7 13 ЯНВАРЯ 2017 ГОДА НАРОДНЫЕ ТРАДИЦИИ В той «Знаменке» новогодней Снимок есть вполне достойный: В очереди стоят все вместе – Дед Мороз, народ простой И петух там холостой (без курицы). Он кричит: «Ку-ка-ре-ку-у, В РДК « 1 3 Октябрь» праздник Рождества отметили веселым представлением, игровыми программами, песнями и хороводами. По традиции гостей встречали в фойе Дома культуры. Одетые в народные костюмы артисты зазывали честной народ на широкое рождественское гуляние. Торговцы открыли свои сувенирные лавки, вовсю кипела работа в мастерской Деда Мороза. Здесь и взрослые, и дети могли сделать новогодний подарок своими руками – расписать глиняную игрушку, смастерить зайчика на пальчик и даже подвеску в виде символа года – петуха. Не обошлось без традиционной постановки о рождении Иисуса Христа. Пройдя в зал, зрители попадали в чудесную атмосферу святочных гуляний. Ряженые и скоморохи пели коляду, они будто бы случайно попали в чей-то дом и за исполненные прибаутки выпрашивали небольшое вознаграждение. Кстати, пришли они не одни – привели с собой козочку, которая тоже захотела поколядовать. Все, кто находился на сцене, пустились в пляс, а зрители не По словам настоятеля храма Всех Святых в селе Эдемское отца Павла, готовиться к встрече светлого праздника благочестивые христиане начали задолго до знаменательной даты. Рождеству предшествовал пост, хотя и не такой строгий, как Великий перед Пасхой. Это время преисполнено особенного, трепетного ожидания пришествия в мир Спасителя. Он пришел на землю беззащитным младенцем, принял человеческое естество, чтобы вернуть людям надежду на вечную жизнь, искупить их грехи. Бог сменил небесный престол на ясли в хлеву, а окружение восхищавшихся Им ангелов – на животных в стойле. Его присутствие является живым укором человеческой гордыне и самонадеянности. Святые дни – от Рождества до Крещения 7 января православные христиане отметили один из самых больших и радостных праздников – Рождество Христово. Несмотря на сильный мороз, во всех действующих храмах района прошли праздничные богослужения. В Навечерие Рождества Христова, или Рождественский сочельник, вкушать пищу запрещается «до первой звезды». Более строгий пост готовит людей к грядущей радости праздника. С появлением первой звезды – символа Вифлеемской, ознаменовавшей появление на свет Христа, разрешалось отведать особую еду – сочиво – постное блюдо из рисового или пшеничного вара с медом и фруктами. Праздник полагается встречать в храме. В этом году, по словам матушки Натальи, из-за сильных морозов на службу в церковь пришло чуть меньше народа, чем обычно. В десять часов вечера началось ночное богослужение, закончилось оно около двух ночи. Многие верующие не ждут рассвета, чтобы начать праздновать – садятся за накрытый стол сразу по окончании службы. Отец Павел рассказывает, что Рождество – это, в первую очередь, детский праздник, и радость этих дней обязательно нужно передать детям. В этот день принято собираться у елки, под которой ребят обязательно ждут подарки и вкусные угощения. В храме по традиции для детей была организована Рождественская елка. Обычно на этом мероприятии бывают вместе с другими детьми и воспитанники воскресной школы при храме. Они показали небольшой спектакль на тему Рождества, в игровой форме рассказали, как появился на свет Спаситель. Следующие две недели после Рождества до Крещения Господня – святки, или святые дни. В это время принято славить Христа. Раньше после богослужений, рассказывает матушка Наталья, простой люд традиционно отправлялся колядовать, то есть ходить по соседским домам с песнями, прославляющими Рождество Спасителя, желали хозяевам богатства и благополучия. Каждая семья ожидала христославов, приготавливая для них угощение. Даже в советское время эти традиции сохранялись, сейчас же, отмечает отец Павел, на селе еще кое-где можно встретить колядующих детей, молодежь в этом практически не участвует. Бытует мнение, что святки – лучшее время для гаданий. У православной церкви на этот счет категоричный ответ – святочные и всякого рода другие гадания запрещены. Святые дни заканчиваются 18 января Крещенским сочельником. В этот день, как и в Рождественский сочельник, не вкушают пищу до выноса свечи после Литургии утром и первого причащения крещенской водой. Водоосвящение происходит два раза – и в сочельник, и непосредственно в праздник Богоявления. Освящение проходит одинаковым чином, поэтому вода ничем не отличается. Несмотря на это, по словам