| п.артийная жизнь ИТОГИ ПЕРВЫХ С 1 октября начался учебный год в системе партийного просвещения. Свыше тысячи коммунистов нашего района в политшколах, кружках исамостоятельно продолжают, а многие и впервые начали изучать = марксистоко-ленинскую теорию—научнуюоснову Коммунистической партии. 130 коммунистов повышают. свой общеобразовательный уровень заочно и в вечерних учебных заведениях, р. Многие партийные организации провели большую организаторскую работу перед началом учебного года, правильно подошли к комплектованию сети партийного просвещения с учетом желания и подготовки каждого коммуниста. Наиболее организованно прошли занятия в парторганизациях комбината имени Воминтерна, железнодорожного транспорта, в колхозах имени Сталина, имени Молотова и ряде других. В. парторганизациях комбината имени Коминтерна, санатория № 14, при партбиблиотеке РЁ ВПСС прочитаны первые лекции в помощь самостоятельно изучающим теорию марксизма-ленинизма. Живой интерес у коммунистов вызвали решения июльского Пленума ЦВ ВСС, изучение которых начато во всей системе партийного просвещения. - Пропагандисты кружков и политшкол, руководители семинаров решения июльского Пленума ЦЕ ВПСС увязывают © местным материалом, © конкретными задачами предприятия, транспорта, сельского хозяйства. Интересно и содержательно провел занятия продагандист тов. Горелов (железнодорожный транспорт). Слушатели, изучая доклад тов. Булганина и решения Пленума ЦЕ ВПСС «0 задачах по дальнейшему подъему промышленЛЕНИНСКОЕ АНЕЙ х ‚ _ Т. УДАЛОВА, . заведующая `отделом пропаганды и агитации РК КПСС ж ности, техническому прогрессу и улучшению организации производства», интересуются перспективами развития Горьковской железной дороги, введением новых видов локомотиВОВ. Слушатель политкружка машинист тов. Надеждин подробно выяснил какие преимущества имеют новые локомотивы перед паровозами. Электротехник тов. Володин интересуется вопросом применения на транспорте тока высокой частоты. Все эти вопросы в доходчивой и ясной форме были объяснены пропагандистом. — Хорошо прошли первые занятия в кружках и политшколах, где пропагандистами т. Козлов (Метенинское торфопредприятие), тт. Фомин, Григорьев, Жуков (комбинат имени Коминтерна), т. Золин (колхоз имени Молотова) и других. Однако первые дни занятий показали, что отдельные партийные организации не сделали всего необходимого для улучшения партийного просвещения в новом учебном году. По вине пропагандистов тт. Меднова (колхоз «Вперед»), Воронина (колхоз «Заря»), Антонова (фабрика «Труд») первые занятия проведены как организационные. В партийных организациях Старо-Петупинской МТС, райпромкомбината, колхоза «Двигатель», артели «Трудовой коллектив» занятия на первой неделе вовсе не проводились. При низкой явке слушателей прошли первые занятия в парторгавизации Петушинской шпульной фабрики (секретарь партбюро т. Гаврилов). Пропагандисты тт. Соколова, Леонова, Козлов Беседы на’антирелигиозные темы , О. многообразии религиозных верований История человечества знает сотни религий. Одни из них существовали продолжительное время, другие—недолго. В наше время к числу самых распространенных религий относятся христианство, магометанство, буддизм. Каждая религия считает своих богов единственно правильными, а богов других религий ложными и веру в них пагубной. Отчуждение и вражда между людьми разных вороисповеданий всегда разжигались эксплуататорами, чтобы разобщить трудящихся и тем самым ослабить их силы. Марксизм-ленинизм научно объясняет причины многообразия религиозных верований. Жизнь различных° народов складывалась по-разному. Это и наложило свой отпечаток на формы религиозных верований. ` Энгельс писал: „Первоначальные религиозные представления, по большей части общие каждой данной — родственной труппе народов, после разделения таких групп своеобразно развиваются у каждого отдельного народа, смотря по выпавщим на его долю жизненным условиям“. В этих словах ключ к’объяснению многообразия форм религии. Люди всегда создавали богов по образу и подобию своему. Древним грекам жизнь ‘богов казалась похожей на жизнь тогдашней знати: боги одевались, женились, пировали и сражались, как знатные греки. В представлениях христианской религии о „царстве небесном“ чувствуется отпечаток сословной монархии. Здесь бог окружен апостолами, пророками, —великомучениками, просто мучениками, архангелами, ангелами, как феодальный вла= дыка князьями, боярами и дворцовыми слугами. Всякая религия является фан- ‚тастическим отражением в умах людей внешних сил, которые угнетают человека. В первоначальных религиях отражалось ‘бессилие древних людей в борьбе с при- ‚родой. В классовом эксплуататорском обществе главными источниками, питающими религиозность масс, являются придавленность трудящихся гнетом эксплуатации и СТИХИЙНОСТЬ эконо - мического развития общества. Слово „фантазия“ в переводе с греческого ^ значит-—-воображение, мечта. Не всякая’ фантазия. ЗАНЯТИЙ отр существа решени плохо подготовились к перво му занятию, провели его су хо, не интересно, не смогли ленума ЦВ. ВПСС, не связали его © конкретными задачами предприятия, | Задача всехпропагандистов, лекторов и докладчиков 6с0стоит не только в том, чтобы популяризировать те или ины идеи, а главным образом том, чтобы активно боротьс за воплощение их В жизнь. Изучение решений июльског Пленума ЦЕ КПСС должн осуществлятьсяв тесной связи с задачами, стоящими перед предприятиями. Нельзя считать успешной работу семинара или кружка, в которых о значении производительности