Кольчугинские ести в № 33 (534) 26 августа 2009 г. МЫ И ИСТОРИЯ 6 Легко ли быть Из истории МОЛОДЫМ? поселения «Раздольевское» Продолжение. Начало в № 11-24, 27, 29-32 Валерий РЕБРОВ Проблемы, связанные с российской молодёжью, действительно непростые. 11 22 33 44 55 66 77 88 99 00 11 22 33 44 55 66 77 88 99 00 11 22 33 44 55 66 77 88 99 00 11 22 11 22 33 44 55 66 77 Наша страна вступила в 21 век в состоянии затянувшегося 123456789012345678901234567890121234567 щество православных людей, и Дом 123456789012345678901234567890121234567 кризиса. Это не могло не сказаться на положении молодёжи. Божий. Церковь основал Сам Гос- 123456789012345678901234567890121234567 Ведь молодёжь только вначале думает, что она «пишет жизнь подь Иисус Христос. «Я создам Цер- 123456789012345678901234567890121234567 с чистого листа». А потом приходит понимание того, что для ковь Мою, и врата ада её не одоле- 123456789012345678901234567890121234567 жизни нужна какая-то опора. Вполне естественно, эту опору ют». 123456789012345678901234567890121234567 молодые обычно находят в опыте предшествующих поколений. 123456789012345678901234567890121234567 Если человек приходит в храм с Но социально-политические изменения, происшедшие в нашей стране, рыночная экономика с её культом потребительства и наживы привели к тому, что молодёжь перестала доверять этому самому опыту. Одновременно произошло фактически обесценивание нравственных норм в сознании молодых. В итоге, «молодёжь задыхается и, хуже всего, даже не замечает, что задыхается». Святейший Патриарх Алексий II сказал об этом так: «Отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах îñêîìèíà…, сегодня общество пожинает плоды 70-летнего плена безбожия. Мы испиваем горькую чашу за наши грехи, и горше всего приходится молодёжи». Следствие этой ситуации - падение рождаемости, демографический кризис. Настоящая причина его - «повсеместное падение нравственности». Каков же выход? И есть ли он? Выход есть. Он в возрождении духовности нации. Но для этого нужно внять гласу Божию и покаяться: От созидательных идей, Упрямо требующих крови, От разрушительных страстей, Лежащих тайно в их основе, От Правд, затмивших правду дней, От лжи, что станет им итогом, Одно спасенье- стать умней, Сознаться в слабости своей И больше зря не спорить с Богом. Из многочисленных опросов молодёжи видно, что ведущими позициями большинства по- прежнему остаются такие ценности, как доброта, душевность, отзывчивость. Значит, «несмотря на усилия современных идеологов, им удалось разрушить лишь поверхностный, стереотипный слой молодёжного сознания. Человек состоит из бессмертной души, которая принадлежит миру духовному, и тела, относящемуся к миру материальному. Когда возникает разнонаправленность влечений души и тела, между ними происходит конфликт. Удовлетворение физических потребностей наносит непоправимый ущерб потребностям духовным. Чтобы избежать этого, «главенствующим началом в человеке должна быть душа». Только тогда человек обретает полноту жизни, находит истину, красоту и счастье. «Это достигается исполнением особого нравственного закона, который Творец вложил в человеческую природу». Индикатор этого закона - совесть. Чтобы сохранить нормы нравственного закона от различных влияний, Господь дал нам Священное Писание и Свою Церковь. В мире всегда есть соблазны. И противостоять им трудно. Но человек, живущий с Богом, никогда не бывает одинок в борьбе с искушениями. « Господь присутствует в нашей жизни и реально помогает каждому, кто сохраняет с Ним живую связь. Благодаря этому человек, несмотря ни на какие трудности, остаётся способным развивать свои духовные качества, уподобляться Богу и совершенствовать окружающий мир». Православная Церковь - это и обблагоговением, душевной теплотой, уважением, то даже если он не знает, как себя вести в храме, такой человек не будет чувствовать себя здесь чужим. Духовная жизнь христиан развивается не только в храме, но и дома. Среди близких нам людей проверяется, настоящие ли мы христиане. Что определяет нашу жизнь? Божий Закон? Или эгоизм? Самая важная заповедь Христа - заповедь о любви: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим; ...возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. (Мф.22, 37-40) Любовь к Богу невозможна без любви к ближнему. А любовь к ближнему «только тогда приобретает подлинную высоту и силу, только тогда простирается в вечность, если она связана с любовью кБогу». Сегодня мы все стоим перед выбором. «Жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твоё». (Втор. 30:19) Ответственность за выбор лежит на всех нас. История не оставляет нам времени для раздумий, «пришла пора объединить усилия всех тех, кто ощущает в душе тревогу за подрастающее поколение. Если мы немедленно сообща не примемся за кропотливый труд учителей и наставников молодёжи, если мы не найдём новые действенные подходы в воспитании, мы потеряем страну». Анатолий БАЛЫКИН БОГ ЛЕНИТЬСЯ НЕВЕЛИТ! Многим читателям знакомы строчки стихотворения Льва Модзалевского «Дети, в школу собирайтесь!», но не всем известно его окончание. А звучит оно так: Помолясь, за книгу, дети, Бог лениться невелит! ХАРИН Александр Никитович Он родился в совхозном поселке в 1952 году, в семье первых переселенцев. Его отец Н. Харин работал в совхозе в бригаде строителей. Окончив начальную школу в Стенках, затем среднюю школу в Беречине, Александр Никитович в 1963 году поступил в Ивановский химико-технологический институт. Проучившись пять лет в 1967 году, он получает высшее образование и направление на работу. По распределению Александра направляют работать в город Каменск-Шахтинск Ростовской области. Он имел хорошие технические знания, и руководство завода назначает его мастером по производству пластмассовых изделий, а затем он, как один из лучших мастеров предприятия, получает повышение на руководящую инженерную должность. Жители Каменск-Шахтинска доверяли грамотному и инициативному руководителю. Сначала избрали его депутатом города, а затем заместителем главы города Каменск-Шахтинска. Он женат, его жена Наталья Германовна работала инженером-технологом на этом же предприятии, где они и познакомились по совместной работе. В настоящее время она находится на пенсии. Они воспитали двоих детей, старший сын Герман женат, а младший – Дмитрий - работает у частного предпринимателя. Александр Никитович не забывает свою малую родину, часто приезжает погостить к родным в поселок Раздолье, посетить деревню Стенки, побродить у речки Пекши с ее просторными лугами, через которую ежедневно когда-то он ходил учиться в д. Беречино. «Эту малую родину трудно забыть, - так по-доброму о годах своей юности отозвался Александр Никитович, - она воспитала меня, дала путевку в жизнь. Мы всегда должны ее помнить – это наши родовые корни». ШМЕЛЕВ Михаил Михайлович В 1931 году семья Шмелевых - Кузьма Яковлевич, Мария Яковлевна и Михаил Яковлевич - приехала работать в заводской подсобный Зерносовхоз. Жили в первом поселке совхоза, все работали в сельском хозяйстве, постепенно обзаводились семьями. В 1947 году у Михаила Яковлевича родился сын, которого тоже назвали Михаилом. Начальное образование получил в Стенковской школе, затем в Белореченской. В 1965 году успешно заканчивает десятилетку в школе №7. С детства мечтал быть военным офицером и в этом же году он поступил учиться в Тамбовское военное авиационное училище. В 1969 году Михаил, окончив училище, направляется для прохождения дальнейшей службы в одну из авиационных частей, дислоцированную в Комсомольске-наАмуре. Продолжил службу в офицерском звании, инженером-механиком в авиационной части. Решает продолжить образование и получить военную профессию, связанную с авиацией – учится в летном институте в Новосибирске, а после его окончания переходит работать в Хабаровск, на должность инженера одного из авиационных заводов. Женат, его жена, Нелли Сергеевна, работала в модельном ателье города. Детей у них нет. Через каждые два года он приезжает на свою родину, в поселок Раздолье, где у Михаила Михайловича ныне проживает много родственников. КОШЕВАРОВА Антонина Герасимовна – ветеран труда и мать-героиня 13 сентября Воскресная школа Свято- Покровского храма снова откроет двери для своих учеников и их родителей. 