rp000005041

Кольчугинские ести в МИНУВШЕЕ Задолго до ЗЕМЛИ РОДНОЙ Начало в №5, 8, 13, 18, 21, 27, 30 Н. ДУБРОВИНА (история Покровского прихода с. Васильевского) ра, а в 1746 г. Елизавета «приставляет» его к «малому двору» наследника. Но звания и награды не сделали нашего графа счастливым. Говорят, он не обладал никакими талантами. Умер бездетным в 1748 г. на шестом году брака. Анна Артемьевна ненадолго пережила мужа - подвело здоровье, подорванное ссылкой в Якутске. А село вскоре перешло во владение младшего брата графа Гендрикова – Ивана Симоновича (1719 – 1778). Род Гендриковых существует и сейчас. И все современные Гендриковы – и российские, и зарубежные - произошли от Ивана Симоновича, который в 1744 г. женился на Елизавете Сергеевне Бутурлиной, дочери владимирского помещика. Село Васильевское во владении князей Гендриковых Поскольку дети Волынского были троюродными новой императрице, она и взялась устраивать их судьбу. Старшую дочь Артемия Петровича – Анну, родившуюся в июле 1723 г., Елизавета Петровна выдает за своего двоюродного брата (по линии матери Екатерины I) Андрея Симоновича Гендрикова. Анна Артемьевна В 1742 г. в царском Дворце устраивается пышная свадьба. Посаженная мать со стороны невесты - сироты – сама царица. Невеста тиха, скромна и удивительно прекрасна, на 8 лет младше жениха, в числе приданных вотчин числится и наше село. И с января 1743 г. село Васильевское записано за графом Гендриковым. О новом владельце в столице гогр. Гендриков А.С. ворили разное. Журнал «Русский архив» за 1865 г. называет Гендриковых «случайными людьми в России». Да и кто бы знал эту фамилию, кабы Петр I не женился на простой крестьянке из Лифляндии Марте Скавронской! Младшая сестра Марфы (будущей Екатерины I) - Христина вышла замуж за Симона Гейнриха, который стал писаться как Гендриков. В 1715 г. родился их старший сын Андрей. В апреле 1742 г. из рук своей двоюродной сестры Елизаветы Андрей Гендриков получил указ на графское звание и поместья в Харьковской губернии. На новоиспеченного графа посыпались награды и должности: он становится (неясно за что) кавалером святого Александра Невского, в 1744 г. получает чин камергеБутурлины в истории нашего села герб Бутурлиных Очередные владельцы села – граф Иван Симонович и ЕлизавеВ честь Яблочного Спаса красная пригласила ребят окунуться в мир сказки, в которой рассказывалось о яблоке и зверях. В конце представления сказочные персонажи спели песню о пользе яблок. А затем герои сказки медведь, белка, ежик и зайчик стали угощать ребят сладостями и вкусным, большим пирогом. Праздник удался на славу и принес много радости, положительных эмоций. А подготовила и организовала этот праздник Л.В. Бутусова. Участие в нем также приняли воспитатели Н.А. Морозова, Н.И. Борисова, Л.В. Максимова, Е.А. Сажина, Е.А. Балакирева, Е.В. Галибина, И.В. Лазарев, Т.Г. Сафронова. Воспитатель Л.В. БУТУСОВА В середине августа православные верующие отмечали большой праздник – Преображение Господне (Яблочный Спас). Кнемуприурочено множество нарядных обрядов. Вот и воспитатели Кольчугинского дома-интерната для умственно-отсталых детей решили провести мероприятие в честь этого праздника. Сказочное представление начала Василиса Прекрасная - лицо как солнце ясíîå… Вместе с детьми и сказочным персонажем Ежиком она загадывала загадки и пословицы, водила хороводы. Игра «Угости друг друга» произвела большой фурорсредиребят. Они с завязанными глазами пытались накормить друг друга яблоками. Ежик увлек детей в игру «Найди яблоко». А после веселых и задорных игр Василиса Пре- № 35 (892) 7 сентября 2016 г. Бутурлин Иван Иванович та Сергеевна Гендриковы, вряд ли часто бывали в селе. Если граф происхождение имел самое низкое, то его жена родилась в семье знатной, ведущей начало от легендарного Радши, от корня которого происходят бояре Романовы, Шереметевы, Ïóøêèíû… Бутурлины в XV- XVIII в.