НАСТОЛЬНАЯ ЛАМПА 30 марта 2022 года среда № 3 (1159) 8 АФОРИСТИЧНОСТЬ нашей ЖИЗНИ «МУДРОСТЬ – ЭТО САМАЯ ПРОЧНАЯ ИЗ НАУК». (Древняя Греция. Аристотель) Уважаемый читатель, о связях вечных ценностей и о том, что происходит, когда мы ими пренебрегаем, – в моем сегодняшнем материале. Известно, что в одной крылатой фразе зачастую больше содержания, чем в целом литературном произведении. Думающий, склонный к размышлениям читатель, найдет не только богатую пищу для ума, но и сможет философски посмотреть на бурлящую вокруг жизнь и заглянуть в самого себя. Часто в афоризме можем найти ответы на ряд волнующих нас проблем (как строить отношения с окружающими, как воспитывать детей, как добиться успеха в делах, личной жизни, взаимоотношения народа и властей). Уважаемый читатель, думаю, согласитесь, что наша жизнь сегодня сложна, порой непредсказуема, поэтому так важно уметь строить отношения с окружающими и в стране, и в мире, и, прежде всего, с близкими. Ещё древние отмечали: «Острее жалит боль, когда её причиняет кто-нибудь из близких». (Древняя Греция, Бабрий) Думаю, что каждый из нас хотя бы раз в жизни испытал подобное. «Вражда с родными гораздо тягостнее, чем с чужими». (Древняя Греция, Демокрит) На ТВ есть передачи, где негатив во взаимоотношениях родных «хлещет через край». Порой думаешь: «Неужели такое возможно?!» Казалось бы, что проще: «Не делай другому того, что было бы неприятно тебе самому». (Древний Восток, Индия) Но ведь делаем, не задумываясь о последствиях: из-за отсутствия воспитания или чёрствости и лености души. Забываем главное, о чём предупреждали наши предки: «Несравненный дар – могучая стойкость души. С нею в жизни ничего не страшно». (Древняя Греция, Архилох) Но ведь стойкость души не даётся от природы, её воспитывают: родители, окружающая жизнь, традиции, культура. Вспомните слова замечательного советского поэта С. Щипачёва: «Душа обязана трудиться: и день, и ночь, и день, и ночь». Современная жизнь преподносит нам столько негатива, что сейчас, как никогда, важно заглядывать в самих себя: «Кто ты? О чём думаешь? Что говоришь? Как поступаешь?» Хорошо бы нам всем помнить сократовское изречение: «Есть одно только благо – знание и одно зло – невежество». Не от отсутствия ли знаний многие наши проблемы?! Ещё древние предостерегали потомков: «Самое трудное – познать самого себя, самое лёгкое – давать советы другим». (Древняя Греция, Фалес). Почему я люблю произведения Ю. Полякова – современного классика? Потому что он честен и афористичен. Его афористичность – продолжение мудрости древних, всех тех, кто стремился оставить след в истории народов, а не «наследить». «В памяти каждого человека есть тупик Позора, куда он изо всех сил старается не заглядывать, предпочитая прогуливать сытые мысли, скажем, по бульвару Добродетели или проспекту взятых вершин или по улице Исполненных желаний, забредая в переулок Милых недоразумений или проезд Обманутых íàäåæä… Но только не в тупик Позора!» Разве он не прав?! Ведь ещё древние заметили, что «каждый ошибается в зависимости от своей пристрастности. Вглядитесь в ошибки человека – и познаешь степень его человечности». (Древний Китай, Конфуций) Уважаемый читатель, меня всегда возмущало и огорчало отсутствие культуры у сограждан, особенно сейчас, в очень непростое время. Помимо банок от пива, пакетов, обёрток от сладостей, всё чаще встречаю по дороге использованные маски. Что, так тяжело положить в пакетик и дома или, проходя мимо мусорки, выбросить? Мне, к примеру, стыдно поступить вопреки своей совести. «Стыдись себя сам, тогда другие тебя не пристыдят». (Древняя Греция, Теофраст) А это не происходит, если ты не заглядываешь в собственную душу. Неплохо бы нам всем помнить: «Честную душу сдерживает совестливость, а негодяй крепнет от своей дерзости». (Древний Рим, Плиний Младший.) Выбрав профессию учителя, посвятив ей всю свою жизнь, с горечью и тревогой задаю себе вопрос: «Что за люди вырастут из тех детей, родители которых почти не занимаются их воспитанием, дав им в руки дорогую «игрушку», которая несёт в себе больше негатива, чем позитива?» Для сравнения возьму две хорошо знакомые мне семьи. У одних дети – приветливые, не пройдут мимо, не сказав «здравствуйте», другие – пробегут мимо, словно ты, пожилой человек, - пустое место. Была попытка (добрая, тактичная) поговорить с мамой этих äåòåé… кроме горечи и разочарования – не