ГЛУБИНКА у Места заповедные (Продолжение. Начало в № 33 от 24 мая) Такое древнее Новское НОВСКОЕ расположено на левой стороне речки Крапивки и отделено от Аксенцева только дорогой из Давыдова на Стариково. В отличие от Аксенцева, Новское развивалось в южном направлении, но было таким же узким и бездорожным, поскольку вдоль всей деревни на протяжении веков гоняли на пастбище коров, лошадей, телят, овец жители обеих этих деревень. Что творилось здесь весной и осенью, даже привычным к российским дорогам представить трудно. Грунтовая дорога для гужевого транспорта проходила по деревенским задворкам, и только зимой можно было на санях проехать по улице. Только в 60-х годах прошлого века, когда были построены три фермы - одна в Горках и две в Давыдове, а наличие скота в личном хозяйстве стало уменьшаться, дорога в Новском начала принимать более цивилизованный вид. Ежегодно после спада вешних вод крестьяне со всей округи ходили, как на праздник, очищать пойменные луга Клязьмы (пожни) от принесенных паводком бревен, коряг, остатков стогов сена и прочих загрязнений. Вырубали по окраинам пожен кусты, засорявшие луга, устраивали гати в переувлажненных пойменных местах. А новские крестьяне, помимо этого, для проезда в пойму и прогона скота на пастбища ежегодно весной строили мост (накатник) через озеро Долгое со стороны пожни Быстрицы с выходом на пожню Чертольи. Осенью настил из бревен разбирали и переносили на незатопляемое паводком место. Умели здесь работать, любили и отдыхать. Особенно весело проходила Масляная неделя. На перекрестке дорог, между Аксенцевом и Новским, ежегодно (до 20-х годов прошлого столеСама себе . | У Лукоморья дуб зеленый... тия) проводились кулачные бои «стенка на стенку» между любителями помахать кулаками из вотчин Вальковской и Горицкой. Чаще всего участвовали с одной стороны деревни Филяндино и Аксенцево, с другой - Новское и Давыдово. Людская память сохранила даже имена самых искусных и боевых кулачных бойцов: тяжеловеса Дмитрия Быко- .. краевед ва и братьев Горбачевых из Аксенцева. Катание в нарядных санках, с песнями, гармошкой, хождение на блины, костры - душа веселилась во всю ширь. «Как Масленицу проведешь, так и год проживешь», - верили в народе. И еще одна особенность была у деревни. Жили здесь и старообрядцы (староверы). Было даже два кладбища, где их хоронили — одно находилось в сосновом бору на «Балакане», другое в лиственном лесу между Филяндино и Новой Быковкой. Местное духовенство старообрядческую секту называло раскольниками. В церковной летописи сказано: «Раскол был значителен, только один священник Павел Афанасьевич Дианин с 1837 г. обратил из раскола в православие 35 человек. Священник Николай Новской в 1867 г. обратил в православие устаревшего раскольника Филиппа Петрова, Лапина и Анастасию Лапину...». Там также сообщается, что молельня находилась в Новском у Лапина, наставницей молельни была девица д. Аксенцево Асатиата Быкова, дочь Дубовской единоверческой церкви, и Агафья Кириллова, которая своим ученьем распространяла невежественные нелепости, обманывала скудоумных. Правительство и духовенство всячески принижали раскольников, и некоторые вынуждены были покинуть родные места. Было в деревне три лавки, принадлежавшие наиболее зажиточным крестьянам: Токареву и Пичугиным - Ерофею Федоровичу и Алексею Ивановичу. Все они торговали в кирпичных кладовых, построенных напротив своих добротных домов. Товар отпускали как за наличные, так и в кредит, брали заказы на товар для доставки из города. К зажиточным крестьянам относился и известный по всей округе барышник Иван Петрович Лапин. Он покупал, продавал и менял лошадей и коров, скупал молодых телят-опойков и продавал их во Владимире. В бане у Лапина любил мыться Александр Порфирьевич Бородин, отдыхавший в Давыдове у своего лучшего ученика - сына местного священника Александра Павловича Дианина. По просьбе Бородина Иван Петрович однажды пригласил своего дальнего родственника Вахромеича из Новой Быковки, который напел композитору песню про горы. Мелодией этой песни композитор воспользовался при создании оперы «Князь Игорь». В 1931 г. в д. Новское организовался колхоз им. Ворошилова, которыйв итоге стал частью колхоза «Большевик». После объединения часть хорошей пахотной земли, ранее принадлежавшей крестьянам, была занята под гараж, механическую мастерскую и хранилище сельхозтехники. А поля «Перелески и «Пронино», как малые и менее удобные к обработке, стали перелогами. Любители «тихой охоты» собирают теперь в этих местах грибыи ягоды. Богата деревня и на замечательных людей, участников Великой Отечественной войны, тружеников тыла, передовиков производства. Их трудом поднималась деревня, богател колхоз. И среди них нельзя не вспомнить Алексея Васильевича Куркина, участника Великой Отечественной. В армию его призвали на второй день войны, 24 июня. В боях под Старой Руссой был ранен в голову, потерял левый глаз. Но и после такого тяжелого ранения вернулся на фронт и победу встретил в Германии, недалеко от Берлина. После войны вернулся в деревню, стал преподавать физкультуру в Давыдовской школе и заочно учился в Московском педагогическом институте на историческом факультете. В 1967 был назначен директором школы и 22 года возглавлял это образовательное учреждение. На столетнем юбилее школы, как бы подводя итог прожитым годам, он сказал: «Я всю жизнь прожил здесь, в Новском, здесь жили мой отец и мой дед. Меня знают все односельчане с детства и я знаю всех. Всю жизнь работал. Старался трудиться, чтобы стыдно не было, чтобы люди могли сказать обо мне только хорошее». Незадолго до смерти с помощью своих внуков Алексей Васильевич закончил книгу о родных местах. В ней много интересного о земле давыдовской, ее природе, памятниках архитектуры, замечательных людях. Свой долг перед малой родиной Алексей Васильевич выполнил до конца. одна достопримечательность, которая, как нам Бедав том, что в этих заповедных местах вообще затруднительно с дорожными указателями, наименованиями поселений, и всякому путешественнику приходится выяснять дорогу к той или иной деревне, опрашивая случайных сельских жителей. И во время этих диалогов очень часто случаются сцены почти по Гоголю: «Направо, - сказал мужик. - Это и 6удет тебе дорога в Маниловку; а Заманиловки никакой нет. Она зовется так, то есть ее прозвание Маниловка, а Замапиловки тут вовсе нет. Там прямо на горе увидишь дом, каменный, в два этажа, господский дом, в котором, то есть, живет сам господин. Вот это тебе и есть Маниловка, а Заманиловки совсем нет никакой здесь и не было» («Мертвые души»). В ту же деревеньку Новское дорога под острым углом отходит от большака и, если проскочишь отворот, наплутаешься вдосталь. Спасибо, что какаято сердобольная рука прибила к березке самодельную фанерку на этом самом повороте и кое-как углем вывела на ней надпись: «Новское сюды». Так и соирентировались мы на местности... 6 ЗНАМЯ Нам очень повезло: первая встречная обитательница деревни оказалась старожилкой и отличным знатоком своей малой родины. Надежда Андреевна Ляменова давным-давно работала во Владимире (в системе УФСИН), но по жизненным обстоятельствам в 70-х годах купила здесь домик и перебралась на постоянное жительство. Работала сначала в сельсовете, а потом долгое время директором Давыдовского ДК. Она знает проблемы деревушКИ «ОТ» И «до», В курсе всех коммунально-бытовых вопросов. У нее есть даже уникальный «краеведческий альбом», где собраны родословные многих коренных семейств, архивные материалы, раритетные документы с царской поры. Как мы ни умоляли хозяйку одолжить эти «экспонаты» для газетной публикации - не уговорили; «низзя» - вот и весь сказ. Скажем сразу, что в «бесперспективные» поселения Новское нельзя записывать ни при какой погоде: райские природные уголки нынче не бывают пусты, их активно облюбовывают дачники. Из 70 деревенских домов больше половины (44-45) обитаемы и зимой. Новостройки тут радуют глаз буквально везде, и весной, когда возле каждого дома цветущие черемуха или сирень, деревня особенно хороша. Из неудобств можно назвать разве что исконно-посконную русскую беду - бездорожье. Надежда Андревна поведала, как всем миром местные жители скидывались и замостили подъездную (от большака) дорогу к деревне. Но нашелся один беспардонный «бизнесюк», который стал возить по ней лес, и большегрузные лесовозы быстро испохабили подъездной путь. Значит, придется начинать местным жителям сызнова и путем самообложения снова чинить дорогу. Зимой другая напасть: очистка улиц от снега ведется нерегулярно. И по этой причине даже «скорая» не может пробиться в Новское. В минувшем январе был случай, когда заболевшую женщину больше километра односельчане несли на носилках по сугробам до санитарной машины. Так и напрашивается сентенция: «Какое все-таки у нас столетье на дворе?!» Кстати, с ПИ РВВ | А | Н.А. Ляменова хранит историю деревни | медицинской помощью тут, мягко говоря, есть между пациентами и врачами отдельные разногласия. Многие местные жители встали на поликлинический учет в Оргтруде (просто потому, что до него ближе ехать), а камешковским медикам это не нравится (понятно, что в этом случае они теряют часть средств фонда ОМС), иу них якобы зреет мысль об упразднении местного ФАПа. Будем надеяться, что местные власти этого не допустят... Речка Крапивка, на берегу которой стоит эта деревушка, явно нуждается в экологической защите. Как вспоминают старожилы, в былые времена из нее воду не только для бани брали, но для питья и приготовления пищи. Сейчас пользоваться ею, увы, чревато для здоровья. И все потому, что повальное применение стиральных порошков в неограниченном количестве отравило в реке все живое. В этом вопросе никто не даст местным жителям избавленья - ни бог, ни царь, и не герой. Они на общем сходе должны установить жесткие правила пользования водоемом, наладить контроль и таким образом сберечь речку. А еще в Новском есть кажется, в перспективе должна привлечь множество школьных экскурсий. Итак, вспоминаем классику: «Старый дуб, весь преображенный, раскинувшись ша тром сочной, темной зелени, млел, чуть колыхаясь в лучах вечернего солнца. Ни корявых пальцев, ни болячек, ни старого горя и недоверия — ничего не было видно. Сквозь столетнюю жесткую кору пробились без сучков сочные, молодые листья, так что верить нельзя было, что это старик произвел их. «Да это тот самый дуб», — подумал князь Андрей, и на него вдруг нашло беспричинное весеннее чувство радости и обновления. Все лучшие мипуты его жизни вдруг в одно и то же время вспомнились ему>. Аккурат супротив дома Н.А. Ляменовой стоит именно такой «болконский» дуб. Под его кроной обустроены стол со скамейками, и теплыми летними вечерами жители любят собираться здесь на посиделки. «Я не знаю, что это за биоэнергетика, но прилив сил, заряд бодрости после таких беседок мы замечали все...» - признается Надежда Андреевна. Н. ГРИШИНА, А. ПАРФЕНОВ 31 МАЯ 2013 ГОДА
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4