8 19 ЯНВАРЯ 2018 ГОДА ИСТОРИЧЕСКИЙ РАКУРС ПРАВОСЛАВНЫЙ праздник Рождества дал фамилию многим представителям духовенства и их потомкам. Биография одного из наших земляков по фамилии Рождественский без преувеличения уникальна. Выросший в селе Мостцы Камешковского района, размеренной жизни сельского пастыря в тихом селении Санино у дороги Камешково - Суздаль он предпочел полное опасностей и волнений пастырство на Дальнем Востоке. А потом и вовсе стал полковым военным священником, совмещая помощь духовную со службой санитара в течение трех войн, как на земле, так и на море… Николай Рождественский родился в 1863 году на границе нынешних Камешковского и Суздальского районов в семье священника села Баскаки Федора Ивановича Рождественского. В 1872-м семья перебралась на жительство в село Мостцы Камешковского района, где отцу Федору дали новый приход. Подобно родителю, его сын Николай, выросший на Камешковской земле, окончил семинарию во Владимире, получив в 1884-м назначение учителем в одну из церковноприходских школ Суздальского уезда. Через год 22летний студент семинарии был назначен настоятелем храма села Санино — того самого, где нынче действует подворье Боголюбовского женского монастыря. В течение 12 лет иерей Николай Рождественский слуОдиссея Николая Рождественского из села Мостцы жил в сельской глубинке. Казалось, ему так и суждено провести там всю оставшуюся жизнь. Но батюшка считал, что пастырю негоже отсиживаться на выгодном и спокойном приходе на берегах живописной речки в окружении леса. В 1897-м по примеру своего земляка, выдающегося проповедника архиепископа Макария (Невского), он добровольцем отправился на Алтай, где стал преподавателем в училище для миссионеров в городе Бийске. Но даже там, на далекой окраине России, в суровом климате и сложных бытовых условиях служение показалось батюшке слишком легким. В 1902 году отец Николай добился перевода в Иркутскую епархию, в которую тогда входила вся Восточная Сибирь вплоть до Дальнего Востока, где священников хронически не хватало. После начала русско-японской войны иерей Николай Рождественский подал прошение о направлении его в действующую армию. Опытный пастырь был определен священником 6-го и 7-го подвижных госпиталей, которые базировались на санитарном судне 1-й Тихоокеанской эскадры «Монголия» в крепости Порт-Артур. Отец Николай вместе с другими священниками принимал участие в погребении моряков, погибших в марте 1904 года на броненосце «Петропавловск», который подорвался на японской мине и затонул вместе с адмиралом С. Макаровым на борту. 28 июля 1904 года «Монголия», переоборудованная в плавучий госпиталь на 160 коек с операционной и рентгеновским кабинетом, под знаком Красного Креста приняла участие в бою русской эскадры с японским флотом в Желтом море. Сражение оказалось неудачным для наших кораблей, хотя большие потери понесли обе стороны. Иерей Николай едва успевал исповедовать умирающих и поддерживать словами утешения многочисленных раненых. После этого боя «Монголия» больше в море не выходила, поэтому батюшка списался на берег, получив назначение полковым священником в одну из полевых частей. Порой ему приходилось подменять офицеров, то и дело выбывавших из строя. Однажды Рождественский даже вел солдат в атаку, держа в руках вместо винтовки наперсный крест. После сдачи ПортАртура Н. Рождественский по собственному желанию отправился в плен вместе со своими прихожанамисолдатами, хотя японцы предлагали священнику беспрепятственно уехать в Россию. На родину иерей вернулся лишь тогда, когда освободили последнего рядового его полка. Самоотверженное и мужественное служение пастыря было отмечено высокими боевыми наградами. Он получил ордена св. Анны III и II степеней с мечами — почетный символ того, что знаки отличия даны за подвиги на поле брани. Уже после окончания войны в 1907-м к ним прибавился орден св. Владимира IV степени с бантом — награда за многолетнее беспорочное священническое служение. В том же году священник Николай Рождественский был назначен благочинным (старшим священником) 3-й Сибирской пехотной резервной бригады, а в 1910-м — благочинным 43-го Сибирского стрелкового полка и всей 11-й Сибирской стрелковой дивизии. Начало следующей войны — Первой мировой - отец Николай встретил полковым священником 164го пехотного Закатальского полка, с которым пробыл на фронте более трех лет. Батюшка в полной мере разделял с солдатами тяготы многомесячного окопного сидения под пулями и снарядами, почти не покидая передовой. За храбрость, проявленную на поле боя, в марте 1915 года он был пожалован высшей военной наградой священнослужителя — золотым нагрудным крестом на Георгиевской