МИНУВШЕЕ ЗЕМЛИ РОДНОЙ 12 19 июня 2019 года среда № 22 (1031) Несколько фактов о селе Ново-Фетиньино А в 1844 г. – и саму Наталью Александровну (Суворочку). В этом склепе похоронено несколько поколений графов Зубовых. После Николая Александровича с 1805 г. селом Ново-Фетиньино владела его вдова. Наталья Зубова вырастила 6 детей и тем продлила жизнь «вымирающему» роду Зубовых. Сама Наталья Александровна владела после своего знаменитого отца имениями в разных губерниях. Жила в Москве недалеко от Никитских ворот, по адресу: третий квартал Арбатской части, дом № 306. Здесь графиня и скончалась 30 марта 1844 г. В 1842 г. дом этот оценен в 13142 рублей серебром. В Москве жили и два сына Натальи Александровны. Платон – на Садовой улице в доме № 398. Старший сын ее Александр Николаевич – в собственном доме на Садовой улице в приходе Егория. Служил он почт-инспектором 2го Московского округа, в 1842 г. чин имел коллежского советника. Продолжение. Начало в №21 О Зубовых в селе Эти записи подтверждают мои догадки, что село Ново-Фетиньино несколько десятилетий существовало с названием Фетиньино, как и старое зубовское село. Наверно, это было допустимо для вотчинников,поскольку оба села находились в разных уездах и принадлежали разным Зубовым. Сложности возникли, когда оба села попали во владение одного Зубова. И дело здесь не в пожарах, а в необходимости различать эти села при заполнении административных документов и различных сведений. В истории семьи Зубовых нельзя пропустить одного из самых энергичных и предприимчивых ее членов. Речь об отце фаворита – Александре Николаевиче (1727-1795), владельце с. Ново-Фетиньино. Дворянин этот имел неоднозначную репутацию. Некоторые современники считали его взяточником. Но часто он оказывался «героем» выдуманных сплетен и намеков своих недоброжелателей при Дворе. Думаю, именно Александра Николаевича можно считать основателем с. Ново-Фетиньино. Допускаю, что первых крестьян на место будущего села перевез и поселил здесь его отец – Николай Васильевич Зубов, основав деревню Фетиньино. А вот церковь построил, а значит и поселение превратил в село, скорее всего, именно Александр Николаевич Зубов – у него и деньги были, да и положение во Владимирской губернии. В 1778 –1781 гг. был Предводителем дворянства Владимирского уезда. Ну, а потом, когда его сын Платон стал фаворитом Екатерины II, карьера Александра Николаевича стала развиваться уже в других масштабах. Служил он в Москве, отыскался и домашний его адрес за 1793 год: «Зубова Александра Николаевича, Действительнаго Статскаго Советника, вЪ приходе Софіи Премудрости Божіей, на берегу Москвы реки, 2 квартал собственный домЪ № 251». В Москве он и умер 20 февраля 1795 г., похоронен в Донском монастыре. Фетининские имения Александра Николаевича наследовал его старший сын Николай, в 1795 г. женившийся на дочери генералиссимуса А.В. Суворова. Сохранилось довольно много воспоминаний о Зубовых. Один из Леонтьевых в журнале «Русский архив» вспоминает прием в Михайловском замке 1 марта 1801 г., «куда прибыли знаменитые изгнанники, прощенные государем, – братья Зубовы». Автор воспоминаний описывает внешность братьев, в том числе: «третий их брат Николай, страшилище по своей гигантской наружности и большим глазам, был назначен шефом гусарского Сумского полка». Насколько доброжелателен и объективен автор воспоминаний, можно судить по портрету гр. Николая Александровича – мужа Суворочки. (см. портрет) Еще один очевидец событий марта 1801 года Ф. Ф. Вигель описывает похороны Павла I , а чуть позднее – действия нового императора Александра I уже в июне 1801 года: «Государь отправил князя Платона Зубова – за границу, Валерьяна и Николая –â деревни». В какой-то из своих деревень Николай Александрович провел последние годы, умер 9 августа 1805 г. Похоронен в семейной усыпальнице – Сергиевой пустыне. Сергиева пустынь возникла под Петербургом в устье Невы в середине ХVIII века. В самом начале ХIХ века Зубовы построили здесь инвалидный дом на 30 воинов и каменную церковь, в свете называли ее Зубовской. Под этой церковью был устроен склеп Зубовых. Первым здесь похоронили в 1804 г. Валериана Александровича Зубова. Затем в 1805 г. – мужа Суворочки. Немного о Леонтьевых После смерти Натальи Александровны в 1844 году Ново-Фетиньинская усадьба была за ее наследниками. В 1857 г. село, по данным Владимирского архива, числится во владении дочери «Суворочки» – Любови Николаевны, вдовы генерал-майора Ивана Сергеевича Леонтьева. По данным «Ревизской сказки» в 1857 г. за генерал-майоршей Л.