получилось. Мама, судя по возрасту, сформировалась как взрослый человек именно в 90-е. Она не понимает (и ей подобные), что бумеранг ударит, в первую очередь, по ним. А ведь ещё древние предупреждали: «Полезно слушать слова других!» (Древний Восток, Египет) Считаю, что очень хороший ориентир в воспитании другое мудрое высказывание китайского философа: «Новорожденные везде плачут одинаково. Когда же они вырастают, у них оказываются неодинаковые привычки. Это – результат воспитания». (Древний Китай, Сюнь-цзы) Думающие о будущем своих детей родители понимают, что, уча и воспитывая детей, мы в то же время учимся у них сами. А ведь об этом ещё в Древнем Риме Сенека писал – политический деятель, философ, который жил с конца до н.э. – 65 г. н.э.: «Если не знаешь, каковы твои дети, – посмотри на их друзей». Воспитание – процесс сложный и многогранный, и здесь крайне важно знать, с кем чаще общается ваш ребёнок. Древняя мудрость проверена моей жизнью. Когда мы с мужем воспитывали своих сыновей, любили общаться с их друзьями, и их одноклассниками. Лучше замечаешь и свои ошибки в воспитании. Неплохо бы каждому из нас помнить: «При встрече с достойным человеком, думай о том, как сравняться с ним. Встречаясь с низким человеком, присматривайся к самому себе и сам себя суди». (Древний Китай, Конфуций) Мудрецы разных стран высказывали свои соображения и по такой важной стороне нашей жизни: как добиться успеха в делах? На мой взгляд, основополагающим является изречение: «Кривыми путями не добраться барке до гавани. Лишь тот, кто честен и добр, благополучно достигает берега». (Древний Восток, Египет) Нас воспитывали родители по принципу: «Только труд – всему основа, честный труд людской». Так писал поэт Исаковский. Наши родители сами были великими тружениками и нас приучали к труду. После войны (об этом писала) нам с сестрой повезло: отец вернулся живой, и тем, кто мог построить собственный дом, под небольшой процент давали ссуду, которую выплачивали за 5-10 лет, а также 16 соток земли под овощи и фруктовые деревья. Работы хватало и взрослым, и детям. Не зная изречений прошлых мудрецов, мудро осознавали наши близкие: «Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает. Собирающий во время лета – сын разумный, спящий же во время жатвы – сын беспутный». (Притчи Соломона, гл.10, с.4,5) Уважаемый читатель, думаю, согласитесь: сколько таких беспутных породили нам 90-е, и продолжается их увеличение сейчас. У меня крайне негативное отношение к разного рода блогерам, которые из-за невежества или сознательно зарабатывают «бабло» на негативе, сея неуверенность, а порой и панику среди сограждан. Они даже не догадываются: «Пожнут твои плоды потомки». (Древний Рим, Вергилий) Вся моя жизнь, близких и родных, а также тех героев, с которых мы брали пример, подтвердили разумное предостережение мудрецов древности: «Всё побеждает упорный труд». (Древний Рим, Луцилий) Но, к великому сожалению, в эпоху дикого капитализма на смену советским литературным героям, «которые преодолевали все трудности и даже разбитые параличом смотрели в будущее, пришли совсем другие персонажи – мрачные неудачники, ожесточённые пасынки и падчерицы жизни». (Ю. Поляков) Думаю, согласитесь, уважаемый читатель, что «новые персонажи» считают главным в своей жизни деньги. И, чем больше, тем лучше. Меня поражает в них прежде всего жадность: тонны «бабла», золотые унитазы, у жён и любовниц – дорогие побрякушки. От ненасытной жажды наживы они забыли: «Главное правило в жизни – ничего сверх меры». (Древний Рим, Теренций) Они даже не допускают, что рядом с ними есть истинные труженики и патриоты, думающие не только о своём благополучии. «Те, кто стремится лишь к обогащению, не желает верить, что есть у людей блага выше тех, за которые держатся они». (Древний Рим, Петроний) Для меня герои те, кто в 90-е, несмотря на предательство верхушки, сохранили и палубную авиацию, и другие лучшие советские разработки. Советский задел позволил России встать на ноги и твёрдо заявить «о красных линиях». А то, что Советский Союз разрушили изнутри, подтверждают документальные материалы. Думающий читатель помнит, что долгое время считалось: М.