбы Боголюб­ скаго. Въ отвѣтной грамотѣ князю Андрею онъ выхва­ ляетъ его и благодаритъ за ревность по вѣрѣ и благо­ честію, за построеніе церквей и монастырей, за щедрыя пожертвованія въ пользу церкви, но отдѣлить гор. Вла­ диміръ отъ епархіи Ростовской, установить въ немъ ка­ ѳедру митрополіи, независимой отъ Кіева, отказывается, такъ какъ это якобы несогласно съ правилами св. Апосто­ ловъ и Отецъ. Въ заключеніи посланія онъ проситъ при­ нять еп. Нестора епископомъ Ростовскимъ и, если угодно князю, позволяетъ ему жить и во Владимірѣ, «въ томъ бо ему нѣсть пакости, за неже есть таковыЙ градъ подъ областію его» *). Такъ кончилось неудачею стремленіе благовѣрнаго великаго князя Андрея основать во Владимірѣ митрополію. По это дѣло оказывалось настолько важнымъ и такъ на­ стоятельно требовалось для интересовъ церковныхъ и граж­ данскихъ въ сѣверной Руси, что великій князь сдѣлалъ новое усиліе организовать и упрочить церковно-админи­ стративный порядокъ въ обширной Ростовско-Суздальской области и рѣшилъ добиться того, чтобы епископъ этой области былъ по крайней мѣрѣ автокефальнымъ, т.-е. не­ зависимымъ отъ Кіевскаго митрополита. Для этой цѣли Андрей Боголюбскій выбралъ весьма ученаго и способнаго человѣка, бывшаго Суздальскаго игумена Ѳеодора, кото­ рый успѣлъ уже обнаружить знаніе церковныхъ дѣдъ и силу таланта въ спорѣ съ еп. Леономъ о постахъ, и по- ») Грамота Луки Хризоверха безъ конца, но въ древнемъ видѣ, помѣщена въ III т. Ист. русск. церкви м. Макарія стр. 298 — ЗОО. Съ новѣйшими вставками она же помѣщена въ Никоновской лѣтописи. 5»