Н. Леонтьевой числится в селе 236 мужского да 272 женского пола душ. Так Ново-Фетиньино стало владением Леонтьевых. Любовь Николаевна родилась в 1802 году в подмосковной усадьбе Хорошово – владении ее матери Натальи Александровны. В этом же поместье в Никольской церкви 6 июня 1823 г. она венчалась с генерал-майором Иваном Сергеевичем Леонтьевым, командиром 2 гусарской дивизии. После свадьбы Любовь Николаевна жила в Петербурге, где у Леонтьева был собственный дом в Адмиралтейской части по Итальянской улице в доме №6. Этот дом у Любови Николаевны упоминается и в 1837г. Любовь Николаевна была замужем чуть более 1 года, успев родить 14 июня 1824г. только одного ребенка – сына Михаила. А через полтора месяца (2 августа 1824г.) умер ее муж Иван Сергеевич, находившийся в своей дивизии, вдали от дома. Кстати, краевед В.И. Ребров пишет, что у Любови Николаевны и Ивана Сергеевича было двое детей: сын Михаил и дочь Софья. Но это не так. Наша вотчинница владела и Леонтьевским поместьем в селе Воронино. Сохранился документ, подписанный Любовью Николаевной в 1839 году: «Жительство имею Ярославской губернии Ростовского уезда, в селе Воронине. К сему прошению генерал-майорша Любовь Николаева дочь, Леонтьева, урожденная графиня Зубова руку приложила». В этом имении Любовь Николаевна и похоронена рядом с сыном и внуком. После Любови Николаевны (умершей в ноябре 1894г.) поместьем в Ново-Фетиньино по очереди владели ее внуки. Правда, самим селом они уже владеть не могли, им принадлежала в селе лишь усадьба и часть бывшего зубовского земельного надела. Село после крестьянской реформы Жизнь в селе круто поменялась. Считается, что все перемены в России ХIХ в. начались с Высочайшего Указа 1861г., который историки назвали «Отменой крепостного права». А зародились эти перемены в 1840е, когда в селах появились свободные землепашцы – вчерашние крепостные, сумевшие получить свободу, обзавестись землей и собственной фамилией. Кто-то из таких оборотистых людей подался в город на заработки, пополняя местный пролетариат. А иные и собственное крошечное предприятие завели. Так, например, в селе НовоФетиньино появилась частная мельница, частная кузня, мелочная лавка – владение бывших крепостных. В 1858 г. при Любови Николаевне Леонтьевой в селе было 70 дворов, в которых проживали 236 мужского пола да 272 женского пола душ. А потом началось наделение временно-обязанных крестьян землей из владений Леонтьевых. Н. ДУБРОВИНА Продолжение следует Паломничество в Никольский монастырь В селе Новом расположена православная женская обитель, основанная старцем схиархимандритом Гедеоном. Кольчугинцы хорошо знают данный расположенный в живописной местности монастырь, многие из жителей нашего города являются ктиторами обители, сделали немало для её возрождения в минувшие годы. Сейчас Никольский храм снова в лесах: идёт внешний ремонт. Молитвами и трудами насельниц святая обитель благоукрашается, сохраняя традиции и дух её приснопамятного основателя. Единственный храм обители - Никольский, бывший раньше приходским, но со временем разросшаяся здесь женская община, собранная отцом Гедеоном, получила (как ему и было предсказано) уже после его блаженной кончины статус монастыря. Кольчугинские паломники было радушно встречены в обители. По благословению настоятельницы об истории обители, её святынях и старце Гедеоне нам рассказала монахиня Нила (кандидат филологических наук), которая перед началом богослужения провела познавательную и квалифицированную экскурсию по монастырю. Никольский храм - один из двух в Юрьевском районе, который никогда не закрывался. Поэтому здесь (кроме имеющихся своих чтимых