С. Горбачёв был сторонником социализма с человеческим лицом и по этой причине не собирался посягать на основы советского общества. Но прошло время, и главный прораб перестройки признался: «Целью всей моей жизни было уничтожение коммунизма. Именно для достижения этой цели я использовал своё положение в партии и стране. Когда я лично познакомился с Западом, я понял, что не могу отступить от поставленной цели. А для её достижения я должен был заменить всё руководство КПСС и СССР, а также руководство всех социалистических ñòðàí… Мне удалось найти сподвижников в реализации этих целей. Среди них особое место занимают А. Яковлев и Э. Шеварнадзе». (А. Островский, «Солженицын, прощание с мифом», с. 691-692) Думал ли Горбачёв тогда, что «Предатели предают прежде всего себя самих» (Древняя Греция, Плутарх), или стремление к осуществлению своей «подлой цели» заслонили ему разум и честь руководителя страны?! Читал ли он интервью («АиФ» №50, 2021) Сергея Нарышкина – главы СВР, которому (как и многим тем, кто там служит) приходится разгребать «грязь предателей», чтобы вновь не произошёл распад нашей страны, теперь уже России. «Думаю, самое страшное наказание для тех, кто изменил своему долгу, продал Родину, подставил,аинойразобрёкназаключение или смертную казнь товарищей, - вовсе не смерть. Пожалуй, намного тяжелее для них продолжать жить, а вернее, доживать свои дни с неподъёмным грузом на совести». (С. Нарышкин) Как у нас в народе говорится – «Бог им судья». А я доверяю тем людям, для которых девиз: «Без права на славу, во славу державы!» И ещё для все нас хочу напомнить древнюю мудрость: «Кто делает зло, на того обратится оно, и он не узнает, откуда оно пришло к нему». (Сирах, гл. 27, с.28-30) Думаю, согласитесь со мной, уважаемый читатель, что, анализируя окружающую жизнь, слушая передачи на ТВ, читая в Интернете, мы начинаем понимать: мир запутался в паутине лжи. Что нам глаголют так называемые «партнёры» и некие «бывшие друзья»?! Просто диву äà¸øüñÿ… Неужели они не понимают, что слово многое определяет в жизни. А ведь ещё древние мудрецы предупреждали: «Всё определяется словом, коренится в слове, вышло из слова. Кто лжёт в слове, тот лжёт во всём». (Древний Восток, Индия) Думаю, каждый из нас понимает, что ложь – страшнейшее зло человечества. Разве мы не понимаем, что нельзя доверять близкому человеку, который тебе лжёт, сотруднику, который лжёт руководителю, руководителю, который лжёт сотрудникам, властям, которые лгут народу?.. Древние обращали внимание: «Клевета, ложь (а это одно и тоже) ужасны потому, что жертвой её несправедливости является один, а творят несправедливость двое: тот, кто распространяет клевету, и тот, кто ей верит». (Древняя Греция, Геродот) Мы как-то должны на это реагировать?! Несомненно, но не на каждый чих лжецов, в том числе и доморощенных. Главное, что надо помнить всем нам: «Чистая совесть ни лжи не боится, ни сплетен». (Древний Рим, Овидий) Но и терпеливо взирать на распространение этой лжи недопустимо и хорошо бы помнить: «Ложь можно опровергнуть непреложными фактами». (Древний Рим, Лукреций) Мне нравятся передачи на ТВ, книги, где на примерахфактов,документов,опровергаетсяэта ложь, но и здесь следует помнить: «Мера должна быть во всём». (Древний Рим, Гораций). Меня огорчает и возмущает, что люди, получив хорошее образование, престижную профессию в нашей стране, уезжают или стремятся уехать за рубеж. Убеждена, что они не получили должного воспитания. А ведь ещё древние мудрецы заметили: «Из всех творений самое прекрасное – получивший прекрасное воспитание человек». (Древний Рим, Эпиктет) Неужели стремящиеся покинуть свою страну, взрастившую их, не понимают: «Что нам искать земель, согреваемых иным солнцем? Кто, покинув Отчизну, сможет убежать от себя?» (Древний Рим, Гораций) И ещё хочу напомнить, особенно молодым, если они читают «мои заметки на полях моей жизни»: «Любят Родину не за то, что она велика, а за то, что своя». (Древний Рим, Сенека) И чтобы ни клеветали на нашу страну и её народы, как бы ни «шипели», мы пойдём своим праведным путём. А они сами себя изничтожат, хотя древняя мудрость гласит: «Змеи змей не кусают». (Древний Рим, Плиний Младший) И всё же хочу напомнить всем «шипящим», в том числе и в нашей стране: «Кто расставляет сети, сам в них попадётся; кто роет яму, сам в неё свалится; кто точит меч, сам от меча погибнет». (Древний Восток. Египет) Уважаемый читатель, наверное, вы тоже замечали, что наши либералы, трезвонящие о демократии, правах человека, о негативе к государству, с удовольствием получают государственные награды. А «кремлёвский список» США не с их ли помощью