ЛАМПАДА ДУХОВНЫЕ ВСТРЕЧИ По приглашению администрации ГКУСО ВО «Кольчугинский детский психоневрологический интернат для детей с особенностями развития» в преддверии Великого поста, 27 февраля состоялась духовная беседа с протоиереем Владимиром ПЕТРОВЫМ. Отец Владимир является настоятелем Свято-Покровского храма с. Давыдовское и ответственным сотрудником Молодежного отдела Александровской епархии. Подобные встречи проводятся не в первый раз и уже стали регулярными. В этот раз беседа в актовом зале интерната называлась «Поговорим о важном», в которой раскрывался вред нецензурной брани, подчёркивалось бережное отношение к слову и родному языку. В беседе приняли участие 47 воспитанников школьного и юношеского возраста. Отец Владимир объяснил доступным языком, что сквернословие, бранные слова отрицательно влияют на духовное и телесное здоровье, ответил на вопросы детей, внимательно выслушал высказывания воспитанников и сотрудников. Позже состоялось тёплое, дружественное чаепитие. Прихожане храма с. Давыдовское придерживаются спасительной традиции: часть прихожанок являются крёстными мамами воспитанников ДДИ. В этот день и была организованна их встреча с духовными подопечными за чайной трапезой. Эти особенные дети были искренне рады такой встрече и визиту о. Владимира. Сотрудники и воспитанники дома-интерната благодарят о. Владимира Петрова и прихожанок храма за встречу! А 5 марта ребята из Детского дома-интерната в сопровождении чуткой воспитательницы З.И. Гуляковой посетили стройку храма в центре города . Особенные экскурсанты послушали рассказ о стройке у фотостенда, посетили часовню и храм внутри. Ребята слушали экскурсовода внимательно, с интересом воспринимали информацию, задавали вопросы. В часовне поставили свечи за здоровье своих опекунов. Воспитательница Зоя Ивановна рассказала, что ряд подопечных занимаются в строительном кружке и уже кое-что умеют. Посмотреть на сложные элементы кирпичной кладки - редкая возможность для них. Ребята с интересом рассматривали место, где изготавливают купола. После посещения храма воспитанники ДДИ тепло поблагодарили экскурсовода и были приглашены побывать на уникальной стройке еще раз. Православный пост – явление уникальное. Повсюду календари постных ограничений: настенные, отрывные, âèðòóàëüíûå… Но, по большому счёту, серьёзно их воспринимают редкие аскеты-подвижники. Сейчас эти календари нужны как указатели к недостижимому идеалу. Сомневаюсь, что кто-то, хотя бы из наших горожан, и впрямь воздерживался от еды в первые понедельник и вторник поста, что, однако, приписывается Уставом палестинского варианта: «Не прияхом бо творити преждеосвященныя, даже до среды, за еже поститися по преданию всему братству» (Лист 415, стр. 839). Покушали в среду? В четверг снова тормозим с трапезой: «В четверток же тоя седмицы трапезы не поставляем, но пребываем постящеся даже до пятка» (лист 423 об, стр. 854). Ìäà… С нашим пристрастим к своей зоне комфорта, нежеланием в чём-либо себя ограничивать и культом потребления исполнить подобно представляется как настоящее издевательство. Естественно, эти правила писались монахами и для монахов. Для нас это равносильно, как если бы парень, нога которого не ступала в тренажёрный зал, однажды стал тренироваться по программе для признанных чемпионов. Тем суровым палестинским и египетским аскетам не была знакома современная жизнь с её ускоренным темпом, повседневной озлобленностью, искушениями Интернетом и всё тем же пресловутым комфортом. Считалось, что монаху, попавшему в мир, гораздо сложнее, чем в монастыре. Что уж тогда говорить о современных ìèðÿíàõ… Верующим людям остаётся надеяться, что все эти отягчающие обстоятельства станут ему в некое оправдание за «так себе великий пост». Материалы подготовил Станислав МИХАЙЛОВ Мой пост не велик ста (что странно должно быть), может проявить всепрощение ради Светлейшего праздника Пасхи при пении «…ïðîñòèì вся воскресением!» (стихиры Пасхи). «Хотя я и согрешил, Спаситель, но знаю, что Ты человеколюбив; наказываешь с состраданием и милуешь с любовью, взираешь на плачущего и спешишь, как Отец, призвать блудного». (Великий покаянный канон А. Критского. Вторник, Песнь 1) Ни хлебом åäèíûì… Постимся постом неприятным Часто можно слышать избитую фразу «Постимся постом приятным!» Звучит бодро, как тост. Жаль, что продолжение этой фразы помнят немногие. Полностью она звучит так: «Постимся постом приятным, благоугодным Ãîñïîäåâè…» (Стих, в понедельник Великого поста). Далее перечисляется, в чём следовало бы себя блюсти, и при этом - ни слова о еде. В современном удобном замалчивании проглядывается желание того, чтоб не только весело Масленицу отгулять, но и попоститься в кайф! Нет, пост должен быть неприятен грешной душе, тяжёл и суров. И это нормально! Пост, как наша жертва для Бога, должен быть угоден и приятен Ему, а не нам. В заботе о душе - ущемляется тело, и нашему телу это не нравится! Если тебе неприятно поститься, то, можно считать, что ты верно себя ограничиваешь. Пост для больных и убогих Знаю товарища, который начал поститься, а у него на первой недели обнаружился гепатит А в острой форме. Вполне излечимо. Он на «радостях» стал выяснять то, как при этом нужно питаться, чтоб сделать себе послабления в пост или вовсе его отменить. Однако, диета при гепатите предполагает простое питание без животных жиров и запрет на алêîãîëü… Как раз то, что надо! С разочарованной улыбкой он продолжил поститься. Так что будем честны пред самими собой – не пост подтачивает здоровье. Немало смертей приходится на период во время и после новогодних праздников и 8 марта, но я ни об одном летальном исходе из-за поста не слышал (в нашем городе, в наши дни). Многим проще обожраться, чем перепоститься. Суд без милости - не творящим милость (Иак.2:13) Милость – есть проявление доброты к незаслуживающему её, будь то незнакомый нищий или знакомый обидчик. Множество простых христиан стали святыми и реально спаслись через добрые дела и простое проявление милости. Разумеется, если творение добрых дел актуально в будни и праздники, это не может быть исключением в постные дни. Помимо собственного значения, милость ещё употребляется в смысле прощения. В христианском понимании для прощения есть время всегда. Кто не простил в Прощёное воскресенье или накопил обид за время поТрапезные ограничения в пост – это самое меньшее, что мы можем сделать в рамках своего воздержания. Настоящий пост немыслим без духовной жизни, работой над собой и усилиями к самосовершенствованию, основанных на церковном участии. Именно это насыщает пост, одухотворяет его, выводя за рамки полезной диеты или программы для похудения. Как птица с одним крылом немощна, так и пост без молитвы – полдела. В приоритете – молитва церковная. Не смею учить о духовной жизни, предоставлю слово блистательному Златоусту: «Во время четыредесятницы, обыкновенно, все спрашивают о том, сколько недель кто постился; и можно слышать от одних, что они постились две, от других, что – три, а от иных что – все недели. Но что пользы, когда мы проведем пост без добрых дел? Если скажет иной: постился всю четыредесятницу, – ты скажи: я имел врага и примирился, имел привычку злословить и оставил ее, имел привычку клясться и оставил эту дурную привычку. Для мореходцев нет никакой пользы в том, что они переплывут большое пространство моря, но полезно для них, когда приплывут с грузом и со многими товарами. И для нас нет никакой пользы от поста, когда мы проведем его просто, как-нибудь и суетно». Жаль, что в эти великие дни мой пост не âåëèê… Пожелавший остаться неизвестным
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4