ГЛУБИНКА у Великое, что на Гальше Села владельцы ервое официальное упоминание о нем датируется началом 20-х годов Х\/И века, когда царь Михаил Федорович пожаловал село Великое, что на Тальше, воеводе Михайле Новосильцову. Уже тогда в Великом стояла деревянная церковь в честь Николая Чудотворца с приделами Архангела Михаила и великомученицы Параскевы Пятницы. В приход церкви, кроме самого села, входили еще пять деревень: Арефино, Балмышево, Вакурино и Ступино. Новосильцовынедолго владели селом. В 1694 году стольник Яков Григорьевич Новосильцов заложил свою родовую вотчину боярину Борису Алексеевичу Голицыну. И поскольку распла- «Да будет счастья солнце вечно над их убежищемсиять!» очь Ратманова, Аграфена Адриановна, ставшая в замужестве Воейковой, получает село в приданое, и оно переходит в род Воейковых. Внук Аграфены Адриановны, бывший вологодский вицегубернатор, действительный статский советник Дмитрий Васильевич Воейков, имел жену, Авдотью Александровну, урожденную княжну КасаткинуРостовскую. Но сам он, охладев к жене, большей частью обитал в Новгородской губернии и Петербурге, оставляя Авдотью Александровну в великовском имении. В феврале 1802 года губернатором Владимирской губернии назначается князь Иван Михайлович Долгоруков. Его вклад в развитие губернии был очень большим. Восстановлены упраздненные Павлом | уездные города Ковров и Судогда. Едва ли не треть всех нынешних памятников архитектуры нашей области воздвигнуты именно при нем. Появились первая гимназия, театр. Его Сиятельство покорял провинциалов французским шармом, манерами, обаянием, причастностью к высшим литературным кругам. Но в личной жизни оказался несчастен. Любимая жена, Евгения Сергеевна, скончалась от чахотки вскоре после приезда во Владимир. По истечении срока траура немало владимирских (и не только) барынь мечтали выдать за знатного вдовца своих дочек. В числе потенциальных титулованных невест была и княжна Волконская. Но князь уже был безнадежно влюблен... Спустя 20 лет сам Долгоруков так писал о тех временах: «Авдотья Александровна (Воейкова) - Грузинская - одна такая В'онче 20-х годов ХХ века великовское имение перешло к Алексею Кузьмичу Алалыкину, майору в отставке. В 18361842 гг. он занимал пост ковровского уездного предводителя ив 1836-м принимал в Коврове императора Николая 1, посетившего город по пути в Нижний Новгород. При селе Великово с деревнями Алалыкину принадлежало 1966 десятин земли, 80 десятин строевого и 156 - дровяного леса. Помещик, кроме земли, имел более 250 душ крестьян мужского пола как в самом Великове, так и в близлежащих деревнях Вакурино, Арефино и Ефимково. Стараниями Алалыкина и других прихожан в 1831 году вместо деревянной церкви была воздвигнута и освящена каменная церковь в честь Грузинской иконы Божьей Матери с теплыми приДербеневское поместье (ето Великово приглянулось и купцу-фабриканту Ивану Никаноровичу Дербеневу, одному из основателей будущего г. Камешково. При нем в 1863 году были построены новая водяная мельница, двухэтажный дом, в нижнем этаже которого помещался ночлежный приют, а в верхнем с 1887 года находилась церковноприходская школа. Не жалел Дербенев и члены его семейства денег и на цертиться вовремя не сумел, Великое получило в 1699 году новых владельцев, правда, ненадолго. В 1700 году князь Голицын меняет Великое на каширскую вотчину думного дьяка Адриана Григорьевича Ратманова. А потом случилась история, не упомянуть о которой просто нельзя. ... а так - в начале 21-го века | женщина добрая и очень романтическая. Ей вздумалось однажды, не будучи со мной знакомой, писать ко мне и просить некоторых моих стихов; я их послал. За сим последовал зов к себе, и я познакомился с нею. Начались доверия и откровенности; она не очень была счастлива со стороны мужа; знакомство наше от того укоренилось, сделалось продолжительным делами во имя святителя и чудотворца Николая и святой великомученицы Параскевы. В ближайшее воскресенье после престольного праздника (4 сентября по н.с.) на площади перед церковью проходила Грузинская ярмарка. Торговали всем: одеждой и обувью, глиняной, чугунной и железной посудой, книгами, игрушками, иконами холуйского письма, маслом, мукой, солью и прочим ходовым товаром. ковь, делая богатые дары и вклады. Широко развернул фабрикант и сельскохозяйственнуюдеятельность. Именно на основе дербеневского хозяйства и вырос в дальнейшем совхоз «Великово». Первые тракторы были в Великове осле революционного 1917 года в Ковровском уезде началась кампания по внедрению коллективных форм хозяйствования в деревне. В октябре 1918 г. такая сельхозкоммуна была организована в д. Берково Эдемской волости и еще ряде деревень. Но просуществовали они недолго и к 1921 году прекратили свою деятельность из-за утопичности исповедываемых идей, плохой организации, низкой технической оснащенности и агрономической культуры. Из 7 имевшихся в уезде крупных бывших частновладельческих имений не подвергся разграблению и ликвидации только совхоз «Великово» с центром в селе Великово на Тальше. В марте 1918 года комиссия Ковровского уездного комиссариата вынесла решение: «На базе Дербеневского имения, находящегося в с. Великово Тынцовской волости, учредить «Великовское сельскохозяйственное имение РСФСРо....». К 1931 году здесь работало 350 человек, насчитывалось до 10 тыс. га посевных площадей, было 1413 голов крупного рогатого скота, 797 свиней, 180 лошадей и 11 тракторов. Появилась новая профессия: трактористмеханизатор. Первыми, кто сел за руль невиданных машин, стали Горшунов, Тигрова, Яковлев, Хахин. В 30-е годы хозяйство как отделение входило в ковровский совхоз «Гигант». И переходило из одного ведомства в другое. Самостоятельность хозяйство приобрелов 1954 году, и его первым директором был назначен Виктор Артемьевич Луговов. Совхоз укрупнился за счет Тынцовского, Вахромеевского, Арефинского, Серебровского, Брызгаловского колхозов, агрономического подсобного хозяйства фабрики им. Свердлова и стал просто неуправляемым. В 1964 г. из него выделилось самостоятельное хозяйство - совхоз «Камешковский», а центром совхоза «Великово» стал поселок Краснознаменский: так решили переименовать село. и до конца ее дней постоянным; она меня очень полюбила и имела ко мне большую довеТак выглядела великовская церковь в начале 20 века р ренность. Я посещал ее иногда во Владимирской ее деревне и там, в унылые дни моего вдовства, посвятил ей стишки под названием «Тальша». Иван Михайлович готов был жениться на Авдотье Александровне, но Воейков категорически не желал давать развод жене. Скорее всего, извещенный доброжелателями об их романе, действовал так из мести. Давно нет в селе Великово барского дома. Впрочем, и самого села нет. Оно переименовано в поселок Краснознаменский. Осталась только часть липовой аллеи, прогуливаясь по которой, губернатор читал своей даме сердца стихи: | ..И где ж так время провождали? || На Тальше, речке небольшой. | | Ее в ландкартах не рисуют, | | В ее струях нет стерлядей; | Суда на парусах не дуют, |\ Индийский груз не тонет в ней; Но люди добры и любезны || При ней спокойно дни ведут; | Их жизнь скромна, труды полезны: || Они читают, сеют, жнут. | Да будет счастья солнце вечно | Над их убежищем сиять!.. д) Время собирать камни 2000-му году совхоз практически прекратил свое существование. Захирела центральная усадьба, люди, оставшиеся без работы, начали покидать насиженные места. Поля заросли бурьяном, фермы разрушились. Из производства в поселке на сегодняшний день работает только хлебопекарня семьи Шмаровых. Великовский хлеб, вкусный, душистый, пользуется большой популярностью не только в Камешковском районе. Церковь иконы Грузинской Божьей Матери еще в 30-е годы была закрыта, в алтаре устроили электроотдел, в остальных помещениях - склад. Над ликами святых началось настоящее святотатство. Даже мясом торговали в храме. А в 80-х мальчишки устроили здесь пожар. Под струями воды и от дыма фрески пришли в полную негодность. Ничего не осталось от барской усадьбы, как после бомбежки высятся руины бывшей церковноприходской школы. В поисках клада, который якобы закопал Иван Дербенев в революцию, перерыли не только территорию бывшего имения, но и старое кладбище у церкви. Разор был во всем полный. Но пришло время, и люди словно очнулись. Началось с того, что отец Василий, священник Преображенской церкви с. Каменово, приехал посмотреть на Великовский храм. Поскольку тут же собрались жители села, прямо на улице, подле церкви, отслужили молебен. То ли отец Василий всем так понравился, то ли служба вдохновила, только как-то само собой пришло решение - надо восстановить храм. - Мы позволили храм разрушить, нам его и поднимать, - считает жительница поселка Любовь Васильевна Кислова. - Начали с территории вокруг церкви. Даже старые бабушки приходили, дети, молодежь. Работали, у кого как сил хватит, но знаете, такое воодушевление было, что и усталости не чувствовали. А когда кустарник да бурьян вырубили, глянули на храм, а он вроде бы как поднялся, величественнее стал, и лики на внешних стенах ярче проявились. Потом внутри стали разбирать завалы. Староста наш, Александр Петрович Глухов и житель села Владимир Николаевич Морозов всю работу по восстановлению с самого начала и до нынешнего дня ведут. С полом какая беда была, два года держал он нас. Огромная дыра зияла страшным провалом. Нужны были рельсы стальные, цемент, специалисты. Как старосте нашему удалось управиться, не знаем. Но в прошлом году на престольный праздник службу у нас вел архиепископ Евлогий. Понравилась ему наша церковь, особенно колокольня. Но больше всего остался доволен тем, что мы сами решили церковь восстановить, все своими руками да по доброй воле. 4 ЗНАМЯ 11 ЯНВАРЯ 2013 ГОДА
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4