составлен?! Мне нравится меткий афоризм Ю. Полкова: «Демократия – это подлость в законе. Тоталитаризм благороден, он берёт всё зло на себя, и люди могут жить в добре. А демократия раздаёт зло людям, как бесплатные презерватиâû… Что страшнее – один кровожадный тигр или тысячи голодных крыс?». Народ и власть, их взаимоотношения – извечная тема. Довольно меткое выражение, применимо к нашей современной жизни: «Правителя можно сравнить с лодкой, а народ с водой: вода может нести лодку, а может её и опрокинуть». (Древний Китай, Сунь-цзы) Примеров из истории нашей страны, да и зарубежных стран – предостаточно. Где, когда и почему так происходит, ещё заметили мудрецы Древней Индии: «Где чтут недостойных и презирают достойных, там находят себе прибежище трое: голод, смерть и страх». Умные руководители любой страны понимают, что «слово должно быть верным, действие должно быть решительным». Об этом предупреждал ещё Конфуций. Наблюдая и анализируя современные события как в стране, так и в мире, невольно приходишь к выводу: «Как в человеке, так и в государстве тяжелее всего болезнь, начинающаяся с головы». (Древний Рим. Плиний Младший) Считаю, что руководитель не только высшего ранга, но и местного уровня должен руководствоваться не только умом, хотя, как справедливо подметили древние: «Одному только разуму, как мудрому попечителю, должно вверять свою жизнь». (Древняя Греция, Пифагор), но ещё опираться на важнейшее из критериев успеха: долг, честь, порядочность. «Что бы о тебе ни думали, делай то, что ты считаешь справедливым. Будь одинаково равнодушным и к порицанию, и к похвалам». (Древня Греция, Пифагор) Но равнодушие к нуждам простых граждан страны, которой ты руководишь, – не допустимо. Разве допустимо, что 58% российских миллионеров имеют двойное гражданство, а у нас даже в СМИ таких íåìàëî… Мало того, 45% рассматривают возможность отъезда за рубеж на ПМЖ. Это чьи будут граждане?! А ведь ещё древние подметили: «Нравственное уродство – равнодушие к плохим поступкам и словам». (Древня Греция, Теофраст) Как всегда, не могу не согласиться с Ю. Поляковым, его прогнозом на будущее: «Власть, балансируя между разнонаправленными силами, не осознаёт нарастающего отчуждения от îáùåñòâà… Ахиллессовой пятой власти по-прежнему остаётся отсутствие внятного проекта, когда никто не может объяснить, куда движется страна: Погляжу на Кремль – и та же мука. И не ясен наш петлистый путь. А суровый Минин поднял руку, Чтобы, матерясь, на нас ìàõíóòü…» И чтобы подобное не случилось, каждый из нас (согласна, что возможности невелики, и всё же) в силу своих возможностей делай честно своё дело, помогай тем, кому труднее, чем тебе. И хорошо бы нам всем помнить: «За вину предков платят потомки». (Древний Рим, Курций Руф) А власть предержащим напомнить и ещё об одной мудрости предков: «Какая польза в напрасных законах там, где нет нравов? Что значат пустые законы без обычаев?» (Древний Рим, Гораций) «Россия – традиционно «левая» страна. Если в западном понимании справедливость – это прежде всего закон (что законно, то и справедливо), то в русско-православной цивилизации справедливость веками считалась выше любого закона. Для западной цивилизации высшей ценностью является свобода, понимаемая в индивидуалистическом, либеральном ключе, тогда как справедливость для Запада вторична». (С. Батчиков, «Стратегические вызовы – чем ответит Россия?», с.164) Разве не права Марина Цветаева: «Сознание неправды денег в русской душе невытравимо». В подтверждение её слов мысли любимого советского поэта, замечательного артиста Михаила Ножкина: (вспомните к/ф «Хождение по мукам», «Освобождение») «Слова о справедливости так лживы, А равенство – как воздух в решете, Одни с рожденья бесятся от жира, Другие подыхают в нищете!» Уважаемый читатель, думаю, что согласитесь: «если сегодня «у последней черты» избранный народом президент сохранит прежний курс, делающий богатых ещё богаче, а бедных ещё беднее, никакое новейшее оружие в борьбе за будущее страны нам уже не поможет». (С. Батчиков, там же, с.175) И, завершая наш разговор, уважаемый читатель, надеюсь, убедились: «Есть такие краткие изречения или пословицы, которые всеми приняты и употребляются. Такие изречения не переходили бы из века в век, если бы всем людям не казались истинными». (Древний Рим, Квинтилиан) С глубоким убеждением, Г. ИВАНОВА
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4