НАСТОЛЬНАЯ ЛАМПА «Когда у нас вдруг засыпает совесть - Кто б ни был ты - Приди и разбуди!» (А. Дементьев) Уважаемый читатель, вспомните советскую песню в исполнении С. Ротару: «Надо мною солнце светит...», припев: «Я, ты, он, она - вместе дружная семья...» И это было настоящее, без преувеличения, но, к сожалению, прошлое. И когда сейчас слышишь о готовящихся террористических актах (и, слава Богу, раскрытых), думаешь о том, что тогда мы и в мыслях не могли допустить подобное... Но мы живём в сложное время, где различного рода переплетения совершенно не совпадают с теми романтическими представлениями, в которых нас тогда воспитывали, «тогда ещё никто не знал, что впереди нас ждут двое из американского ларца - Горбачёв и Ельцин. В 90-е государственность обрела новую форму, пусть и уродливую на первых порах. Плохая она или хорошая, но другой нет, значит надо работать» (Ю. Поляков, «Созидательный реванш», с. 546) Давайте вспомним и сравним функционеров советского времени и нынешних. По роду своей работы мне часто приходилось с ними общаться, и главное их отличие от нынешних - они были государственниками. А в 90-е в госаппарат пришли люди, для которых государственные интересы - последнее дело. «Они не все жулики и мерзавцы, но государственный инстинкт у них атрофирован. А чиновник без него невозможен, как музыкант без слуха или танцор без ноги». (Ю. Поляков, там жес. 547) И что характерно, нынешнее чиновничество (мало, что изменилось в лучшую сторону) сочетает в себе неприятие самой идеи государственности с огромным желанием быть рядом с властью и жить за её счёт. Ю. Поляков, а я ему доверяю, он эту власть знает изнутри, пишет: «В западной традиции, если я против государства, то мне от него ничего и не нужно. А здесь нет: мне не нравится эта страна-лузер, лучше бы её поделить на пятьдесят мелких аккуратненьких государств и вообще снять проблему России в мировой политике, но двенадцатого июня я должен быть в Кремле на приёме, жрать икру и жать руку президенту, ловя его взгляд». (Там же, с. 547) Уважаемый читатель, согласитесь, у нас много проблем, и мои близкие их постоянно ощущают (времена такие наступили, когда профессионалы, люди творческих профессий оказались «лишними людьми», да и просто порядочность в «загоне»), но если люди, призванные их решать, будут думать лишь о том, как заполнить свой карман, а у некоторых он безразмерный, ничего не изменится. «Нынешний чиновник не боится отставки так, как боялся её советский чиновник. Потому что для советского это был крах, выпадение из номенклатуры. И ему некуда было деться - из страны не уедешь, «железный занавес»! А если и удастся эмигрировать - что происходило очень редко, - ничего увезти нельзя, разве что якутский алмаз в анусе и высшее образование в голове. Там, за бугром надо было начинать с нуля. Почитайте Лимонова! Его лирический герой Эдичка от эмигрантского отчаяния бросился в объятия к негру! Недавно спрашиваю своего знакомого, сокращённого из одной влиятельной структуры: «Куда теперь?» - «Никуда. Хватит. Буду отдыхать!» А ему и пятидесяти нет, зато у него есть недвижимость в нескольких странах». (Ю. Поляков, там же, с. 421) Вот таких «государственников» в нашей стране, к сожалению, немало, а ведь они, коль пошли во власть – неважно, местную или «верховную» - должны, прежде всего осознавать: зачем они туда идут?! Меня поразил недавний случай: обсуждение нерешённых проблем после наводнения в Иркутской области. Один местный чинуша стал петь хвалебные оды В.В. Путину за то, что тот приехал... Неужели он не понимает, что если бы он и его окружение совестливо выполняли свои государственные обязанности, Путину не пришлось бы прилетать, отложив другие важные дела. И как верно заметил Владимир Владимирович: «Я хочу, чтобы вас хвалили люди за сделанное для них». Или вот другой пример от Юрия Полякова, который постоянно следуя совету Гоголя, а он рекомендовал собратьям по перу «проездиться по России», «...недавно побывал в одной русской губернии. Поехали в историкокультурный заповедник, а глубинку. Дорога такая, точно по всей трассе старательно отбомбились «мессеры». Обочь пустые разрушенные коровники и свинарники - памятники советской колхозной архитектуры. Ни одной новой сельхозпостройки, и единственное стадо бурёнок на сто километров! Налево и направо не золотые хлеба, а жёлтые одуванчики, море одуванчиков. Я спросил сопровождающее лицо: «У вас теперь только одуванчики?» «Почему же? - обиделось лицо. - Сойдут одуванчики - пойдут колокольчики. Тоже очень ГОСУДАРСТВО - ЭТО МЫ?.. красиво!». (Ю. Поляков, там же, с. 265) Как видите, шутить изволит сопровождающее лицо, а ведь он местная власть, который должен быть озабочен подобной ситуацией. Уважаемый читатель, вспомните, что нам обещали комиссары «умного рынка», что свободный фермер накормит страну. Да, в магазинах, справедливости ради, выбор есть, но ведь много импорта, а цены?.. Не перестаю с горечью удивляться: как они быстро растут. Недавно захожу в один из «Магнитов», беру две упаковки творога, ещё что-то по мелочи, разумеется, в уме просчитываю свои финансы. Подхожу к кассе - мне называют сумму, явно завышенную, прошу пересчитать... Подходит другой работник, оба смотрят в компьютер, что-то показывают друг другу... В итоге - покупатель оказался неправ, не там цену смотрела. А молоко?.. В разных магазинах за одну и ту же марку, например «Ополье» или «Белорусское» - разные цены. И вот пожилой человек или уставший с работы должен обежать полгорода, чтобы найти дешевле. А качество продукции, которую нам предлагает «умный рынок»? В нашей семье всегда относились с уважением к продукции Юрьев-Польского мясокомбината. Куда исчезла знаменитая «Краковская»? Кругом черкизовская подделка с издевательской надписью на упаковке: «Сделано с любовью и гордостью». Думаю, что сами производители и владельцы крупных торговых сетей её стараются не употреблять: при их-то прибылях есть возможность питаться натуральными продуктами. Возникает ощущение, что у нас «государственная недостаточность» - термин, введённый Ю. Поляковым ещё лет 15 назад. Разве что-то изменилось к лучшему? А ведь люди, которые отвечают за свои сферы, должны продукт делать «как для себя». Согласитесь, сегодняшняя наша элита в значительной степени не связывает будущее - своё, своих детей и даже внуков с Россией. Собственность у них - «там», детей учиться отправляют «туда». У многих там живут родители и даже жёны. А сфера, за которую они отвечают здесь, на родине - место для зарабатывания «бабла». Ещё древние утверждали, что «государство - одна большая семья. Отношения в семье должны регулироваться не столько природными или правовыми, сколько моральными нормами». Но вряд ли их интересуют мысли древних, вряд ли они что-либо слышали или читали о конфуцианстве, где в центре личность не «для себя», но для общества, где гуманность и милосердие - главные правила: а) помогать другим достичь того, к чему стремишься сам; б) не делать другим того, чего не желаешь себе. Но, увы! Снобизм элиты по отношению к обществу - диагноз не проходящий. Что же делать? Как тех, кто попал «на верх», заставить прислушиваться к мнению простых людей, решать их проблемы? Может быть, имеет смысл прибегнуть к старому доброму способу, который предложил Ю. Поляков? Я с ним солидарна. «Допустим, тех, кто нас фальшивыми лекарствами «радует», наказывать лечением фальсификатами. Тех, кто не прилагает усилий к тому, чтобы производимые им продукты были качественными, наказывать питанием такой едой... Или возьмём жилищное строительство из некачественных, а то и вредных материалов. Пусть владельцы стройкорпораций сперва сами там поселятся, а потом уже другим квартиры продают». (Ю. Поляков, «АиФ» №48, 2018 г. «Мнение») Как видим, не может государство в полной мере, как положено, спросить с тех, кому делегирует полномочия в разных областях. Разве это не проявление той самой государственной недостаточности?! Не могу не затронуть ещё один важный аспект государственной недостаточности - национальный вопрос. Прекрасно понимаю, что тема не только деликатная (в стране, где живут сто семьдесят наций и народностей), но в то же время актуальна и важна сегодня, как никогда (с чего я и начала свою заметку). Никогда не была националисткой, уважаю людей любой национальности. Тем более, что 17 лет моя семья прожила на Севере, где людей ценили не по принадлежности к определённой национальности (что нередко видим сейчас), а по отношению к труду, к окружающим людям. Только в нашей №21 школе г. Воркуты учились дети более десятка национальностей. Мой дедушка (по материнской линии) был украинец - Федоренко Владимир, а бабушка русская - Анна Пантелеевна. Жили дружно, воспитали двух сыновей и двух дочерей. И среди наших родных есть и украинцы, и белорусы. А среди друзей: и коми, и ингуши были (к сожалению, ушедшие в мир иной). О важности национальной политики и её актуальности свидетельствуют публикации в «ЛГ», других крупных печатных СМИ. Делать вид, что этой проблемы нет, или замалчивать, в лучшем случае - равнодушие, в худшем - предательство, стремление пополнить карман... Уверена, нет плохих народов, есть выродки у любой национальности. Я не претендую на глубокий анализ - (это дело политиков и учёных), но меня волнует другой вопрос: как сделать, чтобы не было напряжённости в обществе (а она есть), присмотритесь к прохожим нашего небольшого города. Совсем недавно один из моих бывших учеников рассказал такой случай: двое молодых парней (из южных народов, паспорт он у них не спрашивал, разумеется) стоя на площадке автобуса, стали нагло приставать, перемежая русские слова со словами своей национальности... Он стал выходить - они за ним и вновь стали вызывать на конфликт. Парень не робкого десятка, да и рост приличный, двинул одному из них, тут же поспешили ретироваться... Это ещё легко закончилось, а если более серьёзное?.. И ведь обвинят не обидчиков, а отстаивающего своё достоинство. Хулиганы есть и среди русских, не об этом речь. Не думаю, чтобы, приехав в другой регион, например, в Татарстан или какой другой регион нашей страны, они позволяли подобное. Или ещё пример из моей жизни. Покупаю картофель (продавец из приезжих), прошу 2 кг, а он всё набирает и набирает в пакет... Прошу: мне достаточно, я и по здоровью не могу больше унести. В ответ слышу: «Ещё молодая, донесёшь...» Ему неважно, что перед ним пожилой покупатель, ему главное - продать, побольше денег получить... А в школах?.. Об этом пусть говорят работающие учителя, а местная власть обязана прислушиваться и делать выводы, контролировать соответствующие службы. Делать вид, будто этой проблемы в России сегодня нет, это оказывать плохую услугу государству Российскому. «Хорошо сказал както Рамзан Абдулатипов о том, что у нас часто беспокоятся о судьбе малых народов, и это правильно, но часто забывают поинтересоваться, а как живётся самому большому народу? А ведь от его самочувствия, в конечном счёте, зависит стабильность страны». (Ю. Поляков, там же, с. 28-29) Любой народ существует, пока есть люди, которые хотят быть чукчами, хакасами, ингушами, евреями... Посмотрите, с какой гордостью на ТВ говорит В. Соловьёв о своей национальности. То, что у нас в России русским быть как-то неловко, и то, что во многих русских городах и весях запустение - это серьёзные ошибки в национальной политике, а в ряде случаев - коррупция чиновников. «И русский народ будет существовать до тех пор, пока не переведутся люди, которые хотят быть русскими. И исчезновение народа начинается с нежелания и боязни принадлежать к тому или иному этносу. Смысл происходящего на Украине именно в том, чтобы отбить желание быть русскими, говорить на родном языке, отказаться от исторической связи с Россией. Увы, пока им это удаётся». (Ю. Поляков, «Честное комсомольское», с. 35) Уважаемый читатель, думаю, что каждый из нас не один раз в году бывает на местном кладбище, где похоронены наши близкие. И, наверное, с горечью замечаете, что всё больше «уходящих в мир иной» - люди молодые. Им бы жизни радоваться, любить, растить детей... Но изменения в стране после распада СССР не стимулируют уверенность в завтрашнем дне, безработица, стрессы, семейные неурядицы сокращают жизненный путь. И никуда не деться от сравнения - что было в прошлом и сейчас. Приведу ответ ветерана войны В. Бушина писателю Михаилу Любимову, рубрика «Настоящее прошлое» («ЛГ» № 3233, 2019 г.) «Конституция, конечно, была лучшая в мире. Взять хотя бы одну её статью: «Граждане СССР имеют право на труд». Вы жили и бывали во многих буржуазных странах. В Конституции хоть одной из них есть такая статья? И вы лично жили по этой Конституции, дышали её воздухом. В соответствии с Конституцией вашим родителям, вам лично, вашим детям и, может быть, внукам бесплатно предоставляли жильё, все вы бесплатно получили высшее образование, всем вам ежегодно предоставлялись невиданные на западе почти месячные отпуска и за копеечную плату вы жили в домах отдыха, санаториях, бесплатно лечились... Вот что было «на практике». Забыли?» Я не понимаю, с какой совестью живут те, кто разрушал советскую цивилизацию?! А теперь некоторые из них (кто ещё не ушёл в мир иной) спят с пистолетом у изголовья или на тумбочке, как в одной передаче поведал один из разрушителей. А что же мы, рядовые граждане, «белые и пушистые»? Или, может быть, и мы своим равнодушием, жадностью, а то и безумием тоже способствовали этому разрушению?.. Вот и выходит, что «государственниками», чтобы сохранить нашу Родину, обязаны быть все в той или иной степени. Или кто-то другой этим должен озаботиться? Компартия Китая? Или Госдеп, который давно уже намекает на то, что русские оказались неэффективными собственниками седьмой части суши? Мне кажется, в нашей стране теперь два кризиса. Первый, общемировой экономический... Второй, хронический... и называется он «государственная недостаточность». Два кризиса в одной стране - не много ли будет?» (Ю. Поляков, «Созидательный реванш», с. 258-259) Сравнительно недавно вышла книга Ю. Полякова «Желание быть русским» с акцентом на слово «быть» - русский - это не по крови... «Быть» - значит проявлять себя, гордиться своей национальностью, не бояться открыто признавать это. И не бояться быть при этом обвинённым в шовинизме и во всех грехах. Надо хотеть быть русским и сознательно противостоять тем, кто разрушает наш уклад, обычаи, язык, веру... Одна полиция не сможет. Нужно сплочение. Ведь не зря же наши либералы так не любят слово «соборность». СМИ (как федеральные, так и региональные) должны помогать в решении этой проблемы, и делать вид, что её нет, это не погосударственному. Разве можно не согласиться с Ю. Поляковым, который обращает внимание на то, что в Москве, да и в других городах (а у нас, в Кольчугине, разве не так?) есть очень влиятельные национальные общины - таджикская, узбекская, азербайджанская, армянская... А русская-то где? Разве не прав поэтпатриот: «Русские люди разобщены. Нет иудейского дружества в нас. Мы одиноки как в джунглях слоны. И осторожны в решительный час». (А.Дементьев) И вот вновь мнение человека, которому доверяю, его мысли созвучны моим. «Почему сорвалась программа (государственная) по возвращению соотечественников из-за рубежа?.. Смотрите: приезжает таджик в Москву и сразу попадает в орбиту таджикской общины. Возвращается на историческую родину русский человек, допустим из старообрядцев, он куда попадает? В орбиту местных чиновников. А русской общины, которая могла бы помочь в обустройстве, оградить от неприятностей, защитить от произвола чиновников, - её нет». (Ю. Поляков, Интервью, с. 40) А разве нет примеров на местном уровне? Моя хорошая знакомая, приезжая из одной бывших южных республик, не могла несколько лет получить российское гражданство, пока не написала В.В. Путину. Вопрос был решён. А где же ЕР - правящая партия? Или всё должен решать Путин?.. Уважаемый читатель, вспомните историю России и согласитесь, что самоорганизацией всегда занимался Кремль. В советское время формирование национальных культур в современном виде происходило централизовано, была политика «коренизации», когда народам бесписьменным создавался алфавит, народам письменным, но не очень развитым (к примеру, коми, их Сталин называл «запоздавшие народы») помогали сформировать свою техническую и творческую интеллигенцию. «Нынче «запоздавшим» оказался русский народ в смысле самоорганизации. Помочь ему структурироваться, считаю, необходимо, даже с точки зрения возможных угроз, которые связаны, допустим, с исламским экстремизмом. А кто будет противостоять? Православная церковь - это хорошо, но православная церковь - духовная скрепа, не уверен, что она сможет организовать отпор даже украинским раскольникам, захватывающим храмы...» (Ю. Поляков, «Честное комсомольское», с. 39) Надеюсь, что мою заметку правильно поймут и читатели, и власти. В ней нет ничего конфликтного, наоборот, читая умных и патриотично настроенных авторов, обращаю внимание на те нерешённые проблемы, которые могут привести к конфликтам. «Никто не говорит, что «Россия для русских...» Мы изначально, ещё со времён Древней Руси, - многонациональное государство. Россия - для всякого сущего в ней языка. Но в том числе и для русских тоже, о чём забывают. Власть, в том числе...» (Ю. Поляков, там же, с. 42) И вновь обращаюсь к 90-м. Если забудем - вернутся. Если не забыли, как нам просто вбивали в голову, что мы, русские, бестолковые, пьяницы, ни на что не способны. И сейчас от махровых либералов слышишь: а что сделали русские, что создали, что можете предложить другим народам? Вспомните недавнее прошлое. Г. ИВАНОВА Окончание на 6-й странице
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4