в. были родом многочисленным, служили государям своим по-разному: были среди них и патриоты, и беспечные прожигатели жизни, и откровенные предатели Отечества. Капризная фортуна не всегда была милостива к Бутурлиным. Дед нашей графини, генерал-аншеф Иван Иванович Бутурлин (1661–1738), был близким товарищем Петра I и в государственных делах, и в развлечениях. Начинал службу в 1686 г. спальником у юного Петра, затем 10 был его стольником, служил в Преображенском полку. И всегда был рядом с Петром: и во время усмирения стрельцов, и во всех сражениях Северной войны, и в морских походах. За это и стал полным генералом и кавалером самых престижных наград: ордена Святого Александра Невского и Андрея Первозванного. После смерти царя-реформатора за противостояние Меншикову был лишен всех званий, разорен и умер в бедности. Генерал был женат на владимирской помещице Савеловой Марфе Тимофеевне, от которой имел дочь и четырех сыновей, младший из которых – Сергей Иванович (1697–1772ãã.) – отец нашей графини. Сергей Иванович тоже женился на владимирской помещице, вырастил 4 сыновей и 6 дочерей. Елизавета Петровна, взойдя на престол, собирала вокруг себя отцовских единомышленников и их наследников. Так и оказалась востребованной внучка разоренного генерала Бутурлина, когда понадобилось «пристроить» в хорошую семью безродного кузена Ивана Гендрикова. Разбирая родословные вотчинников села Васильевского, не перестаешь удивляться причудливому переплетению различных семейных кланов через брачные узы. Иногда всплывают самые удивительные родственные связи, как у Бутурлиных, например. К середине XVIII в. количество веточек на родословном дереве Бутурлиных значительно поубавилось: слишком часто гибли мужчины в бесконечных войнах, не успев жениться, либо успев родить лишь дочерей. Многие достойные фамилии «подпитывали» своими невестами этот род Бутурлиных: князья Голицыны, князья Куракины, Салтыковы, Нарышкины, Апраксины. Но род ветшал. И дожить этой фамилии до ХХ века помогли – вот удивительная судьба! – потомки казненного А.П. Волынского. Продолжение следует «Яблочная» встреча 19 августа православные люди отмечали большой и светлый праздник Яблочный Спас или, как его еще называют, Преображение Господне. Так уж издревле повелось на Руси, что в этот день люди разговляются яблоками. И в первую очередь угощают нищих, обездоленных и детей, и только потом всех остальных и едят сами. Многие читающие кольчугинцы помнят по прошлому году, что этот праздник не остался без внимания и в Межпоселенческой Центральной библиотеке. Этот год не стал исключением. В этот раз в читальном зале библиотеки собрались самые активные и любознательные посетители Кольчугинского Комплексного Центра социального обслуживания населения. С большим интересом собравшиеся слушали рассказ о том, почему 19 августа называют не только Вторым Спасом, но и Преображением Господним. Многие из присутствующих впервые услышали легенду, согласно которой в давние времена до Яблочного Спаса не разрешалось употреблять в пищу яблоки. Бережно «дотронуться» до православной культуры, почувствовать ее в пляске, частушках помогли как фольклорные произведения, связанные с этим праздником, так и произведения русских поэтов и писателей: С. Есенина, В. Никифорова-Волгина (рассказ «Яблоки»), И. Шмелева («Лето Господне»), Юрия и Веры Артемьевых («Преображение Господне»), И. Бунина («Антоновские яблоки»). С удовольствием собравшиеся смотрели видео-рассказ Е. Носова «Яблочный Спас», который является, по сути, призывом к нам, ныне живущим, не быть равнодушными к окружающим нас людям. Раньше почти во всех деревнях в день Преображения Господня устраивали так называемые «столованья». На площади перед церковью ставили длинный ряд столов, женщины выносили всевозможную снедь, прежде всего пироги и ватрушки с яблочной начинкой, яблочный квас, так что вся окрестность наполнялась ароматом свежих яблок и выпечки. Народ собирался у этих столов, угощался и нахваливал хозяек. Вот и работники Центральной библиотеки, как гостеприимные хозяева, предложили присутствующим насладиться не только духовной пищей, но и отведать чай с пирогами и вареньем, конечно же, из яблок. Бесспорным украшением стола были в этот день, как и положено, «жарко-румяные, яснозорчатые, осенецветные, багровые, златоискрые, большие, как держава в руке Господа Вседержителя, и маленькие, что на рождественскую елку вешают» яблоки (цитата из рассказа В. Никифорова-Волгина «Яблоки»). Радостно и душевно завершился в Центральной библиотеке солнечный, яблочно-круглый день Преображения Господня. И.Г. БАБАШКИНА, Центральная библиотека

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4