ЛАМПАДА За чашкой чая с владыкой Иннокентием 9 февраля состоялась встреча за чашкой чая с правящим архиереем Александровской епархии епископом Иннокентием. В неформальной обстановке, в рамках живой беседы участники встречи могли пообщаться с архипастырем, задать волнующие вопросы и обсудить направления молодёжной деятельности. Данное мероприятие было приурочено к Дню православной молодежи (праздник Сретения Господня 15 февраля). Своё слово владыка начал с опыта таких организаций, как АНО (автономная некоммерческая организация). Это исключительный пример деятельной и плодотворной инициативы «снизу», от активных неравнодушных людей. В частности, было рассказано об организаторе Реабилитационного центра в с. Горки Юрьев-Польского района, с подопечными которого уже знакома молодёжь Епархиального отдела. В наше время встречаются люди, которые охотно становятся меценатами, а подчас, меняя всю свою жизнь, идут по пути жертвенного служения обществу и Церкви. «Люди объединяются сами, понимая, что им не на кого надеяться. Средства получают от ãðàíòîâ…» – делился своими выводами Преосвященный владыка на примере работы АНО (НКО). Идея о знакомстве с проектами консервации храмов и их воплощение в нашей епархии нашло поддержку в лице архипастыря. Это знакомый ему опыт, т.к. владыка является автором «Программы по спасению храмов», которая показала свою пользу на деле. «Около 25% храмов у нас руинованные, есть и немало тех, которые нуждаются в консервации», – отметил он. Растёт число людей с диагнозом «аутизм» и другими проблемами развития. Работа с ними имеет особую значимость и деликатный подход. Об этом много было сказано на примерах. «Вот такие мои впечатления о жизíè… Сегодня нужен не масштаб деятельности, а личное, лишённое безразличия, служение каждого», – подчеркнул владыка, обращаясь к православной молодёжи. Среди важных проблем удалось озвучить и вопрос о выделении отдельного помещения для молодёжного клуба в Александрове. Это решение было поддержано. Среди интересных инициатив предлагалось: совместный просмотр фильмов с последующим их обсуждением, встреча молодёжного актива с митрополитом Евлогием во Владимире. Владыка с интересом поделился своими впечатлениями о прочитанных книгах. Надеемся на продолжение тёплой традиции чаепития с правящим архипастырем! Станислав МИХАЙЛОВ Церковь не заставляет молодого человека уходить от мира, порывать с миром, не призывает всех молодых людей становиться монахами. Церковь призывает молодого человека жить в этом мире, быть частью этого мира, но в то же время, как говорит Христос, быть солью земли и светом миру (см. Мф. 5. 13–14), то есть, находясь в миру, жить теми высокими ценностными ориентирами, которые проистекают из Евангелия и из учения Церкви. Это нелегкая задача, требующая смелости, мужества, решимости, но самое главное — целеустремленности. Если целеустремленность есть, все остальное приложится. Митрополит Волоколамский ИЛАРИОН Из лекции «Современный молодой человек в Церкви. Место, возможности и пути». МИНУВШЕЕЗЕМЛИРОДНОЙ Продолжение. Начало в №3 Путешествие в княжескую родословную Дело в том, что к этому времени Заболоцкие уже были в опале. Из них Игнатия и Федора Заболоцких вскоре казнили. Именно в Литву бежал боярин Заболоцкий с семьей в 1563 году. Сколько же беглых русских бояр ПольскоЛитовское государство принимало и привечало! Не бескорыстно, конечно. Рассчитывали покорить московские земли с помощью перебежчиков или хотя бы оторвать от Московского царства кусочек его территорий! От короля польского Сигизмунда II беглый Заболоцкий получил поместье Смольяны в Могилевской губернии (тогда это была территория Польского государства). Местечко Смольяны существует и сейчас. В ХIХ веке это было крупное поселение в 2,5 тысячи жителей, с развалинами древнего замка, построенного в ХV веке. Замок знаменит тем, что в 1552 году жила в нем польская королева Бона во время разногласий со своим сыном королем Сигузмундом II. Русский боярин, поселившись в Смольянах, стал прозываться Заболоцким-Смольяниновым. После смерти Грозного Смольяниновы стали возвращаться на Родину. Первым приехал сын беглого боярина Савва Владимирович. За ним приехали дети другого сына – Андрея Владимировича, которые служили воеводами в Сибири, получили земли в Рязани, где и обосновались. Все они уже именовались просто Смольяниновы. Наш вотчинник, скорее всего, происходит от старшего сына беглого боярина - Саввы Владимировича, потомки которого служили в Москве. «Наши» Смольяниновы тоже служили в Москве. В 1638 году Московские переписные книги указывают и адрес, где стоял их двор Семья нашего вотчинника жила в Китай-городе, у Знаменского монастыря. Этот двор принадлежал его отцу, затем ему и его брату Федоту. А на Мясницкой улице был дом еще одного Смольянинова – Григория. Вот как необычно история кружит целые семьи, меняет их фамилии и места проживания! Наш вотчинник, видимо, женился на одной из дочерей Самойлы Беречинского и получил в приданое часть с. Беречино. У Василия Смольянинова были дети: сын и дочь Мария. Сын Смольянинова служил в Преображенском полку. Кажется, его звали Леонтий. В списках Преображенского полка есть Леонтий Смольянинов, участник Северной войны, погибший 11 октября 1702 года при взятии крепости Нотебург (переименована Петром I в Шлиссельбург). К началу ХVIII в. Смольяниновы больше не упоминаются в селе Беречино. Эта ветвь древнего рода Смольяниновых «иссякла» в начале ХVIII