матушки Натальи, много прихожан отдают предпочтение именно «постной» воде, а не богоявленской. Считают, что в этот день все постятся и молятся, следовательно, она имеет особые свойства. Вообще к святой воде отношение у христиан особое. Она может храниться несколько лет и не портиться, ей кропят жилище от нечистой силы и пьют от недугов. Добавленная даже в небольшом количестве, она сообщает благодатные свойства обычной воде, но тогда это будет не святая вода, а освященная, уточняет матушка Наталья. В ночь с 18 на 19 января по традиции около храма в селе Эдемское состоится великое освящение воды на улице в купели для купания прихожан. Этот обряд любят в народе. Несмотря на морозы, в Эдемском всегда собирается много людей. Кто-то - посмотреть на осмелившихся окунуться, кто-то, как говорят в народе, очиститься от грехов и болезней. Для этой цели несколько лет назад отец Павел сам сварил огромную купель на 6 тонн воды. Если встать в полный рост, то будет примерно по плечи. Заготавливать воду для праздника начинают за 3-4 дня. Ее берут из колодца, и то, что она не заканчивается и не перемерзает, называют чудом. Батюшка подчеркивает: чтобы окунуться в купель, нужна смелость и крепкая вера, если человек слаб духом и здоровьем, можно и заболеть. Конечно, этот смелый поступок не гарантирует очищения грехов, это происходит в таинстве исповеди. Но если человек переборет свои страхи, то первый шаг на пути к спасению будет сделан. Даже вода изпод крана в Крещенскую ночь приобретает чудесные свойства, а на морозном воздухе, говорят, капли воды, падая, звенят, словно хрусталь. К. ДЕНИСОВА РЕБЯТА из 3а класса школы №1 г. Камешково побывали на новогодней программе в краеведческом музее г. Коврова. С самого начала дети погрузились в старину: ребят встретила девушка в народном костюме и пригласила в комнату, оформленную в деревенском стиле. Она рассказала о новогодних традициях на Руси: о том, какие блюда готовили к праздничному столу, чем украшали ёлочку, как встречали гостей. Школьники также узнали об истории Рождества. Дети с увлечением слушали о Деве Марии и Иосифе, о новорождённом Иисусе. Затем появились главные новогодние герои - Дед Мороз и Снегурочка. И началось веселье: песни, танцы, конкурсы. Ребята проявили смекалку, находчивость, артистизм. Данил Шефер и Вика Пантелеева вместе с Дедом Морозом без слов показывали русские пословицы, а другие ребята отгадывали. А затем всех угостили горячим чаем со сладостями. Каждому подарили ангелочка и сладкое новогоднее печенье – козулю. Праздник получился весёлым, интересным и познавательным. Н. ПАРФЕНОВА Коляда, коляда, подавай пирога! Новый год в музее Дайте я туда пройду-у. Мне не надо водки белой, Мне лишь кукурузы спелой. Ну, немножко под орех Выпить чуточку не грех! И бежать домой скорей, Чтоб поздравить всех людей». Дед Мороз стоит, смеется, КОНКУРС «ЧТО БЫ ЭТО ЗНАЧИЛО?» Ему тоже ведь неймется В магазин попасть скорей, Чтоб затариться быстрей. И народ вполне доволен, Их поздравил сам Мороз! А петух все кукарекал… Ох, и весело до слез! Н. КАЛИНОВА успели оглянуться, как сами оказались в гуще веселого хоровода. Бедная козочка устала, а так как гости еще были полны сил, артисты решили сыграть с ними в различные игры. Под музыку передавали друг другу веник, когда мелодия останавливалась, тот, у кого в руках он находился, получал неожиданный презент – этот же веник. Не обошлось и без святочных гаданий - девушки бросали валенок за околицу, узнавали имя суженого. Как уж повелось издревле, влюбленный юноша должен был добыть своей возлюбленной валеночки от самого Деда Мороза. А после и попрыгать через них следовало, да не только Ивану – всем гостям. На этом веселые забавы не закончились, зрителей ждали игры и дружные хороводы, к которым присоединился и сам Дед Мороз. К. АРБЕНИНА  ïðàçäíè÷íîì íîìåðå ìû îïóáëèêîâàëè íåîáû÷íûé ñíèìîê – î÷åðåäü â ìàãàçèí, à â íåé ñðåäè îáû÷íûõ ïîêóïàòåëåé – Äåä Ìîðîç è æèâîé êðàñàâåö ïåòóõ îãíåííîãî îêðàñà – ñèìâîë íîâîãî ãîäà. È ïîïðîñèëè ïðîêîììåíòèðîâàòü ýòó ñèòóàöèþ íàøèõ ÷èòàòåëåé. Ïåðâûå îñòðîóìíûå îòêëèêè ðåäàêöèÿ óæå ïîëó÷èëà – ñðåäè íèõ ñòèõîòâîðåíèå Íèíû Äàâûäîâíû Êàëèíîâîé, æèòåëüíèöû ã. Êàìåøêîâî. Íàïîìèíàåì, ÷òî ìû æäåì âàøèõ ïèñåì äî 20 ÿíâàðÿ âêëþ÷èòåëüíî. Ñàìàÿ îðèãèíàëüíàÿ ïîäïèñü (â ñòèõàõ èëè ïðîçå) ïîëó÷èò ïðèç ðåäàêöèè. Ðàáîòû ìîæíî ïðèñûëàòü ïî àäðåñó: ã. Êàìåøêîâî, óë. Ñîâõîçíàÿ, ä. 18 èëè íà ýë. ïî÷òó znamja.kam@yandex.ru ì ðÿ èãèèëè
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4