НАСТОЛЬНАЯ ЛАМПА ОСТЕРЕГАЙТЕСЬ ТОЛПЫ «Нет более ничтожного, глупого, жалкого, себялюбивого, злопамятного, завистливого и неблагодарного животного, чем Толпа». (Хэзлитт, английский философ) Уважаемый читатель, в своих заметках на полях моей жизни не однажды писала о важности гражданской позиции каждого, живущего в нашей стране. Особенно это важно в переломные моменты. Последние события показали, что тревога не напрасна. Начну с исторического примера: «Шёл 1654 год. Девятый год сидел на московском престоле Алексей Михайлович Романов. Россия вступила в изнурительную войну с Польшей. Война опустошила казну. А нужно было много денег. Своего серебра в государстве не было, и они изготавливались необычным способом: из иностранных монет. Решено было по совету бояр выпускать деньги из дешёвой меди. А ценить их заставляли как ñåðåáðÿíûå… Царские монетчики принялись повсюду закупать медь, переливать в деньги медную посуду, открывать новые монетные дворы. Вскоре дешёвые деньги наводнили Ðîññèþ… Народ вскоре понял, что в государстве два сорта денег: одни хорошие – серебряные, другие худые – медные. Медных избегали. Крестьяне не продавали за них ни хлеба, ни других продуктов, требовали ñåðåáðà… Стали люди бедовать, пропадать с голоäó… Солдаты просили ïîäàÿíèå… Зато бояре зажили припеваючи. Как часто бывало на Руси, защиту искали у öàðÿ… Был день рождения одной из царевен. В подмосковном царском селе Коломенском в тот день служили обедню. Слышались вздохи и пришёптования. Царь с семейством и бояре усердно ìîëèëèñü… Вдруг какое-то движение прошло в толпе. Какой-то человек выступил вперёд, держа перед собою шапку. Царь про себя приметил: ручищи что братины медные. В шапке белело снятоесостолбавМосквеписьмо.Поднёсшапку царю и проговорил негромким голосом: - Изволь, батюшка царь, вычесть письмо перед миром, а изменников привесть перед себя. - А буде добром не отдашь, учнём имать сами! – крикнул кто-то из задних рядов. Тихо, ласково увещевал царь толпу: ждал из Москвы стрелецкие полки. Жестоко поплатился народ, искавший справедливости у царя. Многих насмерть забили на месте. По царскому указу 500 человек вдоль примосковских дорог повесили, а также в Москве на Лубянке да на Болоте. Большая часть была связана, посажена на баржи и потоплена в Москве-реке». (Г. Елизаветин, «Деньги», с.54-56) Выводы и аналогии за Вами, уважаемый читатель. Сделал выводы и царь: обращение медных денег прекратил, увидел, что не пополняется казна, а скудеет от «порченых денег». Главное же – гнева народного испугался. В смутные времена нашей жизни, думаю, каждый из нас наблюдал огромные толпы людей. По стечению обстоятельств, возможно и сам был среди толпы. Автору этой заметки однажды «посчастливилось» побывать в такой Толпе. Предатели в верхних эшелонах власти затеяли «перестройку». То антиалкогольная кампания, то ещё какие-то элементы «нового мышления», дефицит, создаваемый искусственно, и так далее. Вот в такое время, в конце 80-х по какомуто важному делу мне пришлось поехать в одно из сёл Калининской области (ныне Тверской) к родственникам мужа, а там äåòè… В Москве до отправления электрички было ещё время. Решила походить по площади трёх вокзалов. В одном из магазинов недалеко от Ярославского «выбросили» в продажу шоколад. Решила в очередь встать и я. Как иногда бывало: очередь вскоре превратилась в Толпу, которая, о чём-то споря и возмущаясь, «понесла» тебя уже помимо твоей âîëè… Спасибо, что быстро схлынула, дефицит, видимо, закончился. До сих пор неприятное ощущение. А вот по близкому мне человеку фанаты футбола прошлись «по-живому». Что лежит в основе создания толпы? Мудрецы древности верно подметили: «Молва – это бедствие, быстрее которого нет ничего на свете, крепнет она на ходу и сил набирает в движении». (Древний Рим. Вергилий) Уважаемый читатель, думаю, согласитесь, что ещё одной составляющей Толпы является гнев. Своего рода «зверообразующая страсть по расположению духа». Поэт-баснописец Бабрий (II век до н.