НАСТОЛЬНАЯ ЛАМПА “ÇÀ×ÅÌ ВЫ, МАСТЕРА ÊÓËÜÒÓÐÛ?” «Культура держится не на речах, Не на чиновничьем âñåñèëèè…» (А.Дементьев) скажем, в спорте стартовые физические äàííûå… Не талант стал пропуском в эфир, а эфир стал своего рода сертификацией несуществующего таланта». (там же, с. 205) Разве мы не являемся Уважаемый читатель, свой разговор о мас- ропливости мы и получили вместо перестройэтому свидетелями?! Му- терах культуры начну с высказывания одного ки катастройку». (Ю. Поляков, «Государствензыкальные шоу – ослепи- из главных идеологов США: «Американская ная недостаточность», с. 515) тельная мишура. Песни Глубокий мыслитель Александр Панарин по глобальная система широко полагается на – ни текст, ни музыка не косвенное влияние на зависимые иностран- этому поводу заметил: «Цивилизованное одизапоминаются, отсутствие ные элиты, извлекая значительную выгоду из ночество России в мире создаёт особо жёстсути – ïóñòîòà… Зато притягательности своих демократических кие геополитические условия, в которых выпиар бездарей и их рас- принципов и институтов. Всё это подкрепля- жить и сохранить себя можно только при очень ходы ïîðàæàþò… («КП» ется широким, но неосязаемым господством высокой мобилизации духа, высокой вере и за 31.08-7.09). У нор- в îáëàñòè… народных развлечений и массо- твёрдой идентичности». Разве мы не наблюмального человека толь- даем сейчас?! вой êóëüòóðû… ко презрение к таким де- Глубоко убеждена, что нам всем прежде все- В области культуры, несмотря на её неко- Кадр из фильма «Офицеры» ятелям культуры. «Жених торую примитивность, Америка пользуется не го необходимо духовное единение общества, имеющей себе равных притягательностью, раздербаненного приват-реформаторами, а это умы и души молодёжи, которая не в меру сидит не экономил: один декор – 6 млн руб., а всё особенно, среди молодёжи, и это обеспечива- невозможно без сколько-нибудь солидарного в интернете, воспитывающим «толпу». (Об торжество 15 млн». Разве это не «пир во время чумы»? И за ет США политическое влияние, близкого к ко- взгляда на наше недавнее прошлое è…íàñ- этом надо говорить отдельно). Потребительская психология, навязчиво рас- таких «упырей» наши мужественные защит- торому не имеет ни одно государство мира». тоящее. Давайте признаем, что в советское время русская культура достигла огромных пространяемая в обществе, нанесла сокруши- ники отдают свои жизни?! (З. Бжезинский, «Политический инсайд») И вот ещё на чём хочу заострить ваше вни- А ведь ещё древние заметили: «Умный мно- высот. Иначе как объяснить, что тяжёлый на тельный удар по нашему кинематографу. Репертуар российских кинотеатров забит аме- мание, уважаемый читатель. Куда-то исчезла гому сумеет научиться у врага». (Древняя похвалы И. Бунин восхищался «Теркиным»? Почему думающие люди любят до сих пор риканским шлаком. Даже в нашем небольшом сатира, не «аншлаковское зубоскальство», а Греция. Аристофан) То, чтоправящиеэлиты коллективного За- советскую музыку, песни, кинофильмы?! Пото- городке почитайте афиши фильмов. Не могу серьёзная, уровня Зощенко, Ильфа и Петрова. пада во главе с США теперь уже и не скры- му что там присутствует душа, которая нахо- не согласиться с мнением уважаемых мною Происходит это, «думаю, потому, что правящая вает своих истинных намерений, всем стало дит отклик у слушающих. Вспомните хотя бы Н. Бурляева и К. Шахназарова, которые от- элита сама прекрасно знает свой диагноз – крыто говорят о духовном и профессиональ- «кастовый», антигосударственный. Ведь насто- ясно: «Мы вас, русских уничном упадке кинематографа. Убеждена и пол- ящая сатира, если уж припечатает, так припе- тожим – но только гуманныностью согласна с Ю. Поляковым, что «мы чатает на века!» (Ю. Поляков, там же, с. 206) Почему думающие люди любят до сих пор ми методами», - заявляют сегодняшние вообще не имеем ни мораль- Вспомните хотя бы сатиру Аркадия Райки- «финансовые алхимики» типа советскую музыку, песни, кинофильмы?! ного, ни исторического права судить советс- на, фильмы Гайдая. спекулянта Сороса и претенПотому что там присутствует душа, кото- кую эпоху, ибо ломка начала 90-х была нео- И ещё очень важно отметить, что не стало дуют даже на роль учителей правданно жестока, нанесла стране непопра- традиционной для нашей культуры острой со- рая находит отклик у слушающих. человечества. вимый территориальный, а народу – страш- циально-психологической драматургии. «Почти Болевых точек в области ный экономический, нравственный, да и коли- у каждого театра есть свои спонсоры и попе- культуры у нас немало, а поэтому нам есть о чём поговорить. Я внима- песни А. Пахмутовой и Н. Добронравова, Е. чественный урон. Других видимых результа- чители, разбогатевшие, понятно, не на том, что тельно слежу за многочисленными обраще- Мартынова, В. Мигули и äðóãèõ… А вот мне- тов, кроме узкого слоя населения, вырвавше- нашли залежи марганца на садовом участке. ниями власти к народу. И меня многое удив- ние В. Хотиненко, высказанное им недавно в гося за счёт других на европейский уровень Как они посмотрят? Потому-то вместо «Деляет и поражает: почти ничего нет об отече- интервью: «У людей непросто ностальгия по потребления, эта ломка пока не дала». (там тей Ванюшина» и появляются «Дети Розенталя». Это своего рода соцзаказ на отказ от ственной культуре. Об этом с горечью и бо- Советскому Союзу – это тоска по нормаль- же, с. 184) Кризис нашей культуры заключается не традиционной социальности нашего искусст- лью пишет Юрий Поляков: «Про борьбу с бед- ной æèçíè… Для меня советское время – это ностью есть, а про борьбу с духовной нище- ïðàçäíèê… Какие песни áûëè… «Услышь меня, столько в её материальной скудности, а ещё ва». (Ю. Поляков, там же, с. 207) Меня огорчает, а порой возмущает, что не- той (не путать с «нищими духом»!) нет. Про хорошая, услышь меня, красивая, заря моя ве- и потому, что оторвана от исторических смысобуздание инфляции имеется, а про обузда- черняя, любовь неугасимая», «Если б гармош- лов существования народа и государства. Да которые наши актёры, не лишённые таланта ние взбесившегося масскульта ни-ни! Даже ка умела» - это же попса того времени. Мо- и сама власть эти смыслы пока чётка не и любви зрителей, участвуют в рекламе, зарапро нравственность недавно заговорили, а про жет быть, наивные, но живые человеческие чув- сформулировала. Хотя определённые шаги нее зная, что это в какой-то степени ложь. предпринимаются, но довольно робкие. Так что же делать, чтобы культура позитивно культуру, собственно, формирующую и поддер- ства». Либеральная интеллигенция препятствует работала на наше, без сомнения, разъединён- живающую моральные устои общества, снова Напомню, думаю, многим знакомое высказабыли!» (Ю. Поляков, «Çà÷åì…», с. 174) зывание Л.Н. Толстого: «Разумное и нрав- оздоровлению страны тем, что в любом реши- ное общество? Прекратить вкладывать госутельном действии власти, направленном на дарственные деньги в духовное саморазру- Уважаемый читатель, хочу напомнить, что (из ственное всегда совпадают». книги Е. Спицына: «Осень патриарха», с144) Уважаемый читатель, вспомните, хотя бы один укрепление государственности, видит покуше- шение страны. Ввести во все направления в области культуры Обще- «И.