икон) собраны святыни из разорённых во время гонений церквей со всей округи. Паломники могли помолиться и приложиться ко всем этим образам, заказать необходимые требы. Вот, например, что мы узнали о местной чудотворной Иверской иконе Божией Матери. Под ней установлена дощечка с описанием чуда, происшедшего после крестного хода с этой иконой и молебна на окрестных полях: «В память избавления от червей, посланных Господом Богом на поля хлеба в июле месяце 1888 года. По молитвам же Царицы Небесной 21 июля птицы небесные сих насекомых ïîåëè…». Автор этих строк слышал о данном образе раньше, поэтому, собираясь в поездку, взял с собой маленькую Иверскую иконочку, чтобы приложить к чудотворному образу в храме Нового села. Поражает своей историей чудотворная икона «Всех скорбящих радость», на которой Богородица изображена стоящей в полный рост, со скорбно-задумчивым ликом, обращенным влево, как при Кресте Господнем, принесена Группа православных педагогов Кольчугинского района накануне Отдания Пасхи посетила село Новое Юрьев-Польского района. В числе паломников был и протоиерей Владимир Петров, настоятель Покровского храма с. Давыдовское, который окормляет общество православных учителей и курирует направление религиозного образования в благочинии. из с. Некоморно. Обращает на себя внимание прожжённая ямка на шее Пресвятой Богородицы. Икона происходит из церкви села Некоморно, которого уже нет на карте, нет и самого храма. С образом связано следующее чудо: слепой девочке было трёхкратное явление Богородицы с обещанием исцеления, повелевающей найти Её икону, обмыть и этой водой вымыть глаза. Девочка рассказала сон матери и священнику. Стали искать и с большим трудом нашли в мастерской доску, с виду напоминающую икону. Изображение почти пропало, доску использовали как скамейку, на ней курили, ямка, прожжённая пеплом, до сих пор видна на шее образа Богоматери. Когда икону обмыли и этой водой умыли слепую девочку, она прозрела, а икона обновилась. Благодарные родители сделали на неёоклад. Большое впечатление на нас произвёл летний – светлый Никольский храм с необычным – лёгким, прекрасным вызолоченным иконостасом. Православные педагоги, безусловно, все слышали и читали об отце Гедеоне, но всё равно с явным интересом прослушали рассказ матушки Нилы об этом удивительном духоносном старце. До принятия схимы в монашестве его звали иеромонах Максим. Он начал своё служение в Никольском храме с. Новое в июне 1963 г., в возрасте около 50 лет, и пробыл здесь до самой кончины, последовавшей 13 марта 1994 года. Кольчугинцы с радостью вспоминают, что в 1962-63 гг. иеромонах Максим служил в нашем районе – в Свято-Введенском храме с. Флорищи. Схиархимандрита Гедеона почитала вся православная Россия. Все знавшие его архиереи, священники, прихожане и приезжавшие к старцу паломники отзывались о нём с неизменной теплотой и любовью. У батюшки была какая-то особая, глубокая, ревностная и нежная любовь к богослужению, к храму, к иконам.Служение людям отца Гедеона, как и служение Богу, было самоотверженным. В какое бы время к нему ни приезжали, он всегда принимал, жертвуя и сном, и отдыхом. А людей приходило ежедневно много. Шли со всей округи и с требами, и для совета, и для лечения (в основном от порчи). Иногда приезжали целыми автобусами. В праздники храм не мог вместить всех прихожан. И для каждого находилось у него мудрое и тёплое слово. Кольчугинские паломники навестили могилку приснопамятного старца Гедеона, где протоиерей Владимир совершил краткую литию. Вечную память и пасхальное приветствие почившему батюшке Гедеону пропели все вместе. Затем все паломники молились на вечернем богослужении в храме. Перед Отданием праздника Пасхи здесь были совершены вечерня и утреня по пасхальному чину. Так все паломники попрощались с радостными днями Светлого Христова Воскресения. Группа православных учителей г. Кольчугино благодарит настоятельницу игумению Иоанну, монахиню Нилу и сестёр Никольского монастыря за молитвы, поучительный рассказ и радушный приём. В. ВАСИЛЬЕВ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4