э. Древняя Греция) очень точно заметил: «Гнев порабощает и унижает даже достойнейшего человека». В нашем быстроменяющемся мире порой трудно разобраться: почему Толпа часто владеет умами большого количества людей? Кстати, Интернет способствует более быстрому образованию Толпы. Попытаемся вместе разобраться. Вспомните исторические примеры - толпы на Болотной и Манежной ïëîùàäÿõ… На мой взгляд, толпы недовольных образуются прежде всего потому, что власть предержащие не объясняют народу свои истинные намерения, а порой просто лгут. Разве события в Европе не показательны? А ведь мудрецы ещё в далёком прошлом заметили: «Речь политического деятеля не должна быть ни юношески пылкой, ни театральной, как речи парадных ораторов, плетущих гирлянды из изящных и увесистых ñëîâ… Основу его речей должна составлять честная откровенность, истинное достоинство, патриотическая искренность, предусмотрительность, разумное внимание и çàáîòà…» (Древняя Греция. Плутарх) При всех недостатках и трудностях нашего времени истинные патриоты во власти, как высшей, так и местной, стараются объяснять происходящее. Я не «лью елей» на головы руководителей страны, но считаю, что они веДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ ВСССР! В прошлом, как водится, и трава была зеленее, и мороженое вкуснее, и страна – единой, великой и ìîãó÷åé… Прошлое не возвращается, но директор МБУК «МОМЦ» Т.Ю. Анкудинова и директор МБУК «СДК п. Металлист» О.А. Русакова позволили нам погрузиться в особую атмосферу СССР. 19 ноября в Сельском Доме культуры п. Металлист прошла вечеринка «Назад в СССР». Атрибуты и особый дух Советского Союза приветствовал всех, кто пришел окунуться в свои детство и молодость. Началась программа с показа видеоролика о жизни Флорищинского поселения во времена Советского Союза, мы видели на экране еще совсем молодых родителей, соседей, учителей, себя в школьные годы. Работала выставка «Добро пожаловать в СССР», где можно было прикоснуться к эпохе Советского Союза. Во время ретро-вечеринки гостей поделили на шесть команд, и пошел процесс погружения в прошлое. В ходе вечера столики соревновались между собой, зарабатывая настоящие советские деньги. Мы вспоминали цены прошлого, сколько стоила «Докторская» колбаса, угадывали, что можно было купить на 1 копейку и на 2 копейки. Конечно, не могли не вспомнить любимые фильмы того времени, известных личностей СССР и руководителей великой страны в порядке их правления. В конце программы была разыграны лотерейные билеты, призами стали дефицитные вещи СССР. Время пролетело как одно мгновение, расходиться не хотелось, а может, не хотелось прощаться с романтикой минувших десятилетий, с ностальгией по старым, добрым временам. По тому, в каком веселом, боевом настроении все пошли домой, можно с уверенностью сказать: вечеринка удалась! Жив патриотический дух Советского Союза! Мы будем ждать новой встречи, ведь нам есть еще что âñïîìíèòü… В.И. АРЕФЬЕВА дут себя достойно: признают ошибки чиновников, а кто без чести и совести – отстраняют. Почитайте «РГ» за 5 октября 2022 года, где на с. 6-9 помещены вопросы мобилизованных и их семей, да и тех граждан, которые хотят что-то уяснить для себя в этой непростой ситуации. К великому сожалению, расслоение нашего общества существует, и немалое, нет единства в понимании происходящего в стране и мире, от этого - наши дополнительные трудности, которые пытаются использовать недоброжелатели коллективного Запада, да и внутри страны. По словам и делам узнаем их. Ох, как жаждут наши недруги покрыть Россию толпами недовольных, посеять панику и хаос è… «бери готовенькими». Ничего у вас не получится, господа, у большинства нашего народа хорошая память и трезвый ум. И вновь встали строки истинного патриота страны: «Я всё прошёл – и радости, и беды, Познал измену и обиды соль. Но в каждом сердце есть свой День Победы, Когда надежда побеждает боль». (А. Дементьев) Но чтобы надежда победила (не устану повторять), нужны усилия каждого из нас. Загляните в соцсети: разве там мало откровенной лжи, грязи в адрес достойный руководителей страны?.. Думающий человек не будет пополнять интернетные толпы. Он сам сумеет разобраться, где правда, а где ложь, провокация. Для этого, убеждена, важно иметь чёткую гражданскую позицию. А как известно, эта позиция закладывается в семье, школе, обществе. Нельзя жить в обществе и быть свободным от него. «Хата с краю» не поможет, немало примеров, когда она полыхала первой. Меня радует, что на самом верху нашей власти заговорили об идеологии, о серьёзном преподавании истории, о воспитании патриотизма. Уважаемый читатель, напомню, что «Идея» - греческого происхождения, философский термин, обозначающий: «смысл», «значение», «сущность» и тесно связанный с категориями мышления и бытия. Часто слышу: как привить патриотизм молодому поколению? Убеждена - только на достойных примерах. Нужны встречи, общение с людьми, с теми, кто представляет гордость нашей страны. Сейчас таких примеров достаточно. Считаю, что каждый из нас, на что он способен, обязан вносить свою лепту. Учителя, и прежде всего истории, просто обязаны хотя бы раз в месяц вести серьёзный продуманный разговор о важном, особенно, в старших классах. Родители должны не только зарабатывать деньги, что сейчас очень нелегко, но ещё и контролировать, какие передачи (не важно - по телевизору или в Интернете) смотрит ваш ребёнок. А главное, у самих родителей должна быть твёрдая гражданская позиция, а не шараханье из стороны в сторону. Тогда наша молодёжь не будет строить своё будущее по стандартному либеральному сценарию: «Закончу школу – уеду, желательно за рубеж». Полностью согласна с Ю. Поляковым: «Любимое занятие либералов – смахнуть то, что делали другие, а дальше можно ехать за океан и читать лекции о том, какой ì…ê русский народ, как с ним трудно делать демократию». («Созидательный реванш») Уважаемый читатель, мы начали разговор с исторического примера в нашей стране, хочу завершить его другим примером древней истории, но уже другого народа. Каждый из нас, пусть даже атеист, в той или иной степени знаком с историей православной религии. Кто такой Иисус из Галилеи, думаю, знают. «Короткой летней ночью галилеянин Иешуа уходит из религиозной общины ессеев, где Он в свои «около тридцати» уже пользовался некоторой известностью, как проповедник: «Люблю я бедность вашу добровольную и строгость, и чистоту трудовой жизни вашей люблю, мила мне жалость ваша ко всем страдающим и униженным, но многого не могу я принять у вас. Не могу я принять этого вашего горделивого отчуждения от людей только потому, что они не так живут, не так думают, как вы, не могу я принять и этого разделения братьев ессеев на высших и низших». (Иван Наживин, «Евангелие от Фомы», с.4) Впереди Его ждёт большой открытый путь. И где бы Он ни бывал – везде отмечал: «…Ñêîëüêî неправды, сколько зла, сколько страдания!» (там же, с.32) Где бы Он ни появлялся, везде Его сопровождала òîëïà… «По толпе вдруг пробежало волнение. Справа появились среди уличной толкотни богатые носилки, в которых возлежала Саломея (дочь царя Ирода). - Который тут проповедник? – картавя, спрашивала она у расступившейся перед ней толпы. …Òàê это ты освободитель? – смеясь, обратилась она к Иешуа, когда толпа, как стадо испуганных овец, шарахнулась íàçàä…Ýòî ты поднимаешь чернь против нас? Для чего? Для того, чтобы занять наше место?.. Но только помни: в минуту неудачи они первые предадут тебя, и ещё будут издеваться над òîáîé…» (там же, с.125) В день казни. «В отдалении, как околдованная, стояла толпа. Первое впечатление от казни уже начало ðàññåèâàòüñÿ… зубоскалы выказывать начали своё молодечество. - А ну!.. – крикнул один из них, заметив, что Иешуа открыл глаза. – Грозил в три дня храм разрушить, а теперь что притих? Сойди-ка вот с креста на глазах у всех!.. – выкрикнул другой. – Гвоздочки – это вещь прочная!.. Засмеялись. Надвинулись áëèæå… И Иешуа меркнущими глазами смотрел в эту тучу непонятной ненависти, и в Его затуманенном мозгу тускло встало воспоминание о другой толпе, которую Он таким же вот весенним, радостным днём накормил на берегу солнечно смеющегося озера пятью хлебами. И это была одна и та же толпа!.. (там же, с.341) Вывод за Вами, уважаемый читатель. И хорошо бы всем нам понять и помнить: «Остерегайся сам того, чего не одобряешь в других». (Катон, Древний Рим) И ещё разумное предупреждение: «Никто не знает, как поступит Толпа, тем более - она сама». (Крлейль, английский философ) С надеждой на мудрые выводы, Г. ИВАНОВА
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4