ЛАМПАДА Во славу Божию звонят колокола! 28 июля в праздник Крещения Руси звонари Свято-Покровского храма с. Давыдовское (Кольчугинский район) присоединились к всероссийской акции колокольного звона «Слава Тебе, Боже!». После праздничной литургии, в полдень над окрестностями села на берегу р. Пекша раздался дивный благовест, завершившийся кратким трезвоном. Среди звонарей прихода есть и представители православной молодёжи. Настоятель - протоиерей Владимир Петров является активным сотрудником Молодёжного отдела Александровской епархии и поощряет вовлечение детей и молодёжи в церковную жизнь. Участие в этой акции, приуроченной к памяти св. князя Владимира (престольный праздник храма) и празднованию 1032-летия со дня Крещения Руси, придало особую торжественность этому событию. Всероссийский фестиваль колокольного звона «Слава Тебе, Боже!» совершается ежегодно, на протяжении восьми лет. Звонари Свято-Покровского храма являются призёрами целого ряда крупных конкурсов звонарей. СЛАДКИЙ ПРАЗДНИК В праздник Происхождения древ Честнаго Креста Господня — 14 августа — для прихожан и гостей праздника при строящемся храме в честь Владимирской иконы Божией Матери священник Сергий Фомантьев совершил водосвятный молебен с освящением мёда нового урожая. Воистину сладкий праздник! Напоминаем, что19 августа, в праздник Преображения Господня, в 14.00 при строящемся храме состоится освящение плодов нового урожая. Материалы рубрики подготовил Станислав МИХАЙЛОВ mister.slava2029@mail.ru Что такое Ореховый Спас Наряду с известными августовскими праздниками – Медовым и Яблочным Спасами – есть и ещё один, который так и называется «Третий Спас» или Ореховый, Хлебный. Он посвящён воспоминанию перенесения Нерукотворного образа Спасителя и приходится на 29 августа. Третий Спас обычно считался полупраздником. Наши предки в этот день пекли хлеб, собирали поспевшие орехи и торговали на ярмарках льняным полотном. В народе говорили: «Первый Спас - на воде стоят; Второй Спас - яблоки едят; Третий Спас - на зеленых гораххолсты продают». У Орехового Спаса есть несколько названий. Одно из них – Спас Нерукотворный. История связана с больным царем Эдессы (Месопотамия, современный г. Шанлыурфа, Турция) Авгарем V Уккамой и посещением его Фаддеем после того, как посланный им художник не сумел изобразить Христа: Христос умыл лицо, отёр его платом (убрусом), на котором остался отпечаток, и вручил его художнику. Так как борода после умывания водой была мокрая, то она отпечаталась в виде клина одной пряди, и поэтому этот нерукотворный образ иногда называют «Спас Мокрая Брада». Так Мандилион стал первой в истории иконой. Ореховый Спас - пожалуй, самое народное название этого праздника. Считалось, что именно в этот день орехи дозревают и можно начинать их сбор. Также Третий Спас часто называют Хлебным - в этот день принято было выпекать хлеб из нового урожая. По приметам, в одно лето не могло быть одинаково богатого урожая орехов и пшеницы, поэтому если в этот год хорошо уродилась пшеница, то на следующий готовьтесь собирать орехи в немыслимых количествах. Еще одно название - Холщовый Спас. Возникло оно потому, что в этот день крестьяне разворачивали ярмарки, на которых продавали полотна и холсты, овощи и фрукты. Праздновали Ореховый Спас уже не с таким размахом, как Яблочный и Медовый. Лето заканчивалось, начинались холода. И люди старались поскорее заготовить еду в своих амбарах. К обедне шли в церковь, чтобы освятить хлеб и пироги из нового зерна. К вечеру крестьяне, как и в Медовый Спас, чистили целебные подземные источники, чистили колодцы - готовились к осени и зиме. А уже потом садились за стол. Подавать принято было настойку на основе грецких орехов, а также хлеб и пироги. С этим народным праздником связано очень много примет, но в наше время, в связи с глобальным изменением климата и другими экологическими проблемами, на них опираться уже не приходится.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4