труда, роли новой техники, организации производства говорится в полном отрыве от того, Что делается на производстве, в цехах. Надо, чтобы партийное просвещение помогло коммунистам понимать поли: тический смысл хозяйственных задач, развивало кругозор, -воспитывало принципиальный партийный подход при решении практических дел. Все партийные организации должны обсудить на заседаниях партийных бюро, собраниях коммунистов итоги первых дней занятий и принять решительные меры по устрав организации партийного просвещения, обратив особое внимание на существо, качество партийной пропаганды. Партийным организациям необходимо оказать помощь комсомольским организациям в свещения комсомольцев и м0лодежи. Только при умелом проведении занятий будет возможность всесторонне уяснить решения июльского Пленума ЦЕ ЕПСС и практически претворить их В жизнь. приносит вред. Без творческого воображения невозможны, например, изобретения в области техники, нельзя создать художественных ‘образов в литературе и искусстве. Если фантазия не отрывается от жизни, она помогает людям творить новое, двигаться вперед. Но если вообдействительность и устремляется в сторону от жизни, оно становится вредным для людей. К числу такого рода фангазий и относится религиозная фантазия. В противоположность науке, которая помогает . людям познавать и использовать объективно существующие законы’ развития природы и общества, религия выдает за правду вымыслы, И главным таким вымыслом является бог, который существует лишь в воображении верующих. Различные религии как бы соревнуются между собою по части измышления „чудес“. В библии рассказывается, например, что пророк Иисус Навин одним словом своим остановил движение солнца и луны. Многие боги, по религиозным сказаниям, родились от непорочных дев, а Будда, кроме того, немедленно после рождения начал якобы ходить и говорить. Но как бы религиозная фантазия ни стремилась уйти от действительности, в ней всегда` можно обнаружить - земные корни, Например, по верованиям древних египтян, их бог Хнум (его нению имеющихся недостатков. улучшении политического про-} ражение перестает опираться на’ Бесхозяйственные руководители Длительное время в введении Востеревского поселкового Совета находилось здание, в котором размещалась Борминская библиотека. ЕжедневНо ев посещали многие жители поселка, колхозники и учащиеся школ. Шли годы. Здание библиотеки пришло в ветхость. Потолок обвалился, полы сгнили, печи разрушились. Чтобы не затруднять себя ремонтом, руководители поссовета вота- —% ли на более легкий путь. Она перевели библиотеку на территорию Фипенского сельсовета, оставив в своем штате только библиотекаря. У\ители поселка начинают постепенно разбирать и рас-` таскавать тес на дрова, а кирпич на, ремонт печей и фундаментов своих домов. Поссовету в ближайшее время нужно отремонтировать здание библиотеки. Группа читателей. $ Анкета Лисы Патрикеевны Нередко подбор работников в райпотребсоюзе, сельпо и других организациях проводится по анкетным данным и формальным справкам, без серьезной проверки деловых и политических качеств работников. — Раз вы рекомендуете как специаласта по птице, то-мы и поручим ей птицеферму. почитали около 5 тысяч лет назад) вылепил людей из глины. Вера в это появилась у египтян после того, как они научились гончарному делу. Христианство при своем возникновении использовало сказания древних религий о страдающих, умирающих и воскресающих богах, в которых 0божествлялись прежде всего смена времен года и произрастание хлебных злаков (египетский Озирис, финикийский Адонис, персидский Митра и др.); позднее христианство вытеснило эти религии. В`эпоху кризиса рабовладельческого общества широкое распространение получила вера в „бого-человека“, который якобы.был распят на кресге, то есть погиб той же смертью, какой рабовладельцы казнили рабов. До тех пор, пока в реальной действительности существовали источники, питающие религию, ее изменения сводились к замене одних форм другими: менялся облик богов, изменялись приемы их почитания, а вера в бога оставалась. Для того, чтобы произошел массовый отход трудящихся от религии, Необходимо устранить придавленность людей внешними силами, и прежде всего уничтожить гнет эксплуататоров, Маркс и Энгельс неоднократно указывали, что искаженное религиозное отражение внешнего мира в сознании широких масс постепенно исчезнет при социализме, где религии нечего будет отражать, Это научное предвидение подтверждается нашей ° советской действительностью. В Советском Союзе в результате ликвидации эксплуататорских классов, победы социализма и огромного роста культурного уровня трудящихся большинство населения давно уже рассталось с религиозными верованиями. Явления природы и общественной жизни у нас рассматриваются. большинством людей с точки зрения передовой материалистической науки. Но религиозные предрассудки, укоренявшиеся веками, живучи, Они еще сохранились у части советских людей, затемняя их сознание, сковывая их творческую активность, Поэтому Коммунистическая партия в соответствии со своей прогр аммой ведет развернутую идейную_ борьбу с религией, Коммунистическое воспитание трудящихся включает ‘в себя борьбу с религиозными пережитками в равной мере всех вероисповеданийи культов. Н. Губанов. Кандидат философских наук. Редактор Г. И. СЕВОСТЬЯНОВ. Заказ 1.382 п.Петушки, Владимирской обл. Типография отдела издательств и полиграфической промышленности областного управления культуры. \ Тираж 2.700 — >
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4