1234567890123456789 Приходите в школу, чтобы получить знания об основах нашей православной культуры. В воскресной школе открыты две группы: младшая и старшая. В младшей группе дети знакомятся с основами православия. В старшей - изучают Новый Завет и жития святых. Учебный год в воскресной школе наполнен не только учёбой и молитвой, но праздниками и паломническими поездками. Общественным органом школы является Родительский совет. Окормляет школу настоятель храма о. Анатолий Балыкин. ДуховГордость поселка Раздолье ником школы является о. Игорь Тарасенко. В одной из своих проповедей о. Иоанн Крестьянкин говорил своей прихожанке: «Мать начинает молиться, она просит Бога о помощи, но не получает. Почему же? Да потому, дорогие мои, что нельзя возлагать на Бога то, что мы обязаны сделать ñàìè… Нужен труд, нужно духовное напряжение, надо всегда помнить о детях и о своей ответственности за них перед Богом. Отцы и матери! Одни без детей своих вы спастись не можете – и это надо помнить!» 11 22 33 44 55 66 77 88 99 00 11 22 33 44 55 66 77 88 99 00 11 22 33 12345678901234567890123 Ждем вас 13 сентября в 10-00 часов. Антонина Герасимовна родилась в 1929 году в деревне Конышево. Ее родители были потомственные крестьяне, и с детских лет она была приучена к тяжелому крестьянскому труду. Вместе с родителями трудилась в местном колхозе. Особенно было трудно в годы Великой Отечественной войны. Она вспоминала, что с 12 лет, наравне со взрослыми, в основном, женщинами, подросткам приходилось трудиться на ферме. Тогда все понимали, что идет война и трудились добросовестно. С 1960 года наш местный колхоз был ликвидирован, и деревня Конышево со всем своим хозяйством вошли в совхоз «Кольчугинский». И в совхозе «Кольчугинский» Антонина Герасимовна продолжала трудиться на ферме скотоводом. Это была нелегкая работа, но с ней она всегда справлялась добросовестно. Ее трудовой стаж составил более 50 лет. Семья Кошеваровых считалась самой многодетной семьей в деревне, и на ее плечи лег нелегкий труд в воспитании 10 детей, за что она была награждена медалью «Мать-героиня». А за работу в годы Великой Отечественной войны Антонина Герасимовна Кошеварова была награждена медалью «За доблестный труд в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 годы». 1234567890123456789 30 августа (воскресенье) 11 22 33 44 55 66 77 88 99 00 11 22 33 44 55 66 77 88 99 в 9-00 1234567890123456789 в Свято-Покровском храме 11 22 33 44 55 66 77 88 99 00 11 22 33 44 55 66 77 88 99 г. Кольчугино будет 1234567890123456789 отслужен молебен для БУХИНА Александра Андреевна – 1234567890123456789 учащихся. 1234567890123456789 мать-героиня п. Раздолье 1234567890123456789 Приглашаем всех родителей с 1234567890123456789 Александра Андреевна родилась в Ивановской области, Гаврило-По- 1234567890123456789 детьми помолиться и получить садском районе, деревне Козлово 23 апреля 1913 года. Приехала в 1234567890123456789 Божие благословение на начало 1931 году в Кольчугинский район, в д. Стенки, вышла замуж. Первый 1234567890123456789 учебного года. Родителям, кото- ребенок родился 29 апреля 1933 года, двенадцатый родился 12 июня 1234567890123456789 рые готовят своих детей к при- 1957 года. Работала на товарно-молочной ферме и конюхом, и в поле. 1234567890123456789 На ребенка получила медаль «Материнская слава», а на десятого ре- частию, нужно прийти в 8-00 к 1234567890123456789 бенка получила медаль «Мать-героиня». 1234567890123456789 началу исповеди. Мать-героиня была и Елена Григорьевна Махнышева из деревни ЖуНастоятель храма протоиерей Анатолий БАЛЫКИН равлиха, у которой было 12 детей. Продолжение следует
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4