8 23 НОЯБРЯ 2018 ГОДА ИСТОКИ В КАМЕШКОВСКОМ районе почти на острове среди болот находится Дмитриевский погост. С давних пор этот уголок именовался Пропасти, или Пропастищи. Существующий там каменный храм был построен и освящен летом 1812 года — за считанные дни до начала Отечественной войны с Наполеоном. А престольный праздник этой церкви отмечается 8 сентября — в праздник Сретения Владимирской иконы Божией Матери и в День воинской славы России — годовщину Бородинского сражения. Сегодня рядом с погостом проходит шоссе из Камешкова в Ковров, хотя заезжие соотечественники даже не подозревают, что неприметный поворот в лес — дорога к старому храму. В сохранившихся письменных источниках Дмитриевский погост впервые упоминается 383 года назад — в 1635-м в царствование первого государя из династии Романовых Михаила Федоровича. Однако возник он, несомненно, гораздо раньше, возможно, еще в домонгольские времена в пору расцвета Владимиро-Суздальского княжества. С давних пор там по каменистой гряде среди болот проходил тракт из Ярополча в Суздаль. Неподалеку от погоста находится святой колодец, существующий с незапамятных времен. Туда ведет импровизированная гать из струганных досок. Желтоватая с торфяным оттенком вода уже многими поколениями почитается как целебная, исцеляющая от множества болезней. К колодцу приезжают из других окрестных селений. С давних пор вплоть до 1830 года в Дмитриевском погосте сначала при деревянной, а потом при каменной церкви в честь святого Димитрия Солунского служили священниками представители династии местного духовенства, получавшие настоятельский пост по наследству. Например, с 1710 года при Петре Великом в «церкви Димитрия Селунского погосту Пропастищи» служил священник Федор Васильев. Потом при императрице Елизавете Петровне священствовал его сын иерей Степан Федоров, а потом и внук Федор Степанов, скончавшийся в 1811 году. Примечательно, что фамилии они не имели. Ее получил лишь сын Федора Степановича свяДмитриевский погост, что в Пропастищах щенник Яков Федорович, родившийся в 1773 году и служивший на погосте до своей кончины в 1830-м. Именно отец Яков стал инициатором строительства ныне существующей каменной церкви. Известно, что в 1737 году в Дмитриевском погосте во время сильного пожара полностью сгорел деревянный храм, однако уже в 1738-м ему на смену прихожане срубили другой. Эта деревянная Димитриевская церковь простояла до 1812 года. В 1805 году прихожане погоста, жители сельца Волковойна (сегодня совсем близко от г. Камешково), деревень Новки (где позже возникла одноименная железнодорожная станция) и Шухурдино решили выстроить каменный храм. В Госархиве Владимирской области сохранилось «Покорнейшее прошение» церковного старосты Дмитриевского погоста крестьянина из Волковойна Григория Федорова и мирского старосты сельца Волковойна крестьянина Ивана Степанова епископу Владимирскому и Суздальскому Ксенофонту о желании прихожан Дмитриевского погоста возвести каменную церковь, датированное 8 мая 1805 года. К тому времени на новый храм уже собрали 1200 рублей, и старосты просили владыку разрешить сбор пожертвований «от доброхотодателей». Немалую сумму пожертвовала помещица сельца Волковойна дочь действительного статского советника Ольга Александровна Шувалова — представительница известного в отечественной истории дворянского рода. Она была очень религиозной женщиной и щедро жертвовала на храмы, а также помогала Боголюбовскому монастырю, где в итоге и была похоронена. Каменное здание храма в честь иконы Владимирской Божией Матери с приделами во имя святого великомученика Дмитрия Солунского и святителя Николая возводили долгих семь лет и закончили строительство накануне Отечественной войны. По преданию, одновременно с освящением каменного храма при въезде в погост была посажена липовая аллея. Сегодня оставшиеся от нее огромные старые деревья словно несут почетный караул около святого места. Прежде вокруг церкви существовала кирпичная ограда со святыми воротами, в погосте действовала церковноприходская школа. Сейчас от них не осталось и следа. Храм закрыли в октябре страшного 1937 года, когда ее последний священник, сын местного дьякона 60летний Яков Алексеевич Зяблицкий был арестован вместе со старшим братом, тоже священником, 65-летним Петром Алексеевичем Зяблицким. В декабре 37-го их осудили за контрреволюционную деятельность и приговорили к 10 годам лагерей, а в 1938-м за контрреволюционную агитацию среди заключенных присудили к расстрелу. Приговор привели в исполнение 4 февраля 38-го. В 1989 году прокуратура Владимирской области реабилитировала обоих братьев за отсутствием состава преступления, а в 2000 году Архиерейский Собор Русской Православной Церкви причислил иереев Якова и Петра Зяблицких к лику святых новомучеников и исповедников Российских. С тех пор церковное здание использовалось в качестве хозяйственного помещения местного сов-хоза, а потом длительное время бездействовало, постепенно разрушаясь. Лишь несколько лет назад сестры подворья Муромского Троицкого монастыря, образованного на месте бывшей женской общины в соседнем поселке Придорожном, начали восстанавливать церковь в Дмитриевском погосте. Однако в 2016 году подворье стало отдельным БогородицеРождественским монастырем в статусе архиерейского подворья, что добавило самостоятельности, но лишило материальной поддержки знаменитой на всю Россию обители, где почивают мощи святых Петра и Февронии. Поэтому ремонт построенной в 1812 году церкви замедлился. Тем не мене е с е - г одн я настоятель - н и ц а Богородице - Рождественского монастыря инокиня Александра фактически возглавляет длительный и непростой процесс возрождения поруганной святыни Дмитриевского погоста, так как приход здесь совсем небольшой, а в самом погосте находится лишь с пяток жилых домов. Пока отремонтированный храм, над которым установлены новые барабан, купол и крест, даже побелен лишь с одной — парадной - стороны. Ремонт Никольского придела и колокольни не начинался. Без помощи со стороны даже при поддержке монастыря немногочисленные прихожане восстановление храмапамятника 1812 года не осилят еще очень долго. На погосте сохранились остатки древнего кладбища, где имеется немало валунов и безымянных надгробий прошлых веков. Самый старый из датируемых памятников относится к 1848 году. Рядом появились гранитные кресты почивших инокинь Варвары и Февронии, скончавшихся в БогородицеРождественском монастыре в 2017 и 2018 гг. Места вокруг удивительно живописные, и сам погост кажется островком, где шум и суета отступают, и всего в нескольких километрах от города можно наслаждаться тишиной и покоем. Возможно, перспектива сделать это место, связанное с судьбоносным в истории России 1812 годом, одним из центров патриотического воспитания молодежи, поможет возрождению древней святыни Камешковского края. Н. ФРОЛОВ ть дам итацию ых ф д р самост м з м Фе ремон го на Б Инокиня Александра — настоятельница соседнего БогородицеРождественского монастыря я л 1 о к р ятельност год к аги ключенны Р Возрождаемая святыня льного увало ьница ствен янско 181 очен сох древнег н безымян прошлы Самый старый и Александр Троицкий с семьей в Дмитриевском погосте. Июль 1927 года контрреволюц Колодец на святом источнике Православной Церкви при Февр Рождественс 20 вок живоп каже ки мож тиши Возможн Священник Александр Троицкий — настоятель церкви Дмитриевского погоста с 1896 года и до начала 1930-х гг. Тоже был репрессирован
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4