В. Сталин, как и всё советское руковод- из советских фильмов, которые можно смотственные советы из профес- ство, в полной мере сознавал решающую роль реть, затаив дыхание, хотя содержание знаешь Думаю, что не только у меня наболело: по- сионалов и истинных патриобразования, науки и культуры в реализации до последнего кадра. У меня таких немало, но чему рекламщикам дают такой простор на отов страны (о чём постоян- стоящих перед страной грандиозных истори- особенно любим «Офицеры». Считаю, что сейно в своих интервью, книгах ческих задач. Поэтому, несмотря на крайнюю час он востребован как никогда. Вспомните ТВ?! Частота повторения, бескультурье, а говорит Ю. Поляков). степень напряжённости государственного бюд- слова героя: «Есть такая профессия – Родину порой и пошлость, а åù¸… издевательство Справедливости ради не жета, были изысканы необходимые средства защищать». Íî… Как верно заметил Владинад «великим и могучим» русским языком. могу не отметить, что сегод- на их развитие. В частности, к концу 4-й пяти- мир Хотиненко про отечественное кино: «Пання власть наконец-то задума- летки общая доля расходов возросла более теон закрыт. Ключи выбросили» и добавил, лась о «совестизации» обще- чем в два раза и к началу 1950 г. составила что из современного кинематографа исчез 5,7% внутреннего валового продукта страны, человек. Человек – это ключевая составляю- ние на права человека и спешит наябедни- ства, и не случайно В.В. Путин в последнем то есть, почти в два раза больше, чем, напри- щая, без которой кинематограф существовать чать «старшему западному брату». А в трудное, послании заговорил о нравственности. «Обмер, в США». Сравните, страна, перенёсшая не может. В советское время кинематограф переломное время сбегают за рубеж и как щественная нравственность невещественна, её все тяготы войны, и страна, разжиревшая на был значительный, гениальный, талантливый. шавки тявкают, поливая грязью всё русское, нельзя пересчитать и спрятать в бумажник, но традиционное. Но не менее опасны и так на- её крушение приводит к тяжелейшим послед- военных поставках, как, впрочем, и сейчас. И в кассы кинотеатров стояли очереди». Разве это не пример культурного строитель- Не могу не вспомнить ещё один советский зываемые скрытые либералы – «кроты», кото- ствиям для большинства. У власти, озабоченной «совестизацией», сегодня остаётся пос- ства? А это значит и про духовную жизнь об- фильм - «Всё остаётся людям» в главной роли рые ведут передачи на ТВ. Уважаемый читатель, вглядитесь в их мими- леднее прибежище – традиционная российс- щества. «Вот и соображай: когда мы были в с Б. Черкасовым. Вот где кладезь нравственбольшей степени «материалистической ско- ности. Тем более он сейчас крайне актуален, ку, послушайте их речь, и вы услышите либе- кая культура». (Ю. Поляков, там же, с. 214) Да, мы народ, которому необходим позитив- тиной» (Гоголь) – при «безбожной» власти, или особенно, дискуссия о Боге главного героя ральный ïîñûë… А их культура?.. Приглашают теперь, когда аббревиатура РПЦ встречается со священнослужителем. Вера – великая сила, экспертов, уважаемых зрителями за их твёр- ный проект, охватывающий всё общество и в газетах почти также часто, как КПСС в со- íî… Бог должен быть в душе каждого из нас дую гражданскую позицию, но сказать всё, что учитывающий чаяния всех слоёв общества, а задумал донести до зрителя, не дают. Своим не только бизнес-инфантов, «играющих» в фут- ветской печати?» (Ю. Поляков, там же, с. 175) – это наша совесть и порядочность. Уважаемый читатель, у вас не складывает- Справедливости ради нужно сказать: есть, многословием и откровенно провокационны- больные клубы, пасхальные яйца и партстрося