ленте — это был аналог офицерского ордена св. Георгия Победоносца для духовных пастырей. Золотой крест ему лично вручил император Николай II. Чуть позже полковой священник и кавалер Рождественский Святейшим Синодом был возведен в сан протоиерея. После того, как царская армия в революционном 1917-м оказалась распущенной, военный священник Николай Рождественский новую власть не принял и во время Гражданской войны оказался в рядах Белой гвардии. В 1918 году он был назначен главным священником 2-й армии Восточного фронта Правительства адмирала Александра Колчака. Затем протоиерей Рождественский занял пост помощника главного священника армии и флота Колчака, одновременно в качестве главного редактора издавая журнал военного духовенства «За Русь Святую». Примечательно, что в качестве журналиста батюшка дебютировал еще в пору русскояпонской войны, публикуя в прессе очерки фронтовой жизни. Позже, уже в годы Первой мировой, он написал и издал свои мемуары. С армией Колчака протоиерей Рождественский разделил весь путь побед и поражений до конца. В 1920 году во время отступления белых Николай Федорович опасно заболел и скончался в возрасте 57 лет. Это спасло его от неминуемых репрессий со стороны красных. Точное место погребения Н. Рождественского неизвестно. Есть информация о том, что в Чите проживает его правнучка Татьяна Юрьевна Рождественская, которая, возможно, располагает подробностями о судьбе своего прадеда. Н. ФРОЛОВ ме ый т ий ию б Село Мостцы, где провел детство Николай Рождественский же отсиживаться на выгод П котор япон вме Мака го переобору госп коек с операц Предположительное изображение Н. Ф. Рождественского 13 ЯНВАРЯ – это Васильев вечер и старый Новый год. В соответствии со старыми обычаями отмечают не День Василия, а именно его канун – Васильев вечер. Его называли Щедрованием, или Щедрым вечером. В этот день принято было накрывать хлебосольный стол и проводить святочные гадания. Люди говорили: «Что нагадаешь на Васильев вечер, то и сбудется». Кроме того, 13 января гадали девицы на женихов. Существовало поверье, что в этот вечер ведьмы крадут месяц, чтобы никто не видел гуляний нечистой силы. Отмечать Васильев вечер для клуба пожилых людей «Лукерья», созданного при ДК с. Коверино, стало уже традицией. Гадать, конечно, не гадают, но мероприятия всегда получаются веселые. Вот и на этот раз 13 января собрались члены клуба на посиделки «С друзьями встречи на Щедрый вечер». И песни пели, и приметы Васильева дня вспоминали, и стол для чаепития постарались щедро накрыть. Н. ГРИШИНА Васильев вечер – Щедрый вечер ■ КОРОТКОЙ СТРОКОЙ ЕЛКА – главный атрибут новогодних праздников. В Камешкове в преддверии 2018 года зеленой красавицей любовались не только на главной городской площади. Второй раз елку установили на придомовой территории д. 17б на улице Крупской. Первый опыт получился скромным, но зато в 2018-м результат превзошел ожидания. Организатором этого хорошего дела выступила депутат городского Совета народных депутатов Н.С. Абрамова. Свой вклад в него внесли также управляющие компании «Уют» и «Управдом», МУ «УЖКХ» г. Камешково, ПО г. Камешково РЭС г. Ковров АО «ВОЭК». От своего имени и от имени жителей особую благодарность Наталья Сергеевна выражает Александру Смирнову, Семену Бокову, Александру Синягину, Александру Глухову - за активное участие в оформлении дворовой территории и обеспечении праздничной новогодней атмосферы. Депутат выражает надежду, что новогоднее украшение двора войдет в традицию, и лесная гостья будет радовать жителей своим присутствием каждый год. Зимняя красавица во дворе дома 11 ЯНВАРЯ в ДК п. Новки специалисты отдела социальной защиты населения Камешковского района провели встречу с жителями. Собравшихся познакомили с нововведениями федерального закона «Об основах социального обслуживания граждан в Российской Федерации», рассказали о выполнении публичных обязательств по предоставлению мер социальной поддержки перед жителями района. В 2018 году во всех муниципальных образованиях будет продолжено движение «50+. Все плюсы зрелого возраста», итоги которого подведут 24 августа проведением районного форума «50+. Россыпи талантов». План мероприятий с января по август также был представлен присутствующим. В очередной раз была озвучена информация о предоставлении единовременной денежной выплаты супругам к юбилеям их совместной жизни в соответствии с законом Владимирской области. На все вопросы, поступившие в ходе встречи, были даны подробные разъяснения, а после окончания мероприятия можно было получить индивидуальные консультации. Н. ГРИШИНА «50+» и не только…
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4