веке и перестала существовать. Мне попадалась фамилия Смольяниновых в списках морских офицеров в ХIХ веке. Но это представители другого дворянского рода, возникшего в ХVII, возможно, даже в нач. ХVIII века. Немного о Беречинских Кольчугинцам более или менее известна по статьям наших краеведов фамилия этих вотчинников села Беречино. Род дворян Беречинских довольно древний, вот только серьезных сведений нет о них. Фамилия эта, кажется, исчезла, как исчезли Смольяниновы. Я не встречала Беречинских в служебных списках уже в конце ХIХ века. Беречинские в самом начале ХVII века упоминаются как владельцы поместий в Суздальском уезде. Самые древние упоминания об этой семье нашла в Ярославле, где Беречинский Василий Григорьевич имел владения. Он упоминается в 1545 году на государевой службе в качестве гонца к Польскому королю. Еще один Беречинский - Василий Иванович, землевладелец, служил судьей по Ярославлю в 1543 году. У кого-то из них был сын - Иван Васильевич. Это предок нашего вотчинника Самойлы Беречинского. Василий Иванович стал основателем клана «наших» Беречинских, владевших двумя селам и Беречино - во Владимирском и Юрьевском уездах. Беречинские в нашем крае владели еще сельцом Пантелеево (приход села Белавок). О них я писала в статье «Исчезнувшаяжизнь», рассказывая о Белавках. В отличие от Смольяниновых, живших в Москве, Беречинских уже с середины ХVIII в. можно считать сельскими дворянами. В Беречине они всегда имели свою вотчинную усадьбу, держали дворовых людей. В 1728 году владел с.Беречино подполковник Иван Андреевич Беречинский. В 1743 году наш вотчинник упоминается на военной службе в чине полковника. Затем селом владели дети Ивана Андреевича: вначале сын Кузьма, а затем сын Гаврила. Гаврила Иванович Беречинский к этому времени владел еще и деревней Паддубки (Поддубки) в приходе села Беречино. В 1769 году в селе появляется еще один вотчинник – Иван Кузьмич Беречинский, владелец одноименного села Беречино в Юрьевском уезде. К этому времени в селе уже несколько вотчинников. Кажется, наше Беречино было в нераздельном общем владении Беречинских: адъютанта Гаврилы Ивановича (имел всего 5 дворовых людей мужского пола) и Ивана Кузьмича (имел 3 дворовых м. п.). По исповедным росписям 1771 года крестьян в селе всего 106 душ мужского пола. В общем владении вотчинников находилась и земля села (351,2 десятин). К 1796 году фамилия Беречинских исчезла из числа вотчинников. О причинах утраты имения можно лишь строить догадки. Что-то случилось в этой семье. И ведь наследники мужского пола у Беречинских были: у сержанта Ивана Кузмича в 1773 году родился сын Василий, а в 1818 году появился его внук Павел Васильевич. И у адъютанта Гаврилы Ивановича было три сына: Иван, Александр и Борис. Но все они уже не имели отношения к нашему селу. Возможно,наследники Беречинских, разоряясь, продали свои крошечные владения? Грустная информация о наших разорившихся дворянах несколько раз попадались мне в архиве. В 1806 году в губернии создается Милиция. В списках для участия в дворянских выборах упоминаются какбедные дворянепрапорщик Василий Иванович и сержант Борис Гаврилович Беречинские (потомки наших вотчинников). Оба Беречинские избираются в сотенные командиры. В 1812 году Дворянское собрание избирало в губернии для войны с Наполеоном командиров в Народное Ополчение. В списках 3-го батальона 4-го полка есть прапорщик Василий Иванович. Затем составлялись списки особо нуждающихся дворян, которым назначались пособия, чтобы они могли участвовать в Ополчении. И в этих списках есть прапорщик Василий Иванович. Этого дворянина краевед В.И. Ребров считал владельцем с. Беречино, но это ошибка. В 1861-1862 гг. после начала процедуры освобождения крестьян был выпущен Указ «О распределении по уездам назначенного правительством пособия». В списках по Владимирскому уезду малоимущим дворянином числится коллежский регистратор Павел Васильевич Беречинский. Потомки «наших» Беречинских жили и служили во Владимире еще в 1870-м году. Новые вотчинники По исповедным росписям 1771 года крестьян в селе всего 106 душ мужского пола. А в 1770 году появляется в селе новый владелец - Сергей Иванович Бобров. Ему принадлежит большая часть села (95 душ мужского пола). Семья нового владельца Боброва – это: генерал-майор Сергей Иванович, сын его – капитан Григорий Сергеевич и сноха генерала – капитанша Мария Ларионовна. Посемейных списков Бобровых в родословных книгах нет. Лишь общие сведения отыскались. Бобровы существовали издревле. Как оказалось, дворян Бобровых в России существовало несколько родов. И практически все они довольно позднего происхождения, введены в дворянство по личным заслугам и, главное, в старинном дворянстве все роды не утверждены. Правда, существовал утвержденный Герольдией один род Бобровых, который возник на Волыни (современная территория Украины). Потомки этих Бобровых упоминаются в ХV веке в Москве. При Иване III имели подмосковные имения. Один из этих Бобровых упоминается в ХVII как вотчинник на Владимирской земле. К каким именно Бобровым относятся наши помещики – мне неизвестно. Один из Бобровых тонкой ниточкой одного семейного события связан с князем И.М. Долгоруким,Владимирскимгубернаторомв1802-1812 гг. Губернатор добрым словом вспоминает офицера Боброва(нобезимени),поэтомуразыскать этого героя мне не удалось. Возможно, что именно о нашем вотчиннике шла речь. Н. ДУБРОВИНА
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4