впечатление, что в сегодняшней России хотя их совсем немного, достойные кинолен- ми вопросами. И ещё меня возмущает, что ительство. Блага, добытые за счёт обездолипытаются за людей, которые вания других, в нашей так и не разрушенной культура как бы отделена от государства. занимаются делом огромной до конца системе ценностей, не вызывают Почему так произошло? Давайте вместе прогосударственной важности в уважение, а только углубляют социально опас- анализируем. Так что же делать, чтобы культура позисфере обороны, навязывать ную пропасть. Лаборанты-реформаторы 90-х нам твердитивно работала на наше, без сомнения, свои суждения. В одной из Глубоко убеждена, что отсутствие проекта, ли: будет рыночная экономика – будет проразъединённое общество? Прекратить вкла- передач В. Соловьева нако- сплачивающего общество, – главная и очень цветающая культура. Восстановите в памяти нец-то услышала отповедь со болезненная проблема современной России. ельцинское правление, его «ðîêèðîâî÷êè»… дывать государственные деньги в духовное стороны депутата ГД таким и «Я всё-таки надеюсь, что у нынешних «на- Тогда никакой государственной политики, саморазрушение страны. Ввести во все на- ведущим, и людям с нетвёр- сельников Кремля» есть естественное истоникакого направления в духовной сфере и не правления в области культуры Обществен- дой позицией, что каждый дол- рическое честолюбие, желание остаться в люд- требовалось, достаточно было «точечной» фижен заниматься своим делом, ской памяти спасителями, а не ликвидатора- нансовой поддержки отдельных культпособни- ные советы из профессионалов и истинных не подменяя профессионалов, ми Отечества». (Ю. Поляков, там же, с. 216) ков – и всё в порядке. И где они сейчас?! патриотов страны (о чём постоянно в своих и не лить воду на мельницу И сегодня, когда осталась последняя воз- «Иных уж нет, а те – äàëå÷å…» интервью, книгах говорит Ю. Поляков). наших недругов. Думаю, что не можность вывести страну из кризиса, хочу Полностью согласна: «Да и вообще, какое только у меня наболело: по- спросить: «С кем вы, мастера культуры?» государственное направление в стране, вычему рекламщикам дают та- Заданный почти век назад, этот вопрос ос- шедшей в те годы на геополитическую панель?!» (Ю. Поляков, там же, с. 175) ты: «В августе 44-го», «Брестская крепость», кой простор на ТВ?! Частота повторения, бес- таётся актуальным и в наши дни. Ну как тут не вспомнить нашего современ- Но, согласитесь, уважаемый читатель, вре- «Звезда», «Ликвидация», «Подольские курсан- культурье, а порой и пошлость, а åù¸… издемена изменились. Началось восстановление ты». Фильмы о талантливых советских спорт- вательство над «великим и могучим» русским ного классика: «По России бродит êðèçèñ… державы, медленное, мучительное, но восста- сменах: «Легенда №17», «Движение вверх». языком. Разве не прав Ю. Поляков, который с горе- Чтоб не маялась душа,- новление. «Всё-таки появилась своя внешняя Они-то и дают надежду на возрождение наМы ему оформим вызов политика. Появилась государственная держав- шего киноискусства. Как можно быстрее не- чью пишет о тревожной примете культурной И отправим в США». (А. Дементьев) ная идеология, саботируемая либералами во обходимо вернуть нашему народу веру в то, жизни страны – «ошеломляющая необязательвсех сферах нашей жизни, в том числе и куль- что творец и учитель в России по-прежнему ность таланта, который перестал быть необхо- Г. ИВАНОВА туре. Не надо очень торопить события. От то- «сеет разумное, доброе, вечное», а не калечит димым